外国散文随笔
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鲍里斯·格罗伊斯文艺理论研究何燕李本书稿为研究格罗伊斯文艺理论的学术专著。鲍里斯·格罗伊斯,当代西方文艺理论家和社会理论家,主要研究方向为俄国和斯拉夫研究。本书稿以格罗伊斯的文艺思想为研究对象,以社会主义现实主义为切入点,以问题意识为导向,展开对格氏文艺理论逻辑发展脉络和问题史的研究。本书稿要解答两个问题:其一,格罗伊斯重述社会主义现实主义的逻辑起点和内在机理为何是苏联文化的艺术性问题,而这个问题的终极向度为何又是政治性向度?其二,格罗伊斯的重述策略如何超越了传统意义上的后殖民框架,进入20世纪先锋派运动、意识形态本质、哲学本质和艺术本质,跟随媒介形态和社会形态变迁而更替演绎的纵深地带,为国家形态的苏联和社会形态的社会主义区域申诉文化身份?本书分为五部分:部分梳理格氏文艺理论的发生根源,即西方如何刻板化和他者化苏联,第二部分描述格氏文艺理论初回应西方质疑的形式,即从经典先锋派到苏联后现代主义的社会主义现实主义框架,第三、四部分阐述格氏如何继续回应西方质疑,而这前四个部分的集合回答了格氏终极向度为政治向度的问题,成为第五部分的节,第五部分第二节则通过反思政治性向度来回答格氏策略超越传统框架的有效性问题。 -
白俄罗斯当代文学作品选韩小也 辛萌 张慧琴 译苏联解体以后,当代白俄罗斯文学在中国则鲜为人知。但是2015年,随着阿列克谢耶维奇获得诺贝尔文学奖,白俄罗斯文学开始走进中国文学研究的视野。《白俄罗斯当代文学作品选》收录了六位白俄罗斯当代作家和三位当代诗人的作品,分别为中短篇小说11篇、诗歌33首、童话6篇。在中国和白俄罗斯建交三十周年之际,本书将有助于读者了解当代白俄罗斯的社会生活,了解白俄罗斯人热爱大自然的情结,了解白俄罗斯青年人的状况。 -
动物奇形录[美]埃莱娜·帕萨雷洛人与动物关系的蒙太奇调皮小史。一只被莫扎特厚葬的椋鸟;一只遭到达尔文“始乱终弃”的象龟;一头在丢勒和达利的画中游荡的犀牛;一头在极寒之地辗转,只为等待出价的冰冻猛犸象;一只曾在太空织网的蜘蛛;一只被改造成独角兽的马戏团山羊;……十七个物种,共同述说一个物种的孤独。十七个“明星”动物的生平故事,将神话、史料、新闻与想象编织成对自然本质的灼热沉思。十七篇创意性非虚构作品,带领我们穿行于“明星”动物们的旧日世界,将动物的生命轨迹与人类文化史、社会史的惊人瞬间并置。在腰封的设计上,本书邀请读者完成一个小小的行为艺术:拆下腰封,解放封面上的动物。对人与动物关系的重新审视,从这一行为开始,从这本书开始。 -
走读汉江王若冰为了追寻隐匿在古老汉江浪花里的日渐沉静的历史秘密与文化精神,作者2014年先后两次从东西不同方向进入汉江, 不仅跑完了1577公里汉江全程和众多蜿蜒在秦岭巴山深处的汉江支流,还考察了西汉时期与汉江分流的279公里西汉水。作者坚持“行走式写作”的写作方向,怀着“为山河立传”的写作信念,对汉江河流域的自然生态、山川变迁、人文历史、民风民俗进行了全面考察,以成熟老辣的笔调创作了这部融历史、文化、现实为一炉,集诗意、情感、哲思为一体的长篇纪实散文。 本书选题新颖。本书以古老的汉江为写作对象,用散文的笔触和“行走式写作”的方式立体全面地展现汉江的自然、人文、历史、现实。汉江在中国历史上具有非常重要的意义,是中华大地上古老的河流,其创造了古老而烂灿的文化,是南方少数民族部族的聚集地以及楚文化的核心区域,可以说汉江是中华多民族融合的金腰带。