世界名著
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都柏林人詹姆斯·乔伊斯 著,作家榜经典 编,辛彩娜 译都柏林人乔伊斯,23岁这一年,写完了雄心勃勃的15篇短篇小说,取名《都柏林人》。 当时他一定不会想到,接下来十年间,《都柏林人》的命运会如此曲折——先后遭到22家出版方退稿。 当时他更是不会想到,历经时间考验,《都柏林人》流传百年载入史册——入选20世纪十大文学经典。 这部文学史上公认神作的短篇小说集,语气讥诮又饱含辛酸,淋漓尽致展现了人性中幽微斑斓的色彩,构成一个民族动人的精神史诗,诺奖得主莫言读后赞叹:“神来之笔!” -
局外人[法] 阿尔贝·加缪 著,作家榜经典 编“今天妈妈死了。也许是昨天,我不清楚。 ” 我是默尔索,一名普通的公司职员。我爱妈妈,但在葬礼上,我没有哭。 第二天回到家,和女朋友玛丽狂欢,事后她问我爱不爱她,我说不爱。 结婚前夕,一位刚认识的朋友邀请我去海边玩。途中,我连开五枪,杀死了一个陌生人。入狱后被叛了死刑,我选择不上诉。人们说我冷漠、自私、固执。 这或许很荒诞,却是我的真实人生——我就是要活出真实的自己,哪怕成为你眼中的局外人! -
苔莉丝的一生[奥] 阿图尔·施尼茨勒 著,赵蓉恒 译维也纳现代派文学代表作家施尼茨勒是将文学创作与精神分析相结合的典范,被称为弗洛伊德在文学上的“双影人”。他以生动细致的笔触,真实地记录下人物内在灵魂的“意识流的轨迹”。《苔莉丝的一生》是他晚年创作的最后一部小说,在他整个创作生涯中占有特殊地位。作者将心理分析运用到文学创作,以独到的眼光、细腻的心理描写、自我对话的形式,生动详尽地刻画出主人公苔莉丝的内心世界。年轻的苔莉丝面对家道中落,漠然走上独自寻求生存之路;受教育程度不高的她,在现实的境遇中几经奋斗与挣扎,但终未逃脱其悲剧收场的命运。女主人公复杂扭曲的内心状况也反映了十九世纪末整个社会的心灵危机。 -
任继周文集 第11卷任继周 著“橘逾淮为枳”,农业生产有很强的地域性和民族性。为了更深入地研究不同类型农业,把握其精髓和特点,本书结合自然、经济及历史等诸多因素,将中国农业划分为东北地区、华北地区、黄土高原地区、河西内陆河流域、新疆地区、青藏高原地区、西南岩溶地区、长江流域、闽粤地区9个生态经济区,分别加以分析和探讨。不仅考察农业在这些地区起源的自然环境与社会条件、人口变化对农业发展的影响,也深入考察农业系统内部各组成部分的嬗变,尤其是耕地农业系统与草地农业系统的历史变迁。 -
静静的顿河肖洛霍夫 著,力冈 译《静静的顿河》展示了1912到1922年间,俄国社会的独特群体——顿河地区哥萨克人在第一次世界大战、二月革命和十月革命以及国内战争中的艰苦历程。主人公格里高力,是生长在顿河岸边的哥萨克,他动摇于妻子娜塔莉亚与情人阿克西妮亚之间,徘徊于革命与反革命之间,他既是英雄,又是受难者,他有着哥萨克的一切美好品质——勇敢、正直、不畏强暴,而同时,格里高力身上又带有哥萨克的种种偏见和局限,在历史急变的关头,他徘徊于生活的十字路口。作者用悲剧手段,塑造了一个个性鲜明的男子汉形象,从格里高力身上,读者能感觉出作者对人的尊重。肖洛霍夫因《静静的顿河》作品获得1965年的诺贝尔文学奖。 -
人性的枷锁(英)威廉·萨默塞特·毛姆从小父母双亡,被亲戚收养,更不幸的是,他还有一只天生的跛足。学生时代,饱受同学的嘲讽欺凌,他忍气吞声,唯有借助阅读来获得心灵慰藉。长大成.人,生活中挣不开、逃不脱、躲不过的重重枷锁,更是让他不堪重负:在身体上,他行动不便;在心灵上,他信仰崩塌;在感情上,他再三受挫;在工作上,他陷入迷茫……历经一连串变故之后,步入而立之年的,终于接受了人生的不*美,学会戴着“人性的枷锁”坦然前进。 -
海底两万里(法)儒勒·凡尔纳《海底两万里(原版插图 注释 未删减全译本)》是凡尔纳海洋三部曲的 第二部。在这部小说里,一艘潜水艇,一位神秘的艇长尼摩,一位学富五车的教授,他们在将近一年的探险中,纵横海底两万里,演绎出一场悬念迭起、险象环生的海底奇遇记,呈现出一幅幅惊险画面——海底墓地,珊瑚谷,巨型章鱼……故事曲折惊险,引人入胜。 -
