空虚时代：论当代个人主义

　　伴随着个人主义历史新阶段的到来，自恋和冷漠替代了直抒胸臆的反叛，诱惑和非标准化替代了整齐划一的逻辑，普遍的幽默风格取代了堂皇的意识形态。发达的民主社会在“后现代”时期盛行着标新立异，表现为暴力的减少和衰竭，这使得我们处在一种全新的时代氛围之中。　在本书中，作者通过对自恋、冷漠、诱惑、空虚、幽默、暴力等一系列社会元素的分析，认为凸显在民主社会发展进程中的新自由主义历史的断层，在所有的社会层面、年龄段和性别之间，普遍产生了对主体自立的渴望。这些变迁的社会元素共同成就了一种新形式的行为制约机制，它使当代个人主义追求“心理上”的洒脱、放松和趣味，但光怪陆离的生活模式却又使个体日渐地精神空虚。因循着空虚和自恋的逻辑，个性化进程对信息、性以及需求的倡导，对“人的因素”的重视，对本性、真诚和幽默的推崇等，一方面是“适当的”、“可行的”，另一方面是“野蛮的”、“现行的”，它造成了纪律社会的分解，却与禅性社会的布局相一致。

　　吉尔·利波维茨基：1944年生于巴黎，毕业于巴黎索邦大学，现在格勒诺布尔担任哲学教授，法国教育部计划委员会成员。著作有《空虚时代，论当代个人主义》（1983）、《蜉蝣帝国，现代社会台的时尚及其命运》（1987）、《义务的衰微，新民主时期的无痛伦理学》、《第三种女人，女性的房屋性与革命性》等。

序言
第一章　无休止的诱惑
　可加选择的诱惑
　政治不引人注目的魅力
　性诱惑
第二章　纯粹的冷漠
　大人的抛弃
　麻木的新面孔
　实用的冷漠
　“沉醉不醒”
第三章　自恋或空虚策略
　度身而为的自恋
　幽灵与心理
　千锤百炼的肉体
　谨慎的舞台
　现在的末世吗？
　24000瓦特
　空虚
第四章　现代主义与后现代主义
　二律背反的文化
　现代主义及民主价值观
　现代主义与开放文化
　从消费与享乐主义走向后现代社会
　先锋派的枯竭
　民主的危机
第五章　幽默的社会
　从荒诞喜剧到摇滚幽默
　亚广告
　时尚：趣味模仿
　幽默进程与享乐社会
　幽默的归宿以及后平均主义时代
　微技术与色情的性
　盒子内的自恋主义
第六章　原始的暴力和现代的暴力
　荣誉与复仇：原始的暴力
　未开化的体制
　文明化进程
　和睦的升级
　自杀和犯罪：赤祼祼的犯罪
　个人主义和革命
后记
后记