希腊化世界中的犹大人

　　读者会注意到，本书在论及“斐洛的上帝学说”、“斐洛的逻各斯学说”和“斐洛对《圣经》的隐喻解释”这三章时，介绍较多，对所选段落的注解较少；相反，在讨论“斐洛的伦理学说”时，对所选段落的注解超过了介绍。这样做的理由是，斐洛至少是在六篇论著中连续地就伦理道德问题进行了论述，从而使得挑选内容扩充了的段落来注解成为可能，而他在其他主题上的思想和观念却在他的许多论著中断断续续地出现了空白。或许应该补充一句，在他的整个著作中，只要是使用隐喻阐释方法的场合，几乎没有一段不是这样的。正是这样一个事实，也使得很难从他的著作中挑选出联系紧密的段落组来例证他的排置次序。当阅读了诸如德鲁芒德（Drummond）、沃尔福逊（Wolfson）和哥德娄福（Goodenough）等杰出的斐洛主义者（我只列举了一些最著名人物的名字）的伟大的著作之后，当与现代著名的斐洛研究专家们一起在SNTS会议上参加了国际研讨之后，我意识到，这部分是多么地不充分，在对其主题的处理上又是多么地不恰当。然而，如果它能有助于一些学者发现斐洛，认识到他的重要，并想对他的著作作进一步的继续研究，那么，我觉得，它已为其有限的目的尽力了。斐洛著作的读者，也会像斐洛在一篇论著中提到的那种人一样，将“被和平滋养”，亦将超越他的旨在“获得一种恬静的、明朗的生活，一种真正满足而幸福的生活”的看法。

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前言
斐洛著作译名对照表
绪论：斐洛的生平和著作
1. 生平
2. 犹太人还是希腊人？
3. 斐洛和亚历山大里亚
4. 政治家的斐洛
5. 斐洛的未来观
第一章 斐洛的上帝学说
第一部分 思想概述
1. 信仰上帝
2. 圣经中的上帝
3. 偶像与偶像崇拜
4. 上帝是其子民的代战者
5. 上帝回应祈祷
6. 上帝是创造者
7. 上帝的父权和爱
8. 人知道上帝的存在，但不认识他的本质
9. 上帝的超验
11. 上帝的完美无邪
12. 上帝的“特性”
13. 上帝的“力量”
14. 拟人论语言的问题
15. 摩西和“英雄”
16. 如何能够认识上帝？
17. 上帝的惟一
18. 上帝作为光
19. 人与上帝的关系
20. 祭品
21. 斐洛的神秘主义
22. 摩西：至上神学家
第二部分 原著选释
1. 斐洛对拟人论和神人同情论的抨击
2. 上帝与人的关系
第二章 斐洛的逻各斯学说
第一部分 思想概述
1. 逻各斯一词的含义和使用
2. 逻各斯作为中介者
3. 逻各斯作为光
4. 逻各斯作为上帝的形象
5. 逻各斯的永存性
6. 逻各斯作为上帝在世界中的力量
7. 逻各斯和人
8. 逻各斯和摩西
第二部分 原著选释
1. 逻各斯作为创造者和受造物之间的纽带
……
第三章 斐洛对《圣经》的隐喻解释
第四章 斐洛的伦理学说
结论
附录一 供进一步阅读的书目
附录二 主题译名对照表
译者后记