本书汇集了上海电视台《新闻轨迹》节目的解说词及此节目自创办三年来，所取得的成绩和在国内外的影响。

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本书内含“专题片”、“系列片”、“汇报片”，共计二十余片电视节目的解说词；书后含有两篇论文，即《论殿试的参与意识》和《“亮出”、“藏起”话筒之我见》。

本书描绘闽粤赣边区石窟河沿岸的一支游击队经过艰苦斗争，最终消灭了该地区的一个保安团守敌的故事。

雍正登基，内外交扰，边乱烽起，国库空虚，吏治腐败，朋党嚣张。西北年羹尧手握六十万大军向新皇要权要饷！八爷允祀勾联朝野，党徒遍布天下。新朝危在倒悬。为扳倒八爷党，巩固新政，雍正把李卫派到八爷党严密控制的两江任苏州织造，追查上自内务府下至苏州县贪墨大案，一进入江苏的李卫就被江苏巡抚闵靖元的暗探紧紧盯上了……铲除了八爷党后，李卫又被派到了年羹尧统辖的西北，李卫与年羹尧一方面是生死之交的挚友，另一方面又成了政治上你死我活的对手……

伍子胥过江言一回伍子胥赴会在临潼，洁白的齿数得清。斗宝台前显大名。眉毛生得分八字，山前生擒赖皮豹，相衬着两只秋波横。岭后鞭打柳展熊。鼻如那悬胆花儿一般样，台前举鼎诸王惧，好似那玉簪棒儿悬在空。剑锉一棵树梧桐。十指尖尖如春笋，文队里溪文章好，手上戒指海棠花的形。武队小将叫于英。洁白手腕娇又嫩，时来挂过明辅印，杨柳身腰细而轻。运去怀抱太子过江东。上身穿的石榴红的大红袄，子胥打马往前走，水仙花的罗裙系在腰中。有一条沙江将路横。裤腿蛇皮好花带，英雄马上说不好，小小金莲步步新。此事有些了不成。窄窄绣鞋刚三寸，前有沙江阻去路，上扎菊花玉美人。后有汝南贼兵赶得凶。子胥看罢浣纱女，子胥正在为难处，用枪一指叫一声。猛抬头瞧见江边站着个女花容。我问你哪面水深流去慢，只见她上身穿红下挂素，哪边水浅过江东。浑身砌就百草花名。浣纱女正在江旁来挑水，只见她向日串花巧挽云髻，忽听后面有人声。上扎一根棉花二扛京红绳。浣纺女回过首来转过面，桂花油头滑又亮，打量马上将英雄。耳坠一双好香铃。只见他连人和马无二色，芙蓉粉面樱桃口，雪练银装一般同。看他本系忠良将，你本是未出闺中一幼女，浑身砌就花儿名。因何知江边吉共凶。只见他芍药花银盔头上戴，若说真话恕过你，珠花滚滚素白缨。不说实话教你归阴城。白莲花打就一副银铠甲，浣纱女听了这句话，周围钉星星花的白玉丁。连把那疑心的将军叫几声。串枝花丝你拧密股，我父本是取鱼汉，金簪子上绣飞龙。我兄江边把船撑。护心宝镜明如月，小奴我常来送饭，飞虎堆累万年青。因此才知道江边吉共凶。翠巧花蓝田玉带腰中挂，子胥听了这句话，茉莉花袢带团担花的弓。连把姑娘称几声。串草花壶中密插松针箭，后面贼兵来追赶，栀子花钢鞭鞍上横。休言末将过江东。吞口兽面仙人掌，若说末将把江过，蒺藜花飞抓絮红绒。万古千秋留骂名。绣球花流星拴马后，死我子胥如蒿草，蒲葵花剑鞘内盛。可惜三岁幼楚龙。墨菊花战靴斜挑葵花镫，子胥拍马把江过，梨花战杆手中擎。江旁抛下女花容。好一匹穿山跳涧的玉兰马，手指家中把娘叫，马项下九种花的紫金铃。连把那生儿亲娘道几声。只见他抱一人犹如亲生子，人家养儿须防老，顶门以上闪真龙。哪似你竹篮打水一场空。浣纱女看罢这大将，后面贼兵来追赶，连把将军尊一声。可叫我鞋弓袜小怎应承。上边水深流去慢，我若说将军把江过，下边水浅过江东。万古千秋留骂名。子胥听得这句话，若不说将军把江过，用枪一指问一声。贼子至此岂能容。罢罢罢常言名在人不在，大殿盖的三滴水，有人无名总是空。后殿盖的一窝风。将把那水仙花的罗裙蒙了芙蓉面，当中无有别的塑，塑上三岁幼主龙。秦椒花金莲朵朵落江中。左边塑上浣纱女，子胥出马回首看，右边塑上老神龙。江边不见女俊英。下边塑我子胥将，子胥马上把头点，我情愿端茶捧水当奴童。就知女子有隐情。大船和他要祭礼，绿水滔滔翻波浪，小船和他要祭牲。露出女死尸的形。猪羊祭礼祭不到，子胥马上暗喝彩，管叫他船至江中起大风。好一个节烈女花容。子胥封罢浣纱女，我家也有贤良女，摇鞭打马过江东。比不上这样女子忠义情。说至此处算小段，幼主回朝登大位，这便是伍子胥过江捎带花名。好将这浣纱姑娘吊孤魂。（原奉天东都石印局版）在江旁盖上一座江神庙，伍子胥前来塑神容。……

