中国人的智慧

　　两脚踏东西文化，一心做宇宙文章。完整呈现国学大师、文化巨匠林语堂先生经典学术著作历史全貌，深刻剖析中国人的性格、心灵、理想、生活、社会、文学、艺术等诸多侧面。与所有的伟大著作的诞生一样，林语堂先生的这部著作不期而出世了。它的笔墨是那么豪放瑰丽，巍巍乎，焕焕乎，幽默而优美，严肃而愉悦。我想，这是一本最真实，最深入，最重要的关于中国的书。尤为可贵的的是，它的著作者，是一位中国人，一位现代作家，他的根深深地植于往昔，而灿烂的鲜花则开于今天。——著名美国作家、诺贝尔文学奖获得者 赛珍珠读林先生的书使人得到的很大启发。我非常感激他，因为他的书使我大开眼界。只有一位优秀的中国人才能这样坦诚、信实而又毫不偏颇地论述他的同胞。——《纽约时报》星期日书评不管是了解古老的或是现代的中国，只要读一本《吾国与吾民》就足够了。——美国著名书评家 T.F.Opie虽然他讲的是数十年前中国的精彩，但他的话，即使在今天，对我们每一个美国人都很受用。——美国总统 布什林语堂把中国人的民族性格概括为稳健、淳朴、爱好自然、忍耐、勤勉、节约、爱好家庭生活、和平、知足、幽默等，并从文化和社会环境等角度进行了分析与研究。林语堂以他所信奉的老庄之道，去看待世间的一切，保持着一份乐观，一份闲适，一份豁达。他将古老而神秘的中国用自己独特的艺术化，幽默化的语言加以诠释，将一个活生生的中国展现给西方，展现给世界。让世界了解中国，让世界看到一个真实的中国。

　　林语堂（1895-1976）福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。

序言一 读懂中国
序言二 东方式的智慧
第一章 中国人的脸谱
　一 南腔北调
　二 退化
　三 新鲜的血液
　四 文化的稳定作用
　五 民族的童年
第二章 中国人的德性
　一 老成持重
　二 坚忍的性格
　三 无可无不可
　四 老猾俏皮
　五 和平主义
　六 知足常乐
　七 幽默的天性
　八 因循守旧
第三章 中国人的心灵
　一 智慧
　二 女性化
　三 科学精神之缺失
　四 逻辑思维
　五 直觉的思考
　六 幻想的空间
第四章 中国人的理想
　一 中国的人文主义
　二 宗教
　三 中庸的哲学
　四 道教
　五 佛教
第五章 中国的女性
　一 女性的从属地位
　二 家庭和婚姻
　三 理想中的女性
　四 女子教育
　五 恋爱与求婚
　六 妓女与姬妾
　七 缠足的习俗
　八 妇女解放运动
第六章 中国人的体制
　一 公共精神的缺失
　二 家庭制度
　三 徇私舞弊和礼俗
　四 特权与平等
　五 社会的等级
　六 阳性的三位一体
　七 阴性的三位一体
　八 乡村制度
　九 以仁治政
第七章 中国人的生活
　一 人生的乐趣
　二 居室与庭园
　三 饮食文化
第八章 中国人的抗争
　一 一个民族的诞生
　二 对旧文化的反思
　三 新民族主义
　四 酝酿中的风暴
　五 压力、反压力、爆发
　六 蒋介石其人其谋
　七 日本为何必败
　八 中国的未来之路
收场语一
　一 中华民国之真相
　二 领袖人物的要求
　三 我们路在何方
收场语二
　一 人生的归宿
　二 语言与思想
后记