末世与救赎

　　《末世与救赎：20世纪俄罗斯文学主题的宗教文化阐释》从宗教文化视角研究20世纪俄罗斯文学的几个重要主题。启示录情结是东正教思想的核心，植根于俄罗斯民族的自我意识深处。20世纪的俄罗斯文学始终弥漫着强烈的末世论情绪和启示录期待，这是特定的文化心理与特定的历史时空交汇碰撞的结果。基督主题、索菲亚主题、恶魔主题、生态主题都从不同的视角体现了对救赎理想的重新探索。《末世与救赎：20世纪俄罗斯文学主题的宗教文化阐释》力图通过对欧洲与俄罗斯文化传统的溯源和对文学文本的分析，探讨其中共同蕴含的末世与救赎的精神结构。在宗教、哲学与文学的关联处发现俄罗斯民族自我意识的特征，考察其民族性格与文化心理、抚触百年来俄罗斯人的精神脉搏，探寻俄罗斯文学的不朽魅力之谜。

　　梁坤，文学博士，硕士生导师。1984年毕业于北京大学中文系，获学士学位。1987年毕业干中国人民大学语文系世界文学专业，获文学硕士学位。2006年毕业于中国人民大学文学院文艺学专业，获文学博士学位。1987年起留校任教，先后为本科生、研究生开设外国文学史、俄罗斯文学史、俄罗斯文化、外国文学名著赏析、欧美古典文学专题、欧美现当代文学专题等课程。2001-2002、2005-2006年分别在俄罗斯莫斯科大学语文系、俄罗斯国立人文大学历史语文系访学。主要研究领域：20世纪俄罗斯文学与宗教、俄罗斯文化、文本批评方法。近年承担的课题有：教育部“十一五”国家级规划教材项目、北京市高等教育精品教材立项项目“外国文学名著批评经典”（主持），高等教育出版社高等教育百门精品课程教材建设计划项目“外国文学名著批评教程”（合作主持），教育部人文社会科学“十五”规划项目“20世纪西方文学的宗教意识”（合作）等。著有《20世纪俄语作家史论》、主编《外国文学名著选读》，并在核心期刊发表论文十数篇。

序言
第一章 索菲亚主题：女性形象的圣化
　第一节 宗教哲学对多神教传统的整合及其文学表现
　　一、宗教哲学中的万物统一说与索菲亚学说的内在关联
　　二、多神教遗产与大地母亲崇拜
　　三、文学对大自然的形而上学体验
　第二节 西方基督教文化传统中的圣母崇拜及其世俗化影响
　　一、东正教传统中的圣母崇拜
　　二、中世纪骑士精神的复活与但丁崇拜
　第三节 柏拉图主义与宗教哲学中的索菲亚原型
　　一、柏拉图的理念说与索菲亚原型
　　二、柏拉图的爱欲说与索菲亚学说
　第四节 20世纪俄罗斯文学中的索菲亚形象
　　一、神话文本：“索菲亚的骑士们”
　　二、象征主义诗歌中的索菲亚形象
　　三、索菲亚的救赎意义及玛格丽特
第二章 恶魔主题：“价值重估”语境下的撒旦诗篇
　第一节 魔鬼学说：从西方到俄罗斯
　　一、魔鬼学说概述
　　二、诺斯替学说影响下的宗教哲学对恶的阐释
　第二节 魔鬼形象原型：从基督教传统到俄罗斯多神教传统
　　一、《圣经》及西方文化传统
　　二、斯拉夫传统及19世纪前俄罗斯文学中的魔鬼形象
　第三节 20世纪俄罗斯文学中的魔鬼形象
　　一、现代主义诗歌：“神圣的撒旦”
　　二、《大师和玛格丽特》：“魔鬼的福音书”
　　三、《我们》：“靡菲斯特基督”
第三章 生态主题：全球化背景下的人类命运反思
　第一节 俄罗斯生态哲学与生态文学中的末世论思想
　　一、从传统末世论到生态末世论
　　二、神话怀乡病
　　三、生态末世论神话
　第二节 俄罗斯生态哲学与生态文学中的弥赛亚意识
　　一、俄罗斯救赎思想的特征
　　二、俄罗斯救赎思想的渊源与发展
　　三、俄罗斯生态文学中的弥赛亚意识
　第三节 俄罗斯与西方：生态思想的殊途同归
结语
参考文献
后记