本书是张丽钧的散文新作集，包括花草、亲情、生活、生命、感悟等主题，为我们描绘出一个平凡而美好的诗意世界，告诉我们世上所有的焦虑都是不必要的，去真正地听懂内心的语言，感受自己的存在，拥有爱的本领，学会承受痛苦，从容不迫，气定神闲地与生活相处，用合适的姿态面对全世界，平平仄仄，活出人生 的意境。

本书是一部游记，记录了作者从印度到伊朗的旅程。作者用文化散文般的行文风格，记述目之所见、心之所思、念之所及，描摹世间美景的同时，探寻不同地方的风物、风俗、民情，探索人类文明的起源，思考人类灵魂的故土。失去、寻找、获得、回归，是每一场旅途的关键词，也成为本书的主题。书稿分为“它是你”“花与灯”“存在间”“石中火”“爱为家”等16个章节，行文流畅，文辞华美，图文并茂，带有情感的温度和思想的深度，具有较强的可读性。

这是一本与众不同的书信合集。书中包括写给李白、杜甫、陶渊明、阮籍、嵇康、谢道韫、王维、杜牧、李商隐、蔡文姬、柳如是、岳飞、文天祥、李隆基等四十八位历史传奇人物的书信。古月照今人，当我们回溯历史，回望那些曾经鲜活的人物和故事，不免也想说说心里话。写一封信给李白，聊聊他的意气风发，赞叹他笑傲权贵的勇气与豪迈；写一封信给李商隐，说说他夹在党争之间郁郁不得志的艰辛，还有“此情可待成追忆”的遗憾；还要写一封信给文天祥，给岳飞，感怀他们在 危难之际挺身而出的精神和心怀天下的抱负。写一封信给古人，来一场古今对话，聊聊他们的生平，感受时代浪潮下，他们的悲欢离合。一封封无法寄出的信，写下的正是他们的一生。

《史记》从成书到初次刊刻己有千年，从其初刻至今亦有千余年。本书所关注的，正是从公元前一世纪到公元十世纪左右，也就是《史记》 刊刻之前，人们对《史记》以写本形式的传写与阅读。本书关注这一历史阶段是《史记》的经典化问题，具有重要的学术价值和意义。这一时期，《史记》发生了最为关键的变化。在文本内容上，两汉时期的删削与续补，晋唐之际注本的形成乃至唐代定型的三家注都大致都出现在这一时段。本书大量征引文献，并进行文献对照。

《怀疑论者的漫步》：《怀疑论者的漫步》是“狄德罗作品集”第五卷，以狄德罗著名哲学论文为题，充满思辨精神，收录《怀疑论者的漫步》《论天才》《补遗》《哲学家与某某元帅夫人的谈话》四篇文章。其中《怀疑论者的漫步》是狄德罗关于宗教、哲学和社会生活的思考，由“荆棘道”“栗树道”“鲜花道”三部分组成，以荆棘道揭露宗教的虚伪，鲜花道直指沉湎酒色权术的新旧贵族，栗树道则是崇尚哲学思辨的理性之道。《补遗》是狄德罗以法国探险家布干维尔环游世界的见闻为灵感源泉，创作的对话体作品。通过对布干维尔笔下宛若现世天堂的塔希提岛风俗的描绘和评述，对西方社会的生活和思想进行了反思。《达朗贝尔的梦》：《达朗贝尔的梦》是“狄德罗作品集”第六卷，以狄德罗著名哲学论文为题，收录狄德罗哲学、美学思想名篇：《对自然的解释》《论美》《达朗贝尔的梦》《关于物质和运动的哲学原理》。其中《达朗贝尔的梦》以对话和辩论的形式表达了许多超越时代的见解，既荒谬绝伦又是深刻的哲学，荒唐的外表是为了使智慧有表现的机会，进一步论述了狄德罗的唯物主义自然观和认识论。《论美》又名《关于美的根源及其本质的哲学探讨》，最初发表于《百科全书》，狄德罗在这篇论文中提出了“美在关系”说。《论美》得到康德的赞赏，哈曼在《关于美与崇高的讨论》中认为“康德的看法可以与狄德罗为《百科全书》撰写的关于美的条目相提并论”。《与旧睡袍离别后的烦恼》：《与旧睡袍离别后的烦恼》是“狄德罗作品集”第七卷，收录狄德罗随笔五篇——《论戏剧诗》《理查逊赞》《绘画论》《与旧睡袍离别后的烦恼》《演员奇谈》——当中既有美学思考，也有人文观察。其中，《与旧睡袍别离后的烦恼》因其对“消费主义”的反思，被哈佛大学经济学家朱丽叶·施罗尔赋予一个新的概念：“狄德罗效应”或“配套效应”。《演员奇谈》探讨了演员的表演技巧，狄德罗认为演员在淋漓尽致展现剧本中人物的同时，又要保持冷静的心态来应对演出之外的生活，而这恰好就是演员的“矛盾”所在。《狄德罗戏剧》：《狄德罗戏剧》是“狄德罗作品集”第八卷，收录狄德罗戏剧代表作三篇——《私生子或道德考验》《一家之主》和《他是好人？还是恶人？》，以及一篇关于戏剧的谈话——《关于的谈话》。其中《私生子》讲述多华尔的故事，他是一名私生子，受克莱维尔和他姐姐的邀请，到家中小住。在此期间，多华尔深深地爱上了克莱维尔的未婚妻罗萨莉，并为此深受良心的折磨。《关于的谈话》则藉由《私生子》男主角多华尔和狄德罗之间的对谈和辩论，阐释了狄德罗的戏剧创作思想。狄德罗提出的“严肃剧”——“人不可能永远不痛苦便快乐，因此喜剧和悲剧之间一定有中间地带”——主张不再聚焦于神话和历史传说，而是从普通人的悲欢离合中获得生活源泉。

