吕祖谦是南宋著名史学家、理学家和教育家，他一生著述颇丰，在历史编纂学、历史文献学、历史教育和史学思想等方面取得了重要成就，这些成就使得他在南宋乾淳之际的学术争鸣，以及浙东学术特色的形成中占有重要地位。以往对于吕祖谦的研究，多从其学术特色方面来谈，对于他的史学成就、史学思想等方面关注不够全面，缺乏系统和深入的论述。有鉴于此，本书对吕祖谦史学进行了系统阐述，揭示其史学特色与价值，以期深化对吕祖谦以及南宋史学的认识。

该文为长篇纪实报告文学，讲述了宁德福安革命老妈妈潘玉球的故事。潘玉球，女，福安溪潭乡洋头村人，清光绪十八年（1892年）生。因家贫，未及成年就抱送磻溪刘家作童养媳。玉球生有3男3女。长子刘泽民在她的影响下，参加革命工作。不久，其夫墨林、其子泽民也先后加入中国共产党。在当地开展“五抗”斗争，组织农民赤卫队。玉球全力支持他们为革命工作，遇上革命同志到家里开会，她不仅热情招待，主动站岗放哨。还担任秘密交通员，把信缝在衣裳里送往指定地点。此间，叶飞、马立峰、詹如柏、施霖、颜阿兰、詹建忠等都是她家的常客，他们深为玉球的热情、机灵、能干所折服，亲切地称她为“革命妈妈”。民国23年（1934年）春，墨林不幸牺牲。隐蔽在瓜溪的玉球惊闻噩耗，悲痛欲绝，她含泪掩埋丈夫遗体，勉励儿子承继父志，坚持革命。两个月后，泽民又在交椅山主持会议时遭敌包围而牺牲，头颅被挂在城门示众。玉球悲愤交加，为了避敌追捕和报仇雪恨，她忍痛将两个女儿送人当童养媳，自己负起抚养不满周岁幼孙的重任。红军主力北上后，玉球仍和闽东地下党组织保持联系，尽其交通员之职，一直坚持到福安解放。1951年，玉球当选为县人民代表；1952年出席县军烈属代表大会。1956年，福安专区第二次老区代表会议召开前夕，中共福建省委书记叶飞到福安时，即前往看望玉球，会议期间，与其促膝谈心，追叙往事，亲切地安慰她，并同她合影留念。1978年12月15日，玉球逝世，享年86岁，时任交通部长的叶飞出国访问归来，即致唁电，文曰：“革命母亲潘玉球同志与世长辞，深表哀悼。”

“啊！我的身体，让我永远做一个追问的人吧！”《黑皮肤，白面具》是一本划时代意义的著作，也是被殖民者深沉的痛楚之声。法农以充满感情而又冷静的笔触，诉说黑人如何在殖民主义中失去他的主体性，直到他的身体、欲望和日常行为完全向白人世界臣服，渴望将自己提升到白人的位置，一心寻求白人的认可，以证明自身的存在和价值。法农以精神病理学家的分析沉痛地指出，这是殖民主义的白人文明和欧洲文化强加给黑人的，这种认知和存在的偏差更是白人的建构。 黑皮肤的人为何要戴上白面具？因为这个世界是透过白人的眼睛来观看，只有戴上白面具，黑人才能去除心底的焦虑，假装自己踏入白人的行列。黑人要如何找回主体性？作为精神分析师，法农极力帮助患者意识到他的无意识，放弃他自我漂白的企图，同时帮助他采取行动，改变既有的社会结构。《黑皮肤，白面具》是黑人世界反抗殖民主义的道呼声，为后殖民论述燃起支火炬，至今仍照耀着我们的思考和阴影，在近代思想史上具有无与伦比的重要性。

长白山是一座令人着迷的山，留给人们太多的遐想，又有几许神秘。长白山区独特的地理位置，山顶大雪披满银白，山脚下春暖花开，还有天空飞来飞去的鸟儿，林子里奔走的野兽。作者长期行走在长白山区，观察各类鸟儿，为鸟儿做文字的肖像。作者写下鸟儿的不同生存状态在山野中的经历。不仅对各类鸟儿进行了了解，对不同的植物，也做了大量的笔记，听人们讲述鸟儿的故事，以及在山中偶遇的事情。这些文字写出观鸟儿、感受鸟儿的情感。

