西方批判美学局限研究

　　上篇艺术难题与通向批判美学的道路第一章审美的愉悦和合目的性／3一、“合目的性”的目标和根源／3二、判断力和感性学／6三、“自我”与真实／10第二章反思的肯定性及其悖反／15一、“自我”与反思／15二、绝对知识的必然性／18三、怎样反思才有意义？／20本篇小结如何认识艺术问题／25中篇批判美学的批判第三章法兰克福学派批判美学的发生与理论前提／33一、对启蒙理性范式的批判／33二、从审美直观到感性解放／38三、从传统理论到社会批判／47四、审美批判与现代性／52第四章批判美学与主体性哲学观念／59一、主体性：批判美学形成中的“历史唯物主义”／59二、科学的客观化与人的主体性／66三、个体自由与社会必然／73第五章批判美学的伦理困境／83一、时代人格的造就与个体立场的形成／83二、马尔库塞：感性解放与“大拒绝”／89三、阿多诺：内在经验的伦理困境／95四、走向具体的价值存在／101第六章艺术自律与社会实践之间的紧张／107一、美学的历史性前提：从形式中加以反叛／107二、审美的历史尴尬／113三、审美自律的概念化／120第七章系统整合与文化批判／131一、系统整合与交往合理化／131二、对理性的追求／136三、理性、系统与批判／142下篇中国语境：批判与创造第八章批判美学与当代中国文艺美学／151一、批判美学在中国的引入／151二、批判美学与当代中国文艺美学的契合／155三、局限的诸面向／169第九章重建时代的个人、社会与历史／173一、批判的理论与理论的批判／173二、文化与大众／177第十章审美自律与当代中国语境／187一、艺术自律性的审美根据／187二、艺术性与现代主义／189三、自律性的语境化和历史化／194第十一章社会性中的审美与个体／199一、两种不同的普遍主义／199二、个体性如何可能？／207三、回归个体性的起源／211第十二章审美自律如何可能／219一、审美：作为一种积极的活动／219二、本原意义的整体性／222三、审美与日常生活／225四、从审美到文化／228结语走向审美批判的美学／231主要参考文献／241后记／247

　　施立峻，1968年生于青海省西宁市，1997年获华东师范大学文学硕士学位，2004年获华东师范大学文学博士学位，现执教于上海交通大学中文系。主要研究方向为文艺理论与文艺美学。出版著作有《文学源流论》（合著），参与编写《美学与艺术鉴赏》等高校教材，已发表学术论文多篇。

上篇 艺术难题与通向批判美学的道路
第一章 审美的愉悦和合目的性／3
一、“合目的性”的目标和根源／3
二、判断力和感性学／6
三、“自我”与真实 ／10
第二章 反思的肯定性及其悖反／15
一、“自我”与反思／15
二、绝对知识的必然性／18
三、怎样反思才有意义? ／20
本篇小结 如何认识艺术问题／25
中篇 批判美学的批判
第三章 法兰克福学派批判美学的发生与理论
前提／33
一、对启蒙理性范式的批判／33
二、从审美直观到感性解放／38
三、从传统理论到社会批判／47
四、审美批判与现代性／52
第四章 批判美学与主体性哲学观念／59
一、主体性：批判美学形成中的“历史唯物主义” ／59
二、科学的客观化与人的主体性／66
三、个体自由与社会必然／73
第五章 批判美学的伦理困境／83
一、时代人格的造就与个体立场的形成／83
二、马尔库塞：感性解放与“大拒绝”／89
三、阿多诺：内在经验的伦理困境／95
四、走向具体的价值存在／101
第六章 艺术自律与社会实践之间的紧张／107
一、美学的历史性前提：从形式中加以反叛／107
二、审美的历史尴尬／113
三、审美自律的概念化／120
第七章 系统整合与文化批判／131
一、系统整合与交往合理化／131
二、对理性的追求／136
三、理性、系统与批判 ／142
下篇 中国语境：批判与创造
第八章 批判美学与当代中国文艺美学／151
一、批判美学在中国的引入／151
二、批判美学与当代中国文艺美学的契合／155
三、局限的诸面向 ／169
第九章 重建时代的个人、社会与历史／173
一、批判的理论与理论的批判／173
二、文化与大众／177
第十章 审美自律与当代中国语境／187
一、艺术自律性的审美根据／187
二、艺术性与现代主义／189
三、自律性的语境化和历史化／194
第十一章 社会性中的审美与个体／199
一、两种不同的普遍主义／199
二、个体性如何可能? ／207
三、回归个体性的起源 ／211
第十二章 审美自律如何可能／219
一、审美：作为一种积极的活动 ／219
二、本原意义的整体性／222
三、审美与日常生活／225
四、从审美到文化／228
结语 走向审美批判的美学／231
主要参考文献／241
后记／247