《魔法师》是小说大师纳弗拉基米尔•纳博科夫著名作品《洛丽塔》的前身，按作者本人的说法，“魔法师”的书名预示了《洛丽塔》“着魔的猎人”的主旨。在小说中，“魔法师”也是一个中年男子，他向寡妇求爱，为的是要接近她的女儿，终用变戏法式的手段，把欲望变成了童话般的梦，从而创造了和《洛丽塔》截然不同的结局。小说以第三人称叙述，其中的人物没有名字，故事发生的地点也有着异域风情，而《洛丽塔》则以人称详细说明了小说各要素的来龙去脉。即使撇开和《洛丽塔》的关系，《魔法师》仍然是部有趣的作品，值得一读。同书收录纳博科夫之子德米特里•纳博科夫导读文章。

一座一千四百人的海岛之上，18岁的青年新治偶遇少女初江。少年目光真诚，健壮潇洒。少女眉宇沉静，大胆热烈。夏时梦长，秋是昼短，两人相爱了。可谣言如风般传遍了村子，在一声声的海潮中，眼看春天就要结束了。或许，每个人都有一段初恋。对初恋，我们都洋溢着纯真与热情。就像所有的美好事物都被苛责一样，我们也要让它发生。

《楼兰》是井上靖的短篇小说集，收录以中、印、日三国为背景的12篇历史小说，包括名篇《楼兰》、田壮壮执导同名电影《狼灾记》原著，及《补陀落渡海》《异域人》《罗刹女国》等。从前，西域有个小国叫楼兰。弱小的楼兰无法反抗匈奴的残忍掠夺，又无力拒绝汉的招安交好，历代楼兰无不为此殚精竭虑，心力交瘁，楼兰只能在汉匈之间轮番亲附，再轮番叛离。为自保，楼兰人只能离开历代生息之地罗布泊，迁都鄯善，在汉的庇护下生存。“楼兰”二字，自此成了楼兰人回不去的故乡。数百年后，一位年轻将领试图夺回祖先的城邑。但楼兰城，和与其相伴相生的罗布泊早已不知所踪。

《透明》是二十世纪公认的小说大师纳博科夫长篇代表作。纳博科夫在其中进一步发展了优雅的写作风格，节奏舒缓得近乎慵倦。主人公休•珀森是一位忧郁而笨拙的出版商，一生中四度造访瑞士，在次旅行中永远失去了自己的父亲，而第二次到瑞士时则邂逅了未来的妻子。终他开启了一段孤独的感伤之旅，用甜言蜜语哄骗自己的过去。珀森一直活在回忆里，每次到瑞士都坚持住同一家旅馆；同时又极力想逃避回忆，因为回忆只能带来痛苦。纳博科夫把这种矛盾心理描写得淋漓尽致，并以轻盈的透明笔调探索了回忆和现实所见之间的相互作用。珀森周围所包裹着的透明世界，是一种不同于现实的存在，是他本人背负的无声的历史。

本书是日本作家青山七惠于2014年出版的短篇小说集，收录四部短篇小说《预感》《跳舞》《两个人》《风》，每部的篇幅在一千到三万字不等，原先于2012-2014年刊载于《新潮》《文艺》等杂志上，后收录成册。本书收录的四部短篇小说聚焦了人群中一些旁逸斜出的个体，她们有的单身独居，出去旅行回来发现“家”凭空消失了；有的无论如何就是无法跳舞，在学校也好、在迪斯科也好、在幼儿园的亲子活动也好，手脚就会变得无法动弹；还有的寻找与朋友或至亲的羁绊，ZUI终却与自己相遇。作者注重描述细腻微妙的感受，写作风格奇异。

《世界坟墓中的安娜·尹》是诺贝尔文学奖得主托卡尔丘克新译为中文的长篇小说。小说将四千多年前的苏美尔神话放置在未来世界，投注了对人类世界的秩序、公平、自由、爱的思考。安娜·尹，天地之女神，独闯世界坟墓。那里是她的孪生姐姐统治的冥界，所有生者都将走过七道门，一去不回。为了救回安娜·尹，她的挚友去往天界寻求诸父的帮助，又走到城市尽头、沙漠边缘去找大母神宁玛。诸父订立了法则，隔绝地上与地下，让人类处于无休止的劳碌与短暂的欢欣之中。人类无法理解生命的一切，也无法获得幸福。为了给人世找到新的秩序，安娜·尹与大母神欲打开坟墓，撼动世界的根基，把世界重新连成一个整体。终，安娜·尹从冥界归来，死而复生……

