民族研究文选（3）

　　古代新疆与甘肃河西地区的音乐舞蹈古代龟兹乐的巨大贡献及其深远影响——在新疆“丝绸之路”学术讨论会上的发言《西凉乐》与《伊州乐》——我国西北少数民族音乐文化与汉族音乐文化相结合的乐种漫话狮子舞——古代龟兹狮子舞和凉州狮子舞《龟兹乐》与《十二木卡姆》——为纪念维吾尔族著名音乐家吐尔地阿洪诞生一百周年而作乞寒舞《鼓吹乐》——古代我国北方游牧民族的音乐文化与汉族音乐文化相结合的乐种古代我国北方游牧民族及新疆的几种乐器——略谈角、笳、笛、甯篥和直颈五弦琵琶的产生及其演变丝绸之路上的经济文化交流坎儿井的故事掘井技术的传人新疆和中亚地区驴、骡由奇畜珍兽到农家常用役畜的故事从天马说到伊犁马养蚕织绢的技术是怎样由内地传人新疆的昆仑山——历史的见证乌什望夫石（央歌塔什）“无衣垅种羊”——我国植棉史上的一段趣话“漱旱河为雨”——新疆绿洲农业历史趣事桃花石·中国·汉族春风喜度玉门关瓜果、蔬菜、棉花及其它——古代西域和内地农作物的交流丝绸之路：古代东西文化交流的通道——为《丝路游》创刊而作新疆天池简介新疆历史人物细君公主与解忧公主裴矩对促进内地与西域经济文化交流的贡献著名音乐家苏祗婆和裴神符杰出的边塞诗人岑参元朝著名文学家马祖常元朝著名诗人萨都刺元朝著名散曲作家贯云石维吾尔族巾帼两英杰——迈哩巴纽和罗尔巴力序言、前言与后记等《南疆农村社会》前言《南疆农村社会》再版前言《新疆农村社会》序言《新疆牧区社会》前言《西域少数民族诗选》序言新疆各族人民对祖国政治经济文化的巨大贡献——《新疆历史人物》第二集代前言《新疆历史人物》第四集前言《新疆历史人物》第五集后记《新疆历史丛话》再版后记《林则徐在新疆》后记《古代新疆的音乐舞蹈与古代社会》前言《金城旧事》序言《人物中的新疆》（新疆历史人物选集）后记关于云南、甘肃、新疆的社会历史调查报告云南省呈贡县传统的乡村行政制度——一个社区行政组织的实地研究卓尼藏区的土司制度卓尼藏区朱扎七旗的总承制度河西——农民的地狱河西农村的崩溃新疆巩哈县蒙古族牧区调查甘肃省会宁县农家经济概述未列入上述五组的其他文章春晖暖人心——王恩茂与新疆的社会科学事业弘扬中华民族优秀的传统文化，弘扬爱国主义思想一支多民族成分教学与科研队伍的贡献——祝贺西北民族学院成立四十周年开发山区水利广辟水源，满足发展农业生产需要麴氏高昌国的一百四十年暮年喜赋盛世赞后记

暂缺《民族研究文选（3）》作者简介

古代新疆与甘肃河西地区的音乐舞蹈
古代龟兹乐的巨大贡献及其深远影响
——在新疆“丝绸之路”学术讨论会上的发言
《西凉乐》与《伊州乐》
——我国西北少数民族音乐文化与汉族音乐文化相结合的乐种
漫话狮子舞
——古代龟兹狮子舞和凉州狮子舞
《龟兹乐》与《十二木卡姆》
——为纪念维吾尔族著名音乐家吐尔地阿洪诞生一百周年而作
乞寒舞
《鼓吹乐》
——古代我国北方游牧民族的音乐文化与汉族音乐文化相结合的乐种
古代我国北方游牧民族及新疆的几种乐器
——略谈角、笳、笛、甯篥和直颈五弦琵琶的产生及其演变
丝绸之路上的经济文化交流
坎儿井的故事
掘井技术的传人新疆和中亚地区
驴、骡由奇畜珍兽到农家常用役畜的故事
从天马说到伊犁马
养蚕织绢的技术是怎样由内地传人新疆的
昆仑山——历史的见证
乌什望夫石(央歌塔什)
“无衣垅种羊”
——我国植棉史上的一段趣话
“漱旱河为雨”
——新疆绿洲农业历史趣事
桃花石·中国·汉族
春风喜度玉门关
瓜果、蔬菜、棉花及其它
——古代西域和内地农作物的交流
丝绸之路：古代东西文化交流的通道
——为《丝路游》创刊而作
新疆天池简介
新疆历史人物
细君公主与解忧公主
裴矩对促进内地与西域经济文化交流的贡献
著名音乐家苏祗婆和裴神符
杰出的边塞诗人岑参
元朝著名文学家马祖常
元朝著名诗人萨都刺
元朝著名散曲作家贯云石
维吾尔族巾帼两英杰
——迈哩巴纽和罗尔巴力
序言、前言与后记等
《南疆农村社会》前言
《南疆农村社会》再版前言
《新疆农村社会》序言
《新疆牧区社会》前言
《西域少数民族诗选》序言
新疆各族人民对祖国政治经济文化的巨大贡献
——《新疆历史人物》第二集代前言
《新疆历史人物》第四集前言
《新疆历史人物》第五集后记
《新疆历史丛话》再版后记
《林则徐在新疆》后记
《古代新疆的音乐舞蹈与古代社会》前言
《金城旧事》序言
《人物中的新疆》(新疆历史人物选集)后记
关于云南、甘肃、新疆的社会历史调查报告
云南省呈贡县传统的乡村行政制度
——一个社区行政组织的实地研究
卓尼藏区的土司制度
卓尼藏区朱扎七旗的总承制度
河西——农民的地狱
河西农村的崩溃
新疆巩哈县蒙古族牧区调查
甘肃省会宁县农家经济概述
未列入上述五组的其他文章
春晖暖人心
——王恩茂与新疆的社会科学事业
弘扬中华民族优秀的传统文化，弘扬爱国主义思想
一支多民族成分教学与科研队伍的贡献
——祝贺西北民族学院成立四十周年
开发山区水利广辟水源，满足发展农业生产需要
麴氏高昌国的一百四十年
暮年喜赋盛世赞
后记