与自然为邻：生态批评与沈从文研究

暂缺《与自然为邻：生态批评与沈从文研究》简介

　　覃新菊：湖南张家界人。1990年毕业于湖南师范大学文学院，2000-2001年师从凌宇教授从事沈从文研究，现为吉首大学文学院文艺学专业副教授，湖南省文艺理论学会会员。受张家界自然灵光之启迪，主要从事生态文学与生态批评研究。在《文艺理论》、《求索》、《理论与创作》、《当代文坛》、《中国文学研究》以及高校学报上发表学术论文约三十篇，在各报刊上发表散文约二十篇。

序
第一章 生态批评在中国
第一节 科技/人文张力论
《海德堡呼吁书》
科技/人文的二元张力
平衡点、和谐处
人文启示
发展中国家建设性的筹划
第二节 自然不争论
自然不争
自然无言
人的懒惰、傲慢与无知
反思人自身
增长人类幸福潜能的原则
“应该如此”
“是不是如此”
“他性”
善待自然
第三节 与地球和平共处的人文趋势
非人类生态主义的道德关怀与法律保障
赋予环境以科学、哲学的意蕴
融入绿色，向自然汲取生存智慧
政治的生态化
第四节 可持续发展条件下人自身的调节
精神与生态的互动
生态科学观
生态伦理观
生态文明观
生态文艺观
可持续发展
第五节 文学与生态的因缘
生态危机的盛世危言
外在缘起
生态哲学、生态伦理学
中介动因
文学的批判精神与理想主义
内在动力
人与自然的协调性
生态化
第六节 我国生态文艺学研究述评
生态批评的运作现状
生态文学的文本研究
生态美学的观念更新
我国生态文艺学研究现状
推向世界
第七节 作为活动的生态批评
自身发生、发展与成熟
浪漫色彩“交合”连带
协同发展、交互影响
喜忧参半
融入世界生态思潮
第二章 沈从文与生态的关联
第一节 生态批评与沈从文研究
生态批评与沈从文研究
适合的切入点
生态式解读
学科示范
第二节 “最后一个浪漫派”心态论——沈从文心态与创作生态的关联研究
美丽纤弱的“浪漫派”
“现代性”航船工“对抗中彻悟人生”
秋天感、水性、女性化
创作生态的城乡空间对比、湘西古今对比，情感化与理性化
相互调解，交错融合
第三节 沈从文·浪漫主义·生态批评
浪漫主义思潮在中国现当代文学史上的运演
“最后一个浪漫派”的“最后性”
浪漫主义与大自然、与生态之间的关联
浪漫主义与生态主义的合流
21世纪文化界的新景观
第三章 沈从文生态智慧观
第一节 沈从文生态智慧四观
“优美”与“健康”
美学理念与哲学基础
自然生态观
人性生态观
生命生态观
死亡生态观
自然是起点，人性是辐射，生命是主宰，死亡是检验
第二节 沈从文自然生态观
大自然的智慧与美丽
人性建构的尺度
自然之美与自然人性化
自然之美与人性优化
自然女性化与女性自然化
“生命平等主义”
中国特色式的理解
第三节 沈从文的人性生态观
自然人性的美丽
人性结构中自然性与社会性的对立
自然人性的生态价值与缺陷
人性的生态化、优化
第四节 沈从文生命生态观
“生命”概念
一种发现，一种创造
“生活”与“生命”的对照
作家的美学命题
人类生命
自然生命
精神生命
生命的“神性”
第四章 沈从文文学文本的生态世界
第一节 湘西生态风情——沈从文创作之湘西系列的生态解读
“想象中的湘西世界”
生态型范
湘西生态风情的复杂多方
生态意识的忧患
西部开发的生态参照
生态文艺学的研究领地
第二节 城市反生态——沈从文创作之城市系列的生态解读
现实中的湘西(即乡村弱生态)与城市世界的相连与相兼
双重失望
工业文明、城市文明的批判
修补性而非否定性的生态特征
第三节 乡村弱生态——沈从文对湘西人生负面的生态思考
文化转换与政治气候的历史际会
人与自然之间
传统与现代之间
文化与人性之间
结构脆弱，经不起触摇，整体的下滑趋势
人与自然的和谐，只是人性完善的逻辑起点与基本方式
要完成人之为人，尚有许多路要走
第四节 《边城》与边城生态
自然生态是“优美、健康”的
精神生态是优美的，却是隔膜的，没能产生互动
社会生态是历史的，下滑的，令人忧伤的
为什么总感叹“美丽总是愁人的”
第五节 日月与心神的联袂——《月下小景》逐日神话的生态意蕴解读
《月下小景》逐日神话
人类的贪欲必将受到惩罚，具毁灭性
大自然的公正、普爱与不争，具神性
生态系统中人的非唯一性、日月对人类的非独有性，具系统性
“日月”与人类“心”神的联袂与对话，具互动性
第六节 沈从文小说的梦描写与梦生态学
现实的拼贴
心理的洞烛
文学之梦
梦生态学
心灵精神的保养
精神活力的存储
精神与现实的沟通与提醒
释梦
一种教育过程，一种精神活力的恢复过程，一个精神分析的范例
第七节 沈从文速写画及其生命感通
速写，生命乐章里的小插曲，文学创作的美丽伴奏
自我创作的快感
情谊的真诚与心性的真朴
友情、爱情、亲情
自身不同情境、不同时代下的生命系统
感通与和谐
互证互读
第五章 沈从文的死亡生态观
第一节 沈从文的死亡生态观
死亡故事的叙述以及有关死亡意象的设置
死亡的人事性
死亡的时间性
死亡的自然性
漂亮的死
微笑的死
猩红色的死
莫名的死
衰老
艺术新生
第二节 沈从文的“时间意识”
“时间意识”与死亡意识一脉相协，相生相成
“生命哲学”的重要又特殊的组成部分
魔力巨大
停留在“过去”
过去化
静态化
突变性
循环时间观
进化时间观
第三节 探视死亡——沈从文小说的死亡描写及其生命哲学意义
无意义死亡的直接感知
死亡成囚的探究
对生者的影响
人生的无常
神秘的偶然
精神的啄噬
死亡的连锁
向死而生
“神化工程”
自然之美，人性之爱
对死亡的消解与超越
美与悲相融合的独特境界
第四节 砍头描写的生命无意义思考
砍头描写
生命的无意义
背景与根源
生命无意义的“意义”
理性的提升
第六章 沈从文的生态诗艺观
第一节 感觉的鲜活——沈从文创作主体观的生态梳理
现代人“感觉的死亡”
感觉的鲜活
艺术本体特征和作家个体精神自由的重视
对追求人生的美感世界和生命形式的特殊嗜好
对政治化文学潮流和商业化文学倾向的反驳和矫正
弥补新文学理论结构的某些不足
第二节 沈从文之于“乡土”——兼谈乡土文学在当下的发展
乡土的民族性与现代性的交织
异域情调的浪漫传奇与日常状态下的凡人琐记相结合
五四新文化运动所激发的人道主义、平民主义思潮
对当代乡土文学的贡献
当下乡土文学的发展
第三节 “美丽总是愁人的”悲剧生态学解读
“美丽总是愁人的”
沈从文的关学情趣
文本层面
死亡层面
生态学层面
艺术增殖
精神护卫
生态预警
第四节 沈从文文学批评的标尺
专业批评
“作家批评”
批评的出发点与态度
批评的操作方法
批评的范畴
生态观念的挖掘
参考文献
后记