《追寻逝去的时光》共分七卷，是意识流小说的开山之作，作者将描写、抒情、记叙、议论熔为一炉，既有小说的描摹渲染，更多的是散文诗的意象转换，揭示了社会、人生、自然的奥妙和真谛，见人之所未见，发人之所未发，处处散发出哲理美。以追忆的手段，借助超越时空概念的潜在意识，不时交叉地重现已逝去的岁月，从中抒发对故人、往事的无限怀念和难以排遣的惆怅。本书是《追寻逝去的时光卷去斯万家那边》小说一开头，“我”醒来后躺在床上。童年时代的回忆，在贡布雷姨婆家的生活情景，清晰地重现了出来。然后时光倒退十多年，看到了“我”家的朋友斯万与奥黛特的一段恋情。斯万的女儿吉尔贝特，她是“我”在巴黎时单恋的对象。“我”经常到斯万家去，可是吉尔贝特对“我”时冷时热，渐渐“我”也对她冷了下来。

内容推荐：陀思妥耶夫斯基是心理描写专家，醉心于病态心理和反常心理的描写。“陀思妥耶夫斯基中篇心理小说经典”清晰展现了四种心理，《地下室手记》展现的是“地下室人心理”，发掘人性的阴暗角落。《地下室手记》由两部分组成：部分是地下室人的长篇独白，内容探讨了自由意志、人的非理性、历史的非理性等哲学议题。小说以悲观主义对抗车尔尼雪夫斯基的长篇小说《怎么办？》的历史乐观主义，认为思想和感情经常处于矛盾状态，并以其反英雄、反理性直接影响了法国存在主义大师加缪创作《堕落》。《地下室手记》的主人公内心纠结，在强者和弱者面前判若两人，是经典的“地下室人”形象和“地下室人”心理的代言。

《美好的事物无法久存》是美国当代诗人、小说家罗恩·拉什的第五部短篇小说集，首次出版于二零一三年。小说集分为三部分，共收录包括短篇集同名作《美好的事物无法久存》在内的十四篇作品。这些小说黑暗、冷冽，然而光彩夺目，南北战争的残酷与当代生活的虚无交织一处，构成一部专属于美国南方的《百年孤独》。在阿巴拉契亚山区这片兼具荒蛮与瑰丽的土地上，十四个孤独灵魂的生活况味一一呈现。

《金阁寺》少年沟口，天生结巴，自幼孤僻，热爱金阁。父亲去世后，他遵照遗愿成为金阁寺的僧人。正值战争期间，他终日幻想金阁将毁于空袭，但战争却自始至终没有波及京都。在学校，他结交了好色成性、脚有残疾的柏木。在接连遭遇好友鹤川死亡、住持不雅风波后，他终于在一个雨夜将金阁付之一炬。或许，每个人的心中都有一座金阁。里面装着极度渴望的梦想和执念。当这些梦想和执念或许也是一种美。因为向往美，所以想把它毁掉。 《潮骚》一座一千四百人的海岛之上，18岁的青年新治偶遇少女初江。少年目光真诚，健壮潇洒。少女眉宇沉静，大胆热烈。夏时梦长，秋是昼短，两人相爱了。可谣言如风般传遍了村子，在一声声的海潮中，眼看春天就要结束了。或许，每个人都有一段初恋。对初恋，我们都洋溢着纯真与热情。就像所有的美好事物都被苛责一样，我们也要让它发生。 《爱的饥渴》一座偏僻的庄园，住着新寡的儿媳妇悦子。在嫉妒与欲望交织的沟壑中，她爱上了园丁三郎，而屡屡迈出大步。她不想被解救，而是想追求这世间至深的感情。或许，每个人都有一股冲动。面对孤独，我们拼命地索取爱。而爱却如流动的水， 得到的只是侥幸，失去的则是人生。 《假面的告白》“我”被同学近江吸引了。年少时，这种叛逆成性、特立独行的少年总令“我”着迷。然而，人们说要成为一个“完整”的人，就必须“爱”着一个人。于是，“我”开始尝试接触异性，和同学妹妹园子相爱了。在戴上了假面以后，“我”开始小心而惶恐地与这个世界共处。或许，每个人脸上都有一幅假面。藏在假面后，我们才能小心谨慎地做自己。而那幅假面戴的久了，却让我们面目可憎。然而，多少遗憾自负存念想，唯有时间不可挡。