《小说灯笼》收录日本文学巨擘太宰治《小说灯笼》《猫头鹰通信》《关于服饰》《厚颜无耻》《《作家的手帖》等十四篇中短篇作品。 《小说灯笼》一书收录的文章写于1940年~1944年，那时太宰治刚步入他一生wei一一次正式的婚姻。婚姻的幸福把他从殉情失败的阴影中拉扯出来，带给他温暖与光明。被救赎后，太宰治打起精神，努力写作，希冀告别颓废、追逐美好，于是便有了这本《小说灯笼》。在本书中，太宰治写家庭、写恋爱、写笑话、写友人。

《津轻》收录日本文学巨擘太宰治的三篇佳作：《津轻》《青森》《佐渡》。本书的主体，即《津轻》一文，是太宰治受小山书店所托，为故乡津轻地区创作的风土记，zui初发表于1944年。太宰治的《人间失格》《斜阳》等作品，总是被晦暗、颓丧的氛围浸染。但《津轻》不同，他时隔多年回到故乡，见到亲朋好友，重新了解故乡的风土人情、历史文化，笔下传递出浓浓的乡情。太宰治具有代表性的文风是矛盾、颓丧、挣扎、绝望、孤独的。而《津轻》是太宰治带有暖意的作品，饱含了对故乡的爱和对世间的眷恋。读过《津轻》，对太宰治的理解才是完整的，也会了解，为什么太宰治会在离开故乡和故乡的人后，逐渐走向颓丧。

我们都有陷入黑暗、不幸、困顿的时刻，但我们都知道不会一直如此。本书收录的6篇中篇小说，均为当代文学的经典之作，讲述了人们在生活中的迷失与清醒。迷失并不可怕，穿越迷途，生命会变得更加辽阔与丰盈。 余华《现实一种》讲述执念对心灵的摧毁，只有放下执念，心灵才能摆脱束缚，收获自由；迟子建《零作坊》启示我们在面临理想与现实的种种冲突后，该怎样看待自己的命运……6个故事照见我们内心的执迷与疯狂，照见生命的困境与局限，进而启示我们如何拨开迷雾，放下无谓的执念，活出更洒脱、更逍遥、更通透的自己。

本书收录的6篇中篇小说，均为当代文学的经典之作，各讲述了一个徒步人海的故事。刘震云《单位》中的小林是个年轻人，在拥抱庸常与保持自我之间艰难挣扎；毕淑敏《预约死亡》力图探究一个普通人将要走完一生时的秘密体验；邓友梅《那五》中的主人公行走于现实的窘境，也穿梭在虚造的幻影中…… 每一次与命运的较量，都让人真切感受到自身的存在。 优秀的作家们，通过对现实的迷人洞察，呈现出真实的人类困境、生命中的暧昧与失落、人性的黑暗与光明，给我们以广阔的共鸣，如群山回响，同时让我们意外地获得一份清醒和勇气。

善恶、伦理、生死、真实、孤独、至美……12个故事，12种人生。故事的主人公在失望与希望之间摇摆，在现实与梦想之间徘徊，在存在与虚无之间踟蹰。他们就是我们，来这人间一趟，渴望被温柔对待。汪曾祺《受戒》描写天真无邪的朦胧爱情，王蒙《风筝飘带》讲述年轻人在困境中不忘对美好信念的追寻，都蕴含着对生活、对人生的热爱，洋溢着人性和人情的欢歌。 这世界不是绝对的好，有时难免令人感到悲伤和烦恼，但终究也没有我们想象的那么糟。他们内心深处的种种欲念，在接受现世生活最本真的洗礼后，不断起伏、蒸腾、沉淀，最终化成一句喟叹：生而为人，我很感激。

