中国当代文学的死亡叙事与审美

　　死亡是生命的必然归宿，却又无人能够确切地感受死亡，审美便成了思考和面对死亡的一种方式和归宿。 本书以文学中的死亡叙事与审美图式作为研究的切入点，对贯穿当代文学五十多年来的死亡话语及其文化建构，既力图做出宏观的把握，又同时进行具体的细致入微的文本分析，包括对作家进行个案研究，通过对其死亡叙事的表达方式、言说内容及其审美图式发展衍变轨迹的考察，对民族死亡文化建构所产生的影响和具有的意义。

　　施津菊（1961- ），女，祖籍湖北谷城，出生于新疆布尔津县。华中师范大学文学硕士，南京大学文学博士。天津师范大学文学院教授，主要从事中国当代文学的教学与研究工作

前言
上编 死亡价值论
第一章 历史视野中的死亡叙事
第一节 十七年(1949—1966)革命历史题材小说：革命历史的建构与英雄主义的认同
第二节 历史小说：时代的终结与英雄之死
第三节 新历史题材小说：历史无意识叙事与反英雄主义
第二章 斗争语境中的死亡观照
第一节 “文革”时期(1966—1976)小说：泛斗争意识形态中的死亡表现
第二节 新时期初期小说：社会悲剧与人性悲剧的展示
第三章 人性的回归与勘探
第四章 宗教情怀中的死亡表达
第一节 伊斯兰性的死亡叙事：生命两世论中的死亡观照与审美
第二节 基督教语境中的死亡叙事：深渊中的呼求与皈依
第五章 女性话语中的死亡诗学
中编 死亡本体论
第一章 朦胧诗与后朦胧诗中死亡本体意识的流变
第二章 审美地建构死亡及其文化：以毕淑敏小说为例
第三章 死亡日记：切身体验的死亡亲证
下编 死亡形式论
第一章 荒诞与恶心：先锋小说中的死亡形式
第二章 死刑：死亡形式的人道主义呼唤
第三章 以死亡的名义：丧葬习俗与仪式
结束语
参考文献
后记