本书是中国自五代时期产生木刻耕织图像至宋、元、明、清一千多年来，以图像史学等方法全面、系统研究和论述中国古代耕织图的学术专著。书中汇集了宋、元、明、清时期较完整的、成系列的耕织图及有关图像1000余幅，是目前我们已知最全版本。书中附有历代帝王、名人所题《耕织图》诗词400余首，极其稀有珍贵。读者可以从书中了解灿烂辉煌的中国古代农耕与蚕织的历史文化，以及中国古代各地农业生产及农村生活的情景。

成语是浓缩的历史，是中华语言智慧的结晶，它们言简意赅，内涵深远，展示了中华民族灿烂的历史和先人的智慧。本书精选与动物有关的常用成语，有兽类、鸟类、鱼类等，以大家熟知的各种动物为主角，大到大象、小到蚂蚁，以单个成语为切入点，分板块进行讲述。首先介绍成语的意思和出处，其次讲述相关动物的科普知识，最后拓展介绍与同种动物相关的其他成语，并用讲述故事的方式，结合通俗易懂的文字，为读者详解成语故事并阐述其中做人做事的道理。这本书让读者既可以学习成语，又可以很好地认识各种动物，激发读者对大自然的热爱。在故事中轻松了解成语、动物、历史等知识，在享受阅读乐趣的过程中，不知不觉地提高文学素养。

《文字之美》以特殊的视角为我们讲述传习中华书法碑文拓本，用简单轻松的形式解读对关于人性和生命以及中华文化之美的理解和省悟，文以化人，文以载道，推崇中国文化走出去，坚定和践行文化自信。数百年旧家无非读书，di一件好事就是读书。在一切已知之外，万物尽观皆自得，保留一个超过自己的机会，每天进步一点点。帮你了解中华文化文字之美，玩转各种字体，缓解心中压力，降噪笃行，由内而发正能量。你我的心略大于宇宙，顺势不骄，逆风前行，做时间的朋友，赋能未来。文字和艺术可以与时间并肩，人生中一些很了不起的变化，不是你的容貌，不是你的光环，而是利他，做一些有价值的事，比如学习分享和文化交流，和孩子们聊一聊重要的事，真爱、品质、信念、宽容、勤学、勇敢，努力的朝更好的方向做，卑微务实地坚持，就是价值所在。生活有人可爱，有梦可待。《文字之美》通过分享书法之美历代碑文拓本，都在表达对这个世界的爱，或炙热，或温和，或追问，或困惑或调侃甚至一点点吐槽。同时，不缺真诚，纯真和爱。

奥斯卡·王尔德是19世纪英国伟大的作家与艺术家之一，是唯美主义的代表人物，本书收录了56篇王尔德评论乔治·桑、巴尔扎克、莎士比亚、陀思妥耶夫斯基、庄子等世界文学大家，《奥德赛》《钦契》《品鉴集》和济慈诗歌等名篇名著，戏剧、音乐，甚至刺绣等艺术形式的随笔文章。本书充分体现了王尔德的人生观、文学批评观和艺术观，全面呈现了他的唯美主义思想和率真、坦诚且直言不讳的性格；还收录王尔德接受审判时对于斯曼《逆流》不卑不亢的陈词，以及他总结给年轻人的至理名言。阅读此书，我们既能领略到大师评价众多大师和名作的风采，汲取其思想精华，也能从不同角度认识不一样的奥斯卡·王尔德，文字优美华丽，闪烁着真知灼见，极具启发意义。

　　？现代出版社和风译丛·川端康成作品集之《东京人》 《东京人》隶属和风译丛系列，是川端康成的长篇小说。 土生土长的东京人敬子中年丧夫，却依然热爱生活，积极阳光地与一双儿女生活，因缘际会认识了俊三和他的女儿弓子。俊三的妻子因病长年在外地疗养，在战后的环境下，敬子、俊三和三个性格迥异的孩子便组成了一个奇怪的家庭。敬子的生意越来越好，她不但撑起全家开支，还承担俊三妻子的医疗费用，但俊三的公司却濒临破产。有一天，俊三忽然不告而别，敬子与三个孩子一起在岁月变迁的离合悲欢中体味着世间人情与善意。小说以舒缓的节奏温和平静地描绘了普通人的家庭生活，以及家庭里每个人的心境——生活的艰辛、内心的诉求和欲望、时时裹挟的忧郁和孤独、面对亲密之人的自责与愧疚……