本书收录近百篇杂文作品，包括“主席台”、“大印”、“吃草”、“效率”、“评诗”、“高招”、“打针”、“招供”、“送礼”、“中了百万大奖以后”等。

本书所选是散曲中的小令。书名《小桥流水》，在编选中偏重于描绘自然景物、抒发作家个人情怀的作品。人生是丰富多彩的，在快节奏的、充满竞争意识的现实生活中，我们每个人都难免有喜、怒、哀、乐思想情绪的波动起伏，倘如读者在茶余饭后的吟咏品味之中，能够借助这些作品，或欣喜愉悦得以生发，或痛苦郁闷借以抒展，得到一点精神上的享受，那就是达到我们的目的了。作为传世精品的元代散曲，在不同的读者中，在不同的境遇中，会有不同的感受，所以这里的所谓“赏析”，也不过是作者个人的一点理解而已。

本书剧本包括：借官平冤、顺治登基、雷州侠等作品。

卢生在邯郸旅店中，枕上入梦，历数十年富贵繁华，醒来时店主人所煮黄梁饭尚未熟。汤显祖的《邯郸梦记》寄寓了他对明末社会的冷峻讽刺和抨击，是著名的“临川四梦”之压轴之作。由上海艺术研究所研究员李晓和日本京都大学教授金文京历时四年，合作校注。汤显祖的《邯郸梦记》为成于万历二十九年（一六O六），是他的最后一部传奇作品。《邯郸梦记》面世以后，就曾引起曲家的重视，明清两代历有评述。明代臧懋循既赞赏其北曲“骎骎乎涉其藩矣”，藩者即元曲规范，又嫌其“音韵少谐”，遽作改订，被后人笑为点金成钱的孟浪汉。《邯郸梦记》是明代剧作家汤显祖的一部重要作品，作者依据明代官场生活的实际状况，塑造了堪称明代士人代表的卢生形象。又通过卢生一生穷通荣辱的遭际变化，批判了明代官场的恶浊现象，解剖了卢生武文臣武将自私卑污的灵魂，对明代士大夫的家庭生活、夫妻关系也做了客观性描写。更为重要的是，这部戏剧对封建时代知识分子的人生道路进行了认真思索，给人们以有益的启示。《邯郸梦记》是人们考察明代官场和士大夫阶层心灵变化的一个重要媒介，思想蕴含丰富。《邯郸梦记》校注对作品中出现的所有词语方面的疑点、难点做出合理的解释，力争使校注工作反映出目前学术的最新水平。注释内容包括字音、词义、本事、出处。将典故、方言俗语、借用化用前人诗词和难解词、关键词等作为注释的重点。