美学新论

　　大千世界，到处都是美的东西。这些美的东西为什么会成为美的东西？它们是怎样产生和创造出来的呢？人又为什么能够欣赏它们，创造它们，并认为它们是美的呢？这就涉及到了人对现实的审美关系。作者平生服膺马克思“真理占有我，而不是我占有真理”的话，主张顺应自然，按照客观规律，去发现和创造美。本书即是一部体现了作者上述主张和认识、关于美学理论研究与探索的集大成的优秀学术专著。

暂缺《美学新论》作者简介

第一编 总论
一 人对现实的审美关系
二 美学的产生和发展
（一）人类审美意识的产生
（二）美学思想的发展
（三）美学学科的建立
三 美学研究的对象
四 美学研究的方法

第二编 美论
一 美和美的东西
二 美与形式
三 美与愉快
四 美与完满
五 美与理念
六 美与关系
七 美与生活
八 美与距离
九 美与移情
十 美与无意识
十一 美的否定
十二 美在创造中
十三 人是“世界的美”
十四 美是人的本质力量的对象化
（一）历史的回顾
（二）人的本质力量
（三）自然的人化
（四）对象化
十五 美是自由的形象

第三编 美的规律
一 美的规律与劳动
二 异化劳动能不能创造美？
三 自然美是不是人类劳动的创造？
四 美的规律与文艺创作

第四编 美感论
一 美感的诞生
二 美感的生理基础
三 美感的心理功能
（一）感受和直觉
（二）知觉与表象
（三）记忆和联想
（四）想象
（五）思维与灵感
（六）通感
四 美感欣赏活动表层的心理特征
（一）形象的直觉性
（二）注意的集中性
（三）感受的完整性
（四）想象的生动性
五 美感欣赏活动深层的心理特征
（一）生理与心理的矛盾的统一
（二）个性与社会性的矛盾的统一
（三）具象性与抽象性的矛盾的统一
（四）自觉性与非自觉性的矛盾的统一
（五）功利性与非功利性的矛盾的统一
六 美感教育与人的心理气质和精神面貌的转移

第五编 审美范畴
一 崇高
二 丑
三 悲剧性
四 喜剧性

第六编 中西艺术与中西美学
一 中西艺术与中西美学
二 西方艺术与西方古代美学思想
三 中国艺术与中国古代美学思想
四 中西美学思想的比较研究
（一）从社会历史的背景上，来比较中西美学思想的差异
（二）从思想的渊源和传统上，来比较中西荚学思想的差异
（三）从文学艺术的实践上，来看中西美学思想的差异
（四）从语言文字的结构上，来看中西美学思想的差异
五 西方文化冲击下的中国现代美学
六 80年代的“美学热”
七 马克思主义美学思想体系的建立