但长期以来,汉江一直被人们重视起来,这么一条重要的河流的写作方面一直处于空白状态,本书是为“汉江”立传,可以说填补了这方面写作的空白。 本书名为《走读汉江》,文如其名,可以说是作者亲临汉江,边走边认识汉江。作者不停在历史的长河中穿梭,通过现实和历史的对照,给优美婉约的汉江增加了厚重的历史感。作者从追溯汉江的源头写起,一路顺流而下,勾勒出汉江的全貌,其又从自然风貌、历史考古、文化传说等多个角度,深度挖掘汉江所创造的自然奇迹和灿烂文化。其内容涉及地理、历史、考古、自然、人文、民俗等内容,可以让读者更加充分地了解汉江以及汉江两岸人们的生活风貌。 -
纯粹·银盘中的宝石(印)帕德玛那潘·克里希纳本书是一本回忆录,作者克里希纳通过个人回忆,描述了他与主人公克里希那穆提在众多会议上的接触,以及对维玛拉·塔卡、阿秋·帕瓦尔当和拉塔·布尼尔等与克里希那穆提关系密切等人的访谈,介绍了20世纪伟大的心灵导师克里希那穆提的思想与生平。全书分为上下两个部分,上部分是由与克氏关系密切之人的采访汇集而成,内容涉及到克氏生活与思想的方方面面,以及对话记录,其中不乏种种精辟且引人深思的探讨。下部分是对克氏教诲的集中阐述,内容涉及自我、真理、关系、行动、教育、快乐等根本性论题。目前已被译成多种文字,在欧美多个国家出版。 -
寂静的春天蕾切尔·卡逊根据中共中央“全民阅读,传承文化传统”的号召,我们策划推出“中学生名师导读文库”丛书,邀请著名学府的优秀语文教师帮助学生和家长解决面对名著无从下手的阅读困难,引导家长和孩子根据书的内容进行有针对性的讨论,旨在借助“亲子共读”的方式来实现青少年读者对名著的深入理解,同时,促进家长重新将阅读纳入自己的日常生活,实现全民族终身读书、终身学习的理想目标。《寂静的春天》是美国作家蕾切尔·卡逊创作的一部科普读物。在这本书中,卡逊以生动而严肃的笔触,描写因过度使用化学药品和肥料而导致环境污染、生态破坏,终给人类带来不堪重负的灾难,阐述了农药对环境的污染,用生态学的原理分析了这些化学杀虫剂对人类赖以生存的生态系统带来的危害,指出人类用自己制造的毒药来提高农业产量,无异于饮鸩止渴,人类应该走“另外的路”。同时我们邀请了北京第三十五中学的孙晓燕老师,从作品的人物、情节、环境、主题、艺术手法几方面,作一个总体阅读指导;全方位、深入解读创作背景、情节设置、主题开掘等问题。同时将作品内容引入到亲子讨论问题中,真正提升中学生对名著的理解深度。 -
复活节岛的秘密托尔·海尔达尔 著太阳以东,月亮以西。世界上*孤独的岛屿上,曾产生过人类ZUI奇特的想法。复活节岛,原住民称之为“世界的中心”,环绕四周的,除了月亮和星星,只剩下茫茫大海。那么,那些屹立千年的巨型石像,究竟在凝望着什么?这一次,我将登上复活节岛,并在岛上进行为期一年的考察。石像建造的奥秘、洞穴深处的宝藏、神秘消失的长耳人、名为“阿库-阿库”的幽灵……我要揭开复活节岛的秘密!可当地人迷信又贪婪,加之传染病突然爆发,让考察困难重重。我能完成任务吗? -
南方纪行【日】佐藤春夫 著《南方纪行》是佐藤春夫于1920年造访中国后创作的散文随笔集。书中详细描写厦门、泉州等地民众的市井生活、南洋巨商的豪宅花园、爱国青年督造的新式学校以及结交好友的详细情形,是展现当时中国南方风貌和研究中日交流的重要材料。 -
