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小说以苏维埃政权的诞生和发展的历史为背景，通过主人公保尔·柯察金，出身贫寒、自强不息、信念坚定、意志刚强、勇斗病残、百折不挠、奋斗到底、终获成功。怎样从一个普通的工人，成长为一个无产阶级英雄的故事，为我们描绘了一幅雄伟革命斗争宏图。代表着特定时代前进方向的英雄人物形象的可贵精神，应该是不怕火炼的纯钢真金，应该是全人类的共同财富。

《二十年后》是《三个火枪手》的续集，描写的是距离《三个火枪手》结束二十年后的故事。主人公达尔大尼央、波尔多斯、阿多斯和阿拉密斯虽在巴黎发生投石党运动时，前两位为马萨林首相效劳，后两位则站在投石党一边，双方无法合作，但他们仍像以前一样忠于友谊，紧密团结，在关键时刻共同营救英国国王查理一世，接着又机智地挫败了马萨林的阴谋。这些情节环环紧扣，大起大落，紧张曲折。同时，通过这些险象环生的遭遇，四名老火枪手鲜明的性格特点也越发加给读者留下深刻的印象，过目难忘。

《最后的莫希干人》是《皮裹腿故事集》中最出色的一部。故事发生在十八世纪五十年代末期，英法两国为争夺北美殖民地而进行的“七年战争”的第三年，地点是在赫德森河的源头和乔治湖一带。当时，这儿是一片腥风血雨的战场。小说以威廉·亨利堡司令孟罗上校的两个女儿科拉和艾丽斯，前往堡垒探望父亲途中被劫持的经历为主线，展开了在原始森林中追踪、伏击、战斗等一系列惊险情节的描写。主人公纳蒂·邦波，此时已做了英军的侦察员，并已获得“鹰眼”的绰号，他和他的老友莫希干族酋长“大蟒蛇”钦加哥，以及钦加哥的儿子“快腿鹿”恩卡斯挺身而出，为了救出姐妹俩，和劫持者展开了一场惊心动魄的斗争，最后以一场大厮杀而告终。表面看来，这有点像一个“游侠骑士式”的浪漫故事，实质上，作品首先告诉我们的是：英法殖民主义者是一切罪恶的根源。他们为了掠夺这片印第安人土地而发动了战争，他们共同对印第安人实行诈骗、暴虐乃至骇人听闻的种族灭绝政策。他们用高价收购印第安人的头皮，用“火水”和《圣经》麻醉印第安人的斗志，用欺骗和胁迫要印第安人充当炮灰，恶毒地挑拨印第安各部落互相残杀，使之同归于尽。钦加哥原为莫希干族的大酋长，他的部落就是在白人殖民者的枪炮和奸计下惨遭覆灭的。他曾向老友邦波伤心地诉说道：“英国人来到这儿之前……我们的部落团结一致，我们生活得很幸福。盐湖给我们鲜鱼，森林给我们麋鹿，天空给我们飞鸟，我们娶了老婆，而老婆又给我们生了孩子……那些荷兰人登陆后，把火水给了我的人民，一直到让他们喝得天地也分不清……后来他们就被迫离开了自己的土地，一步步被赶离了可爱的河岸，最后落到了这样的地步：我作为一个首领和大酋长，也只能从树缝里见到阳光，而一直不能去看一下自己的祖坟！”不幸的是，连他惟一的后嗣恩卡斯，也死在同为印第安人的麦格瓦刀下。同莫希干族的遭遇一样，受法国殖民当局利用的怀安多特族，在最后的一场大厮杀中，也被“整个儿消灭”在霍里肯湖畔。这使我们形象地看到，北美殖民地的发展史，实质上就是这样一部印第安人的血泪史。

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十七世纪西班牙有个名叫吉哈达的乡村绅士，他整天沉迷于骑士传奇，结果以为自己也成了骑士；他把名字改成“堂吉诃德”，因为这样听起来颇像骑士；他又找了一个农民做他的待从，然后，便穿上盔甲，骑上瘦马，开始了游侠冒险的经历。他把风车当巨人，把客栈当城堡， 还把羊群当军队，闹出了许多笑话，吃了不少苦头，直到临终时才明白过来。

本书内容揭露权贵丑闻绯闻、勾心斗角争权。歌颂对朋友侠肝义胆、对爱情执着追求。

这是巴尔扎克的一部代表作，本书的主人公是四大吝啬鬼之一，故事中，欧也妮·葛朗台视钱如命，为了钱他可以牺牲自己的妻子和女儿的生命与幸福，直到生命的最后，还极力把女儿培养成第二个葛朗台，作者以细腻的笔法，把葛朗台这一形象刻画的淋漓尽致，入木三分，展现了当时社会的拜金思想是多么严重，社会是多么黑暗，是一部千古流传的好书。

这是一个离奇的故事。美国的一个小办事员驾船出海，被风暴带到了伦敦。他身无分文，举目无亲，却卷进了两个富有的兄弟一个异乎寻常的赌约：给他一张一百万镑的钞票，一个月里归他支配，看他能否活下去。拿着这张巨额钞票，他会有哪些奇特的经历？结尾是出人意料的。马克·吐温在这部作品中用漫画笔法勾勒了"百万英镑"面前的世相百态，令人忍俊不禁。作者写作的特点是以第一人称“我”为主人公；在西部幽默传统的基础上，发挥极度夸张的艺术想像；幽默里含有讽刺。在本书里，金钱对人的诱惑、腐蚀败坏了人的道德，腐蚀了人的肉体、灵魂。这个主题上，更说明了马克思.吐温从幽默到讽刺的发展。