源氏物语(日)紫式部《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说,是日本不朽的“国民文学”,开启了“物哀”的时代,对后世日本文学的发展产生了深远影响。被誉为日本文学的灵感之源和日本古典现实主义文学的*高峰。 作品成书于大约公元1001年至1008年间。小说以日本平安王朝全盛时期为背景,以源氏家族为中心,前两部描写了光源氏与众女子种种或凄婉或美好的爱情生活,第三部以光源氏之子薰君为主人公,铺陈了复杂纷繁的男女爱情纠葛事件。全书原文近百万字,400字稿纸用了约2400张,共五十四回,涉及三代人的生活,历经四代天皇,历时七十余载,出场人物近五百位。表现出平安时代(相当于我国的北宋时期)宫廷生活的百态,为平安盛世的贵族生活留下了翔实而丰富的剪影。故事秀逸出众,心理描写巧妙入微,结构精巧细致,行文之美和美学意识之前卫均堪称“古典中的古典”,是日本文学史上*高杰作。 《源氏物语》素有日本“红楼梦”的美誉,与《红楼梦》《唐诗选》等并列为亚洲文学十大理想藏书。 平安时代的日本文学史以《源氏物语》为界,划分为“前期物语”和“后期物语”,另有唯独《源氏物语》是与之并称的“中期物语”的说法。后续的王朝物语大部分深受《源氏物语》的影响。 从体裁看,《源氏物语》类似于我国唐代的传奇或宋代的话本。全书行文典雅,颇具散文韵味,书中引用白居易的诗句90余处以及《礼记》、《战国策》、《史记》、《汉书》等中国古籍中的史实和典故,并巧妙地隐伏在引人入胜的故事情节之中,使该书具有浓郁的中国古典文学的气氛,故而深受我国读者的欢迎。 -
悲惨世界[法] 维克多·雨果 著,王若平,Hansford Pulley 编,邱国旺,马莉,宋颖,康丽萍 译《悲惨世界》完全体现了雨果的人道主义理想。主人公冉·阿让由于偷了一片面包而在牢里被关了19年,出狱后在宽大为怀的主教的感化下改过自新,改名为马德兰。他发财致富后乐善好施,当上了市长,并且拯救了沦为妓女的女工芳蒂娜。这时警方断定一个小偷就是冉·阿让,为了不连累别人他挺身而出,在承认自己的真实身份后被捕,芳蒂娜因此惊吓而死。后来冉·阿让利用抢救一个海员的机会假装坠海死去得以逃脱。在经历了无数苦难之后,他终于把芳蒂娜的私生女珂赛特抚养成人。小说通过对穷人所受苦难的真实描绘,对社会的黑暗和司法的不公提出了强烈的抗议,宣扬了仁慈博爱可以杜绝罪恶和拯救人类的人道主义思想。正如雨果在序言中指出的那样:“只要因法律、习俗的缘故,存在社会颁布的定罪法令、人类文明时期人为地制造地狱,并把人类命运因素强加在神赋天命之上;只要这个世纪的三大问题—男人因贫穷而堕落,女人因饥饿而沉沦,儿童因缺乏教育而愚昧——得不到解决,像《悲惨世界》这一类的作品就一定是有用的。”唯其如此,《悲惨世界》才堪称现实主义和浪漫主义相结合的典范,才具有震撼人心的艺术力量。 -
局外人(法)阿尔贝·加缪 著公司小职员默尔索因过失杀人被指控,*终却因为“在母亲的葬礼上没有流泪”,被法庭和陪审团认定是个“蓄意杀人的魔鬼”被判处死刑,而事实果真如此吗?在这部小说中,加缪以一个与社会格格不入的“局外人”的视角,以一种客观记录式的“零度风格”,用客观、冷静的语调,粗线条地描述了主人公莫尔索在荒谬的世界中经历的种种荒谬的事,以及自身的荒诞体验,假借一场法律之名的道德审判,深刻地揭示了这世界的荒谬性。而借由默尔索的遭遇,加缪巧妙地将他的思想刻画其中,默尔索似乎对一切都无动于衷,冷漠的理性的而又非理性的存在,他像一个象征性的符号,代表了一种普遍的存在,又像是一个血红色的灯塔,具有高度的警示性。同时也向我们展示了加缪的内心世界,“有两件事对我极为珍贵,也难以将它们分离:我对光明与生命的热爱,以及试图描述绝望经历的隐秘执念。”本书收录加缪的成名作《局外人》,以及经典短篇作品《偷情的女人》《叛逆者》《缄默的人》《来客》《约拿斯或工作中的艺术家》《生长的石头》,堪称*值得收藏的作品。
