本书中的篇目皆是林徽因自《大公报·文艺副刊》中选编而来，收录了沈从文、老舍、张天翼等名家的经典短篇小说三十篇。书中展现了不同作家的不同写作风格，再现了民国时期各地或淳朴、或彪悍的民风，揭示了清政府腐朽、军阀混战、日本入侵背景下人民混乱艰苦的生活状况。

本书为中短篇小说集，涉猎赫哲人捕鱼的爱情故事、赫哲族抗日、拆迁、环卫和生产队等等一系列题材。小说《乌苏里船歌》通过形象描述，展现了赫哲族迷人的独特风情和美好的高尚情操；小说《神秘的依尔嘎》描述了赫哲族姑娘在抗日战争中智勇双全，英勇杀敌，表现了赫哲族是一个英勇无畏的雄族……

“贴近爱尔兰灵魂”的作家 约翰·麦加恩科尔姆·托宾悉心为其选编十个故事他笔下的人物时常禁锢在孤独中，但就在这份孤独迈向暴力、爱、悲痛或亲昵之际，他建立起他虚构的小说天地。约翰·麦加恩被英国《卫报》誉为“自萨缪尔·贝克特以来*伟大的爱尔兰作家”，也被称赞是“贴近爱尔兰灵魂的作家”。本书由科尔姆·托宾从约翰·麦加恩作品中选取的十个故事集结而成，这些故事主要以爱尔兰内陆、香浓河畔和都柏林为背景，主人公有公务员、教师、护士及警察等，他们大多来自农村，到都市寻求爱情和理想，却在传统乡村生活和现代化生活之间挣扎。麦加恩以细腻的笔触、诗意的语言，不动声色地写出了笔下人物的孤独、忧郁、痛苦和挣扎。

《只有月亮听得见》是中石化作家协会、70后著名女作家康玲玲的中短篇小说集。她是胜利油田的职工，她以女性的眼光看待自己熟悉的书写对象，细腻而感性，从温暖的事物出发，抵达生活高处的真相。康玲玲的小说多以女性为主，这构成了康玲玲小说的基本形态。康玲玲的小说没有过多的曲折，没有刻意的造作，却以细腻之笔塑造出美好的女子形象，闪现出人性的温暖，感觉到那清晰的脉搏声。

《收获长篇专号2018春卷》完整收入著名作家贾平凹的新长篇小说《山本》，《山本》是作家耗费数年写的一部呈现秦岭历史风云的史诗*制，作者化身为秦岭山脉博物风情的说书人，一个从历史烟尘中慢慢走出来的老者，他引导读者回到民国时期的秦岭，从民间视角呈现了那个时代秦岭的激荡历史风云，小说不仅是秦岭风土文化的百科全书，更是凝聚作家几十年功力的史诗*制。此外本书还收录了新锐作家宋尾的情感悬疑长篇《完美的七天》和画家黄永玉的散文《德国的阳光和星空》。

为建设“文化浙江”，实施“当代文学提升工程”，推动浙江当代文学走在全国前列，浙江省作家协会携手作家出版社合作出版“浙江小说10家”丛书，本丛书收入浙江10位作家（按姓氏笔画为序）王手、马炜、东君、吴玄、畀愚、钟求是、哲贵、海飞、黄咏梅、斯继东的中短篇小说自选集各1本。由历年发表的中短篇小说结集成册的10本自选集，姿态各异，元气淋漓，各具风格，忠实展现10位作家不同阶段的文思神韵。

《上海的狐步舞》是 “中篇小说名家经典”丛书之一种。 穆时英的作品《上海的狐步舞》《被当做消遣品的男子》《五月》及《夜总会里的五个人》描绘的是二十世纪二三十年代上海都市文明昙花一现、畸形发展时的社会生活；《公墓》描写的是大上海光怪陆离的都市生活；而《南北极》《生活在海上的人们》表现的却是下层百姓的 “草莽”生活，揭示了社会上贫富对立的不平等现象，艺术表现手法悖反都市文学的高雅，充满了下层人民强悍、粗犷的生活语言，曾被誉为普罗文学之白眉。 在《上海的狐步舞》中，穆时英把他的眼光聚集“ 十里洋场”的夜总会、咖啡馆、酒吧、电影院、跑马厅等娱乐场所，追踪狐步舞、爵士乐、模特儿、霓虹灯的节奏，捕捉都市人敏感、纤细、复杂的心理感觉。他以圆熟的蒙太奇、意识流、象征主义、印象主义等表现手法，反映20世纪30年代大上海的纸醉金迷生活。

《阿尔法城》是一本短篇小说集，收录了郭个写的六个小短篇，分别是阿尔法城、猫侠、自建屋公主、夏娃、寻车记、最后一局。这些短篇全部都是郭个虚构的故事，或奇妙、或荒诞，看似黑色幽默的故事背后充满了现实主义的批判。《阿尔法城》的作者郭个是个青年诗人，曾就读于鲁迅文学院，他年纪不大，但文学造诣较深。

《罗生门》是一部短篇小说集，收录了日本著名作家芥川龙之介的经典名篇。陷入“除当强盗，别无生路”的人生困境的家丁，该如何选择；为长鼻子困恼了大半生，终于使长鼻子变短，欣喜不久，却又懊悔不该将长鼻变短的老僧禅智；备受欺凌的五品武士，渴望饱餐美味的山药粥，及至终于有了这样的机会，他却觉得昔日美好的山药粥变得索然无味；竹林中，一桩本该很容易侦破的杀人案，却由于当事人各执一词而陷入扑朔迷离中；优雅高贵美丽的六宫公主，在父母离世后渐渐陷入生存危机中，如何克服眼前的困境……每一个故事都探求揭露人性，人性之美善与丑恶交织，发人深思、引人共鸣。作者简介

本书主要讲述了清末民初时期，老北京城中由夏三爷开的一家小酒馆（名为大酒缸）里，每天都有形形色色、不用阶级、不同思想的人来喝酒泡酒馆，其中包括王爷后代、落魄文人、老古玩商和普通老百姓等，出场人物多达百余人。他们是当时社会各阶层的代表，汇聚在大酒缸，演绎出了各种各样的矛盾冲突和五花八门的爱恨故事。透过这些市井生活和人生百态，反映了清末民初大变革过程中，时代的转变和人性的思考，也深深地体现了逐渐被当下人们淡化了的老北京传统文化。