《莫言长篇小说精选集（套装特制 共6册）》精选莫言经典小说代表作数部。如《檀香刑》、《红高粱家族》、《天堂蒜薹之歌》、《生死疲劳》、《蛙》、《丰乳肥臀》。他的小说以其斑斓的色彩，新奇的感觉，丰厚而独特的意象，推出一个类似于马尔克斯的马孔多小镇的高密县东北乡的艺术世界，有的评论家评论说，莫言就是中国的加西亚·马尔克斯。对乡村生活的记忆是莫言许多文学作品的素材和背景。《红高粱家族》 莫言蕞负盛名的小说，诺贝尔文学奖评委会认可的莫言代表作，此改编由张艺谋执导的电影《红高粱》获第38届柏林电影节金熊奖。小说洋溢着丰富饱满的想象，以汪洋恣肆之笔全力张扬着中华民族的旺盛生命力，展现了人类在情感受到世俗规则压迫时陷入的冲突。通过这部小说，莫言把他的“高密东北乡”安放在了世界文学的版图上。 《天堂蒜薹之歌》 很少人还记得曾经轰动一时的“蒜薹事件”——数千农民响应县政府号召大种蒜薹，结果滞销后官员不闻不问，忧心如焚的农民自发聚集起来，酿成轰动一时的社会事件。作家据此创作出一部文学杰作，其中激荡的感情、洋溢的歌哭，至今读来仍荡气回肠，令人扼腕，不禁发问：当弱势群体走投无路，谁能为他们发出声音？当社会事件成为历史，如何记住痛苦与教训？无关正确，无关批判，只为让将来的人不再重蹈覆辙。 《丰乳肥臀》 庞大、丰满，经由一双婴儿的眼睛，目睹一个家族亲历的战争、贫穷、革命、荒淫，记录百年中国风云变幻的恢宏“史诗”，书写人类的爱欲生死，揭露人性的愚昧、贪婪，呈现人情的温暖、博爱。一切无情，一切有情，一切疯癫——用一个故事看懂中国；一本写给中国人，只有中国人读得懂的社会历史小说。同时也是一份“献给天下母亲”，也献给所有怀念母亲的人的礼物。 《檀香刑》 一部真正来自民间、献给大众的小说，再现清末酷刑。生旦净末丑的动物脸谱，乱世中的王朝悲剧和小人物史诗。阅读《檀香刑》，需要调动所有感官，耳朵听高亢民俗，眼睛看百样人性，嗅觉吸进暴力冷气，皮肤感受历史粗糙。人物间跌宕起伏的恩怨情仇、色彩斑斓的民间故事、骇人听闻的血腥酷刑，营造了一种富有原始神秘色彩的文学叙述氛围。在极富想象力的夸张恣肆的语言建构之下的戏台上，关于痛苦、死亡、尊严、欲望、友谊、忠诚等一系列命题的大戏正在上演…… 《生死疲劳》 莫言透露，当初诺贝尔奖的评委们，主要就是因为读完了《生死疲劳》才把这个奖授给了他。想要了解莫言，可以先读《生死疲劳》，因为莫言说：“这本书比较全面地代表了我写作的风格，以及我在小说艺术上所做的探索。”既是一个家族的兴衰演变，也是一个时代的风潮云涌。小说通过六道轮回的想象跨越生与死，悲悯着历史变迁之中无常的命运，也歌颂着生存于这片土地上的农民们世代相继、生生不息的执着生命力。 《蛙》 本书以一个乡村女医生波澜壮阔的一生，反思中国六十年计划生育史，传达对生命强烈的人道关怀，献给经历过计划生育和在计划生育年代出生的千千万万读者，反省历史之痛，呈现对生命的敬重与悲悯，同时也呈现出中国知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的灵魂世界。《蛙》有一个重要的意义，这个重要的意义是面对自我，是面对自己的内心进行挖掘，是一种自我批评的精神。

《女生徒》收录一九三八年至一九四八年完成的作品，作品幅度跨越太宰中期及晚期，意象多元：有少女心的明亮太宰，也有细腻感性的善良太宰。囊括爱情、理想、人生遭遇等生命经验，从千疮百孔中提炼人生的美好与哀愁。其中《女生徒》获第四届北村透谷文学奖。 .清澈率真的女性. 无论当时或现在，我依然坚信，这世间，至少应该有一个那样美好的人物存在。那人额头的月桂树冠，别人谁也看不见。 .彷徨孤独的女性. 等将来长大了，或许可以坦然追忆我们此刻的痛苦寂寞，说声“真可笑”。但是，在我们长大之前这段漫长的讨厌时期，到底该怎么生活？没有人告诉我。 .理想主义的女性. 做自己喜欢的工作，不为人所知，贫穷俭朴地过日子，才是最快乐的生活。我不需要钱也不需要别的。在我心中，只想抱着远大的自尊，低调地活着。

我打算把心里的话毫不保留地统统说出来，这沙哑的呢喃就是我思想的全部。我毫无惧色，因为心里很清楚，一个人的自尊乃是建立在种种痛苦万分的磨难之上。 《美男子与香烟》收录太宰治于一九三五年至一九四八年（26岁－39岁）书写的作品，太宰以细腻的文字自剖生命中最晦涩的心事、回忆和情感，藉由这十二篇具有浓厚个人色彩的作品，我们得以进入太宰治的内心世界，感受他的温柔真诚。 《鄙俗》描写一群拥有荒唐梦想的青年，于平庸人生追寻精神虚荣的荒谬，呈现人心的卑俗。《富岳百景》收录于日本高校教科书，日本作家田口蓝迪誉其为：“一幅由文字构成的画。”《东京八景》袒露太宰不堪的青春岁月。《归去来》《故乡》描写太宰阔别十年的归乡之旅。《薄明》《苦恼年鉴》《十五年间》《寻人》描写受战火波及下的窘迫生活，却也见证人的温情与敬意。《眉山》难以挽回的人事物总令人叹息，太宰最深沉的懊悔。《美男子与香烟》为深受香港导演王家卫推崇之短篇作品。《Goodbye》为太宰未完成遗作，曾由日本西斯剧场SIS Company改编为舞台剧。

本书是80后作家淡豹的第一部小说集，收录了九篇关于家庭的中短篇小说。故事里有出走的道士，丧偶的中年女人，孤单的地质学者，手持白金卡的环球旅行家……这些各式各样的人对家爱恨交织，有逃避远走，也有寄托渴望，围绕着家与幸福，做出或积极或消极的努力。 家是最小的社会组织单位，我们都生长于其中，年岁渐长后，需要决定是否重新投入其中。作者用一系列故事切入家庭这个无法用简单价值判断的重大话题——在人海中打捞生活的骸骨，用现实的星星点点去注解幻想。 这些小说，里面出现“黑头”五次，“尼采”和“阿尔都塞”各一次，“鼻毛”两次，“洗牙”两次，“蒸脸”一次，还有一些想得很多的人。

《呐喊》，小说集。写于1918年至1922年。当时正是五四运动前后，中国人民反帝反封建的斗争蓬勃发展。作者在《〈呐喊〉自序》中说，他 “呐喊几声”，目的在于 “慰籍那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”，因此把小说集题名为《呐喊》。 《彷徨》，短篇小说集。作品除继续描写下层劳动人民的反抗、挣扎和不幸遭遇外，更多表现知识分子精神世界和生活道路，严厉批判封建旧道德、旧文化，抨击封建主义统治，同时也揭示知识分子个性主义、个性解放观的弱点。