无以为家[日],酒井顺子“30岁时父亲过世了,40多岁时母亲过世了,年近半百时哥哥病逝了……对我而言,家人已经全部消失。我忽然意识到,这其实意味着我的原生家庭消亡。”日本作家酒井顺子是率先提倡单身主义的女性之一,二十多年前曾以《败犬远吠》风靡日本,使得“败犬”一词成为流行语,影响至今。在《无以为家》这部新作中,她依然坚持单身主义,然而随着年纪增长,在重新思考“家是什么”这个话题时,又自然地流露出决然与眷恋兼而有之的矛盾心态。生存需要怎样的家务能力?家庭课应该教什么?称呼如何表现身体?长子有什么用?何谓事实婚姻?何处有新的家人?日本人的家庭观和幸福观发生了怎样的变化?家的形态将何去何从?……成长于昭和时代经济高速成长期的作者以半个世纪以来的亲身经历,结合对父母及祖父母辈的访谈与回忆,以及对同龄的一代人及其子女们乃至更年轻一代的观察,呈现了日本家庭不得不面对的时代之变、历史之变、世界之变,并试图在不断变化的社会中寻找自己如何安住身心的解决之道。…… …… …… ……▲现在的年轻人常常把“感谢父母”挂在嘴边。想到我的父母在世的时候,我从没有好好地感谢过他们,如今我重新审视“家”这个命题,实在非常感谢把我放在家这个安全的框框内养大的父母。我每天都会对着佛坛喃喃地说“谢谢”。我已经无法组建传统意义上的家庭了,为此,我深感罪孽。在这样的自己身上,我每天都能看到日本人的特点。▲成年后的我意识到,家人不是理所当然的存在。原生家庭的家人会衰老、死亡。若想拥有新的家人,就必须靠自己的能力去结婚、生孩、育孩……其中任何一个环节都不可能是轻而易举、信手拈来的。▲在政治的世界里,在很多地方,都能看到这样的现象:革新的力量一旦增强,保守的势力就会反弹,进而掌权。在家这个场域中也发生着类似的情况。随着家庭保守派的力量进一步增强,逃离的人会成为一种特殊的存在吗?随着家庭多样化的发展,法定婚姻会仅仅是众多家庭模式中的一种吗?没人知道日本会朝哪个方向发展。▲人,通过获取工作而走向社会,但社会并不仅仅是工作的场所。如果说开展经济活动的场所是公共社会,那么与家人共处的场所就可称为私人社会。人,自出生以来,首先属于自己的家庭和亲属这个私人社会。婚后,结婚对象的家庭及其亲属也会进入私人社会领域。已婚者揉捏着完全不同的家庭的做派,借此磨砺身为私人社会中人的经验。我虽然进入了公共社会,却不曾拥有已婚者的私人社会。▲对我而言,失去原生家庭的那一天就是我的“家庭消亡”时刻。仔细想来,家人所在的家至此消亡,我次体验到了。因此我打算重新思考关于“家”这个话题。对我而言,“家”是什么?在当代日本,“家”有什么功能……当“家庭消亡”的警钟响起,或许正因为没有了家,有些事才能提笔写下——酒井顺子 -
做不老的巴黎女人[法]卡洛琳·德·玛格丽特,[法]索菲·玛斯,[法]安妮·别列斯特,[法]奥黛丽·迪万珍惜你现在的容颜吧,这将是你十年后梦寐以求的脸。 过了三十岁,你也许发现许多事情和以前不一样了:你早晨醒来,感觉容光焕发,别人却告诉你,你看起来疲惫极了;你去参加派对,一个三十多岁的男人进来看都不看你一眼;你一直认为某张照片里二十岁的自己糟透了,现在看来却觉得不错;你开始听到年轻女性说,希望有一天能看起来跟你一样……你,正在老去。三十多岁的巴黎女人在美容、爱情、生活、家庭、工作等等方面有什么新的看法,会面临怎样新的危机?《做优雅的巴黎女人》作者在这部新作中开诚布公地谈论了巴黎女人在面对衰老时的真实态度,通过一个个言简意赅、诙谐有趣的片段剖析了三十多岁巴黎女性的优雅品味、独特魅力、生活智慧,以及坦然接纳自己、保持不老心态的秘诀。
