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《我的原野盛宴》（博物版）是当代著名作家张炜先生回望个人童年经历，调动自己丰厚的生活积累与阅读思考而创作的一套高水准的自然文学读本，共5册：《千鸟会》《在老林子里》《月亮宴》《去灯影》《追梦小屋》。作家以丰沛深沉的情感，书写了“人在大地上诗意栖居”的故事，笔墨间流淌着对自然深厚的爱，传递出万物共生、人与自然和谐相处的深沉哲思。小主人公带着大自然给予的精神滋养和梦想的种子，开始将视线放在生活的“别处”，这仿佛是自然成长结束的地方，也是成长开始的地方。《我的原野盛宴》（博物版）文学性与知识性兼备，手绘200多幅动植物图谱，配以精心编辑整理的科普知识、民间传说、诗词典故等，使得本套书具有通识教育的独特魅力。

本课题摒弃传统的对京派文学的研究模式，不仅把京派文学作为一个独立的文学流派来看待，而是把它放大到一个更大的文化空间下研究，延伸了文学的研究空间，赋予传统的研究一种问题意识。对以前少有人关注的京派文人的物质、精神生活、公共交往空间、公共领域的参与等内容以及现代都市中文化沙龙、书局、学校、期刊、出版等文化形态的作用给予充分肯定。同时，作者充分关注京派文学的现代性，现有的研究成果大都把这方面的重点放在新感觉派、现代派诗人身上。事实上京派作家的文学作品和文学理论也有很强的先锋意识和现代感，本书稿完整地呈现出这方面的成就。本书共分六章，涵盖了如下几个方面的内容：一是民国时期北京的都市文化背景。这一部分分别从重绘民国时期北京的文化地图、北京的物质文化空间、民国时期北京知识分子的物质和精神生活等三个部分展开。二是京派文学与现代都市文化社团、沙龙等的关系。三是京派文学与中国现代都市的媒介。四是京派文学与现代大学体制及教育。五是京派文学的现代性特征。六是文学和城市的关系。七事京派文学与英国有名文学团体布鲁姆斯伯里文化圈的比较。

《春天的盗贼》收录了《春天的盗贼》《俗天使》《新哈姆雷特》《女人的决斗》《女人训诫》等太宰治的小众作品，题材丰富，表现形式多样，每一篇作品都展现出了太宰治出众的洞察力和文学才能，同时也让我们在阅读中窥见太宰治内心的挣扎和对美与善的一丝希望。

本书创作于第二次世界大战期间。在战争硝烟的笼罩下，作者一家人不得已进入狭小的防空洞中躲避空袭。父亲为了安抚躁动不安的小女儿，将日本传说进行改编并讲给女儿听，于是便有了《御伽草纸》这本传世经典。 “人生总是在上演着这样的故事，这就是所谓的人性悲喜剧。”太宰治根据《去瘤》《浦岛太郎》《舌切雀》等耳熟能详的日本传说故事进行改编，表现出对人性和现实命运的反思，但在风格上却一改往日的沉郁颓废，转为轻松平和，《御伽草纸》是太宰治笔下少有的温情之作。 此外，本书中还收录《竹青》与《维庸之妻》。

不论身处何等黑暗之境，内心深处一定会有不灭的希望，太宰治即是如此。总是给人留下颓废、消极印象的太宰治，心中也有柔软的一面。他在逆境之中寻求生命的意义，并鼓励读者勇敢地追寻梦想，保持善良和美好的人性，满怀信心地迎接每一天。《归去来》中收录太宰治数篇真心之作，是太宰治彼时心境的真实写照，也是他留给后人的宝贵精神财富。

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这是一本关于34座灯塔的真实故事的图文集。本书让读者穿越地理和文学，抵达世界尽头的34座孤独灯塔。跟随书中100+张唯美插图，开启一场前所未有的浪漫探险，聆听灯塔与人的独特故事：盲视的灯塔守护者、船只神秘失踪事件、离奇的鸟类灭绝、鬼魂、爱伦坡未完成的作品、弗吉尼亚·伍尔夫的童年…… 那些失落在岛屿边缘、大陆边际的灯塔背后，还有一个个独特的历史地理背景：阿拉斯加的埃尔德雷岩灯塔为淘金热下的亡船祝祷，却发生了神秘失踪事件；鸟粪是19世纪初炙手可热的原料，美洲纳瓦萨岛因遍布“白金”而引人登岛，时过境迁只剩灯塔孤独伫立岛上；大洋洲阿美帝灯塔与布列塔尼海岸浪漫对望，法国殖民留下的岛上监狱残酷得刺眼…… 每个故事都附有灯塔手绘图、地图、建筑结构图和灯塔护照（如灯塔的光线范围、高度、建造年份、坐标等）。34座被遗忘在世界角落的灯塔，构成了这本独特、唯美、治愈、文艺的小书，适配居家白日梦与外出旅行。

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本书分为一坳一风景、一生一世情、一人一世界、一物一菩提、一朝一夕间五部分。主要内容包括：坐标鹿歧峰；生我养我洪久坳等。