外国散文随笔
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八十天周游世界(法)儒勒·凡尔纳(Jules Verne)著○八十天吉游世界撒哈拉沙漠右的城市○喀尔巴阡城堡隐身新娘○烽火岛世界大师○环绕月球○两年个期○气球上的五星期○地心游记黑印度群岛○蓓根的五亿法郎○测量子午线○征服者罗比尔牛博士○米歇尔·斯特罗哥夫○格兰特船长的儿女○从地球到月球无名之家○神秘岛○海底两万里○大要筏 -
旧地重游(英)伊夫林·沃(Evelyn Waugh)著;赵隆勷译暂缺简介... -
诺贝尔奖的幽灵(哥伦比亚)马尔克斯著;朱景冬译加西亚·马尔克斯(1928-)哥伦比亚著名小说家,随笔作家,新闻与电影工作者。主要作品有长篇小说《枯枝败叶》、《百年孤独》、《家长的没落》、《霍乱时期的爱情》等,短篇小说集《格兰德大妈的葬礼》、《蓝宝石的眼睛》、《12篇异国旅行的故事》,报告文学《米格尔·利丁历险记》等,文艺评论集《海边文集》等。以其杰出的文学成就获得1982年度诺贝尔文学奖。 -
萨特文集(法)让-保尔·萨特(Jean-Paul Sartre)著;沈志明,艾珉主编本卷收萨特的成名作《恶心》、《墙》、及被认为代表其最高艺术成就的《文字生涯》。《恶心》第十沈以文学形式提出了存在主义哲学的一个基本命题:“没有本质的存在等于虚无”。通俗的解释即“浑浑噩噩地生活等于一片空白”。短篇小说集《墙》中所收的五篇作品提出了存在主义哲学的另一个基本命题:“人是自由的,人的命运取决于自己的选择。”自传体小说《文字生涯》则诙谐俏皮、妙趣横生地讲述了作者本人自我认识和自我实现的过程,解释存在主义思想和整个学说的出发点…… -
荒原(英)T.S.艾略特著;赵萝蕤,张子清译本书包括T.S.艾略特的两首长诗《荒原》和《四首四重奏》。《荒原》被有的评论家誉为现代主义诗歌的典范。而《四首四重奏》则是诗人后期的代表作,诗人获诺贝尔文学奖的得奖作品。 -
情归何处(英)夏洛蒂·兰姆(Charlotte Lamb)著;江康译本书为夏洛蒂·兰姆写的中篇小说,描写了一对年轻人,她温柔羞怯,始终心系青梅竹马的表兄;他骄傲自负,念念不忘前次婚姻的伤害。各怀所想的两人结婚了,相约可以没有爱情。经过种种波折之后,两人终于相爱的故事。 -
杀手保健(比利时)阿梅丽·诺冬著;唐叶译暂缺简介... -
人的大地(法)圣埃克苏佩里(Saint Exupery)著;马振骋译内容说明本书收入法国著名小说家圣埃克苏佩里(1900-1944)中篇小说四篇。《夜航》、《人的大地》和《空军飞行员》叙述的都是作者亲身经历的飞行生活。《小王子》叙述了一个动人的外星小来客的故事,以童话的形式表现了作者对人性的看法,是法国二十世纪最畅销书之一。 -
戈拉(印度)泰戈尔著;刘寿康译在印度的民族解放运动中,代表知识分子另一种思潮的是新印度教。这一派主张发展民族文化,恢复民族自尊心,反对崇洋媚外,反对殖民主义者对印度人民的残酷压迫。但他们认为要恢复民族自尊心就得严格遵守印度教的一切传统,甚至是腐朽的传统。泰戈尔通过《戈拉》这部作品歌颂了新印度教徒反对殖民主义压迫、热爱祖国的思想,同时也批判了他们维护种姓制度、遵守印度教各种腐朽传统的错误做法。《戈拉》之所以获得巨大成功,是因为它表达了印度人民渴望独立与自由的愿望,揭发了殖民主义的罪行,激发起人民的爱国热情。同时,它还批判了那些崇洋媚外的洋奴和不肯脚踏实地、切实做点工作的知识分子,批判了种族主义、复古主义和歧视妇女的错误思想,而且深刻、全面地反映了一个重要的历史时代孟加拉社会的风貌。而作者高超的艺术技巧显然也是使作品得到成功的一个重要因素。首先,他塑造了各种类型知识分子的动人的形象。这部作品的中心人物戈拉是泰戈尔塑造的一个印度民主主义者的典型。他从小就是学校和附近一带孩子的头头,后来成为印度爱国者协会的主席。他生活唯一的目标就是要解放祖国。他坚信祖国一定会得到独立和自由。他是一个宁死也不向殖民统治者低头的硬汉,是一个路见不平、挺身而出的英雄。他三次面对面地和英国殖民者进行斗争,虽被捕入狱,但坚贞不屈,决不妥协。他这种没有丝毫奴颜婢膝的品质是殖民地人民最可贵的品质。印度评论家S.K.班纳吉说:“戈拉就象是渴望自由、愤怒地为反抗自己的社会和政治上处于奴隶地位而斗争的印度心灵的化身。”泰戈尔通过戈拉,明确地说明了他反对帝国主义、反对复古主义和种姓制度的主张。 -
女巫师(法)玛丽·恩迪耶著;姜小文,王林佳,涂卫群译自从在中学的凳子上写成了她的第一部小说,玛丽·恩迪耶就一直在营造一个完全属于她自己的世界.她的书,无论我们怎样抖动,都不会掉下什么东西来,因为书里的内容全是必不可少的.她采用一些简单的标记,没有回答的问句,各种各样的惊叹,使用我们在一个不安的、疑惑的世界里东摇西晃。她不愿意只是玩弄一些普通情感的游戏。她把那些显得过于温柔的怜悯的倾向打碎了。她弄乱了线索。她用泪代替笑。和所有伟大的作家一样,玛丽·恩迪耶让我们着迷。在写作两部带有自传色彩的家庭故事——《在家里》和《女巫师》——之间,她突发奇想地用一种荒诞笔法戏弄了巴黎人的优越感,当然,就像加伊一样,这只是贴附在外面的一个皮层。恩迪耶更感兴趣的是将故事推向残酷的边缘:让教授埃尔曼永远回不了巴黎,让一家人永远不能团聚,这种痛苦将随着小镇的禁忌日趋合理化而成为一种快乐。多年后,埃尔曼教授准能发现,他的生命之所以被凝固是因为他完全认识了自己——就像恩迪耶认为不应当赶走尾随而至的无名动物,而应当停下脚步呼唤它一样。