本书是温斯顿·丘吉尔和他的母亲珍妮·杰罗姆之间完整的私人信件集，始于1881年丘吉尔6岁时，直到1921年珍妮去世，丘吉尔时年46岁，这四十年的通信贯穿了丘吉尔的前半生，是一份丘吉尔人格发展的详细史料，一本重现母子牵绊的纸短情长，从中可以一窥维多利亚时代丘吉尔家族的浮沉兴衰。 本书为该书信集的首次面世，作者大卫·劳按照时间顺序整理了母子之间上千封往来信件，每节开篇均提供了恰当的引入，并在信件中穿插以详细的背景介绍，为读者提供一份连贯、翔实的丘吉尔“个人自传”资料。“母亲”影响并塑造了丘吉尔的前半生，我们可以从字里行间中看到珍妮身上生生不息的自由进取精神、睿智精准的政治判断、周到圆滑的社交手腕和能力，还能偶尔窥见她身上流露出的沉溺享乐的贵族做派，而这些都溶入了丘吉尔的血脉，在他身上逐渐显现。这部精彩的通信集，让我们得以了解丘吉尔母子之间的成功与失败、爱与失望、喜悦与绝望。

本项目旨在通过对中国古代史学思想特征作出系统的梳理和总结，以期揭示中国古代史学思想的民族特性。具体研究内容主要包括八个方面：第一，“究天人之际”的天人思想，论述古代史学的天人一体思维特点、古代史学的重人事思想、古代史学的天命王权思想；第二，“通古今之变”的通变思想，论述历史通变思想的理论渊源、历史通变思想的贯通意识、历史通变思想的变易观念；第三，“成一家之言”的创新思想，论述司马迁“成一家之言”的撰史旨趣、古代史学认识的创新思维、古代史书编纂的创新思维；第四，修史制度与重视历史编纂的思想，论述修史制度的产生与沿革、历代历史编纂的主要思想；第五，经世致用的史学价值观念，论述古代史学的以史为鉴、以史资政、彰善瘅恶和颂扬功德等史学价值功能；第六，“求真”与“求道”的二重意识，论述古代史学“求真”与“求道”二重性的形成、“求真”的思想内涵与表现、“求道”的思想内涵与表现；第七，“六经皆史”的经史关系论，论述经史同源关系、经史的分离与相互影响、“六经皆史”命题的讨论及其意义；第八，“才学识德”的主体修养论，论述刘勰的“素心”说、刘知幾才学识“三长”说、胡应麟公心与直笔“二善”说、章学诚的“史德”说。

这是一本散文随笔集，全书分为四个主题：di一个主题“丹桂飘香”，主要是以福建南靖的茶产业、南靖土楼茶公共品牌为题材；第二个主题“楼窑故事”，主要是以家乡的土楼、东溪窑与人文为题材；第三个主题“奇山秀水”，主要描写异国风情与山水田园；第四个主题“兰谷书香”，有兰花、有海上丝绸之路、有厦门大学等。这部书稿文字清新、温暖、率真，突显了作者阳光、儒雅、有爱的性情，是一部具有浓郁地方特色的作品。

这是当代著名学者来新夏晚年近五百通信札的一次珍贵集合。其中既有关于历史学、方志学、文献学的学术探讨，也有关于著述策划、编校与出版的深度交流；既有与报刊编辑的文稿沟通，也有与民间读书人的往来书谊。 这是先生学术生涯和人生轨迹的点滴记录，字里行间，也是其“淑世”情怀与“润身”本色的真实流露。

小说讲述了家庭贫困的农村青年宋志纯，从无奈少年离家到成长为一心为民的领导干部，带领村民求发展，摆脱贫困，实现乡村振兴的故事。《孤独的爱》的创作，奠立于作者丰厚的生活基础之上，作者以灵魂写作、以情运笔，每个人物的成长，都清晰地镌刻着时代的、社会存在的烙印，坚持生活真实与艺术真实相统一。作品从特定的时代方位、从特定的人物视角，记录人间冷暖、世事万象。期待、讴歌新时代，为读者绘制了一幅当代“清明上河图”。