辩证法史论稿

　　《辩证法史论稿》是一部专著性救材。作者按照贯通古今、融汇中西、史论结合、虚实并举的思路。以“绪论”为总纲，将全书分为八章。从古希腊朴素辩证法的微光初露，到中世纪和17～18世纪辩证法的曲折发展；从德国唯心辩证法的折光回照，到马克思、恩格斯、列宁对唯物辩证法的不朽贡献；从中国传统哲学以其特有范畴促进人类辩证思维的发展，到毛泽东如何使唯物辩证法赋于中国特色以及邓小平的辩证法思想等都育论述。本书在观点上博采众论之长。自成一家之言，尝试建立起具有一定特色的辩证法史论体系。为增强科技人才的整体哲学素质和辩证思维能力尽微薄之力，是作者的由衷愿望。融科学性、知识性和可读性为一体是本书的一个显著特点。本书既可作为哲学专业和理工科专业研究生的教材。又可供广大科技工作者邗理工科大学生，以及一切渴望提高自身理论思维素养的各类干部与广大青年阅读参考。

暂缺《辩证法史论稿》作者简介

序
绪论
第一章　古代朴素辩证法的曙光初露
　［学术氛围］　
　［史实论要］（上篇）
　一、古希腊第一个自然哲学家——泰勒斯
　　（一）用智慧钳住饶舌汉的嘴，
　　（二）水是万物的始基
　　（三）“水”——“无限者”——“气”的辩证发展
　二、辩证法的奠基人——赫拉克利特
　　（一）让出王位的“晦涩哲学家”　
　　（二）世界是一团永恒的活火
　　（三）“人不能两次踏进同一条河流”
　　（四）世界的基本规律——“逻各斯”　
　三、古代唯心辩证法的先行者——毕达哥拉斯
　　（一）宗教、科学和哲学思想的奇特结合
　　（二）数是万物的本原
　　（三）“万物由对立面所组成”的辩证法思想
　　［史实论要］（下篇）
　四、古代唯心主义和形而上学相结合的典型——巴门尼德
　　（一）巴门尼德及其思想先驱者和学说继承人
　　（二）“唯一不动的存在”
　　（三）“阿基里斯永远追不上乌龟”
　五、理想国的哲学王——柏拉图
　　（一）柏拉图及其导师和“敌手”　
　　（二）万事万物只是理念的“摹本”　
　　（三）辩证法是认识理念的科学方法
　六、古希腊辩证法的集大成者——亚里士多德
　　（一）吾爱吾师，吾更爱真理
　　（二）“除了个别的房屋之外还有什么‘一般的’房屋”吗
　　（三）“离开了身体的手，只是名义上的手”
　　（四）“苏格拉底是人”
　［本章小结］　
第二章　冲破中世纪黑暗长夜重新复兴的辩证思维
　［学术氛围］　
　［史实论要］　
　一、文艺复兴时期的第一位自然哲学家——库萨的尼古拉
　　（一）极小是与极大等同的
　　（二）“绝对真理是我们所无从掌握的”　
　　（三）“植物的生命本身就暗藏着精冲生命”　
　二、坚持客观辩证法的自然科学家——哥白尼等
　　（一）“最大的不幸是理论脱离实践”　
　　（二）地球从西向东转
　　（三）我的思想只要跟理性和实验相符合就行
　三、为科学献身的辩证法论者——布鲁诺
　　（一）宇宙是无限空间中的无限实体、无限物
　　（二）“一切皆旋转、运动”　
　　（三）“对立面吻合于一”　
　［本章小结］
第三章　17—18世纪辩证思维在与形而上学的
第四章　德国古典哲学中唯心辩证法的折光回顾
第五章　马克思主义唯物辩证法的“返朴归真”
第六章　列宁在帝国主义和无产阶级革命时代对唯物辩证法的发展
第七章　中国传统哲学以其特有的范畴促进人类辩证思维的发展
第八章　毛泽东融合中西、贯通古今、使唯物辩证法富于中国特色
后记