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中国文化与文论经典讲演录

中国文化与文论经典讲演录

作者:李建中 著

出版社:广西师范大学出版社

出版时间:2007-09-01

ISBN:9787563366866

定价:¥40.00

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内容简介
  文论是文化的组成部分,中国文论的发生及演变既以儒道释文化为思想背景,而中国文论本身又是中国文化巨苑中一道靓丽的风景。本书在文学思想和文学理论的层面,重新解读儒遭释文化元典和历代文论经典,重新阐释中国文化和文论经典的范畴术语和理论命题,进而揭示其当代价值。通俗地说,本书的任务就是“读经”。全球化时代,我们怎样读经?童蒙式的死记硬背抑或汉儒式的微言大义?本书创立了一种全新的“读经”方式:在叙事中明理,在抒情中展义,其“课堂语言”兼具诗性与理思、谐趣与雅致、热心肠与冷幽默,“听课人”因而能在一种“读小说”或“吟诗词”的惬意中领悟中国文化与文论经典的奥义和真谛。
作者简介
  李建中,湖北江陵人,1955年1月生。文学博士。现为武汉大学文学院教授、博士生导师、中国文学批评史专业学术带头人,中国文心雕龙学会副会长,中国古代文学理论学会和中国中外文艺理论学会理事。主要从事中国古代文论研究,出版专著十余部,发表学术论文百余篇。
目录
导论 东方既白:轴心期中国文论的早熟
一、天下道术
二、文之为德也大矣
三、儒道释文化与中国文论
第一讲 礼乐重轻:《论语》、《孟子》、《荀子》的文艺思l
一、告诉你一个真实的孔子
二、“兴于诗”与“游于艺”
三、从“与民同乐”到“乐合同,礼别异”
第二讲 道法自然:《老子》、《庄子》的文艺思想
一、说不可说之“道”
二、大音希声:老子的审美之道
三、神乎技:庄子的艺术之道
第三讲 长歌当哭:《史记》中的文艺心理学思想
一、司马迁的自卑与超越
二、《史记·太史公自序》的“发愤著书”
三、《史记·屈原列传》的屈原论
第四讲 立象见意:从《周易·系辞》到《周易略例·明象》
一、《周易》的象思维和象言说
二、王弼如何明象
三、言意之辨:魏晋玄学与诗学
第五讲 声音之道:从《礼记·乐记》到《声无哀乐论》
一、《乐记》集儒家文艺思想之大成
二、嵇康的情与琴
三、《声无哀乐论》新解
第六讲 文气清浊:《典论·论文》的创作主体论
一、魏晋才性论
二、曹丕文气说
三、文气与才性
第七讲 等观三界:《文心雕龙》与三教合一
一、南朝四百八十寺
二、刘勰的三个世界
三、《文心雕龙》中的儒道释
第八讲 诗眼画境:《二十四诗品》的诗性智慧
一、总结唐家一代诗
二、传神写照在阿堵
三、异哉象罔得玄珠
第九讲 以禅喻诗:《六祖坛经》与《沧浪诗话》
一、慧能与坛经
二、沧浪与诗禅
三、严羽如何以禅喻诗
第十讲 童心真性:李贽和金圣叹的《水浒》评点
第十一讲 亲情机趣:《李笠翁曲话》的戏曲理论
第十二讲 意境悲美:《人间词话》与《红楼梦评论》
结语 旧邦新命:全球化时代中国文论的命运
附录
后记
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