作者的故乡在长白山区，对这座山有特殊情感，长期在山区进行田野考察，做了大量笔记。作者记录在山中的生活情况，每天与寿带鸟、鹤鸽、鹪鹩、家燕、普通翠鸟、金腰燕、蓝大胆、四声杜鹃等诸多鸟儿为伍。大自然是人类的母亲，我们充满感激、敬畏和对各种生命的爱。听当地百姓讲述鸟儿的故事，表现长白山美丽的世界。长白山是我国十大名山之一，得天独厚的自然环境，有着丰富的生物多样性，不同的森林和野生植被带，让读者感受到自然环境的美和朴素的民风。

如果世界上有一种叫作阅读家的职业，不会再有人比毛姆更加适合。 作家热爱读书，这似乎是自然的事，但像毛姆一样，按图索骥，从作家的作品问解到作家的生平和性格，再由他们的生平和性格回转身，关照作家的作品，并以此写成一本精彩绝伦的随笔集，也是文学史上并不多见的妙事。 这是一本巨匠的八卦之书，也是毛姆对于阅读和哲学的洞见之书。文学巨匠的辛辣秘密与有趣人性，简·奥斯汀善良的“刻薄”，司汤达内心的自卑，福楼拜童年的沙滩初恋，列夫·托尔斯泰一生的迷惑与忏悔，陀思妥耶夫斯基的背叛……

《谕见美好》是一本个人文学作品集，更是一部极限人生的诗篇。本书收录了励志少年、罕见病杜氏进行性肌营养不良症患者吴承谕创作的各类题材作品60余篇，共10万余字。书稿分为痕、光、悦、悟四个篇章，记录了作者的校园生活、师生情谊和日常的所思所感、所见所闻，反映了作者走出人生至暗时刻的心路历程，折射出积极、善良、乐观、奉献的精神光芒。作品文笔细腻优美，感情真挚饱满，思想有超越同龄人的成熟、深刻，是一部的励志文学佳作。

本书作者是一位把西湖景观文化推向国际舞台的传播者，也是一位把西湖千古风流唱响大地的词作者，还是一位妙趣横生、金句频出的演讲者。 本书通过西湖“申遗”参与者、西湖保护实践者和西湖文化传播者的视角，生动而不失幽默地讲述了西湖景观和西湖“申遗”的故事，以“我”的参与，见证“我们”为传播西湖文化做出的各种尝试和努力，阐释了“功成不必在我，功成也许有我”的理念。 西湖“申遗”不是目的，保护西湖、造福后代才是初衷。西湖是一个有机生命体，已经活了2000年。西湖的发展史，其实就是一部西湖保护史。西湖被成功列入《世界遗产名录》，意味着新一轮保护的开始。西湖保护只有起点，没有终点。

《万里茶道·河北》通过真实的历史文献和朴实的语言，以历史散文的笔触，同时结合当地的地理风物，为读者讲述京津冀地区古代丝绸之路、海上丝绸之路、茶叶之路、瓷器之路的历史故事。透过这些历史散文，读者可以充分了解京津冀地区古代丝绸之路、茶叶之路和瓷器之路的辉煌历史，并重新认识燕赵之地的文化和历史地位，同时为读者揭示了鲜为人知的河北丝绸之路、茶叶之路、瓷器之路的历史篇章。本书以历史的微小侧面为切入口，讲述历史，突显燕赵文化，提升地方文化影响力。

本书为长篇小说，讲述了生活在20世纪60年代初期的艾大海的成长故事以及他的热血青春。艾大海从小家境贫困，但艰苦的生长环境激发了他的斗志。他刻苦读书，为了减轻家庭负担，他想办法自己筹措学费。从小受到各种英雄事迹鼓舞的他放弃了考大学，参加了学生征兵，开启了不一样的热血青春。在上级领导交办的派出任务中，艾大海与战友们不怕艰苦的生存条件，靠着不放弃的精神，光荣圆满地完成了任务。他在军旅生涯中，凭借自己的聪明才智和人格魅力收获了患难与共的战友情和领导的认可。