这是一本关于生活与美食的随笔，语言清新优美，节奏舒缓，字里行间充满惬意与诗意。这里有养山羊的有趣经历、关于猪的古老仪式、采蘑菇的盛大活动、关于传统美食普罗旺斯鱼汤的正统之争……这些文字带着食物的质感与醇香，带着浓郁的生活气息，以及悠远的历史文化底蕴，让人回味无穷。 作者以美食为媒介，带领读者感受一种悠闲、松弛的生活节奏。即使在都市之中，也能为自己开辟出一个角落，构筑属于自己的生活。在每一章的结束，还附有私人特色食谱，闲暇之余皆可上手操作。可以说，这是一本好看又美味的书。

《如果你生而为女人》是意大利记者奥里亚娜·法拉奇为《欧洲人》周刊完成的一系列深度人物访谈，按不同的阶段和主题分为四个专辑：“之后，才有了夏娃”“如今，女性更自由了吗？”“生为女人，如此令人着迷”“一种名曰‘不顺从’的美好品德”。这二十篇访谈（部分采用人物侧写或记者手记的形式）涉及上世纪五六十年代在思想、时尚、政治等领域具有标杆意义的女性人物：从设计师可可·香奈儿、超短裙设计师玛丽·官、《性政治》的作者凯特·米利特，到口无遮拦的意大利国民歌手米莉·蒙蒂、向性别禁忌宣战的瑞典演员英格丽·图林，到致力于废除卖淫合法化法案的参议员丽娜·梅林，等等。本书也收录了其对以色列首位女性总理果尔达·梅厄、印度前总理英吉拉·甘地的采访。法拉奇和这些风云人物在交谈中针锋相对、尽所欲言。就其性别而言，采访者和被采访者都处在一个重估一切价值的时代，虽然她们中也有少部分人拒绝承认变化的存在。我们可以看到，作为一个变革年代的精彩见证，这些毫无保留的文字在今时今日关于女性权利和价值的诸多讨论中有怎样深刻的回声。

《觅》是刘心武继《润》《恕》《悯》之后的又一散文集，书名取“觅”字，表达作者在知天命之年仍致力文学创作道路的开拓、探索的志向。全文收录了包括“大甜桃儿”“春季腰鼓”在内的记叙刘心武人生经历的散文作品二十余则，围绕冯梦龙的“三言”展开的文艺批评小品“彩鸾灯”“信物一箩筐”等五十余则，以及新创《雷雨》之剧本续集——四幕话剧《大海》。全书囊括三种文体，内涵丰富，展现了刘心武全面的文字驾驭能力，亦是其文学创作的延展性与生命力的力证。

暂缺简介...

从王安石的生命与学术历程出发，在与北宋其他思想流派的比较中，展现荆公新学的独特价值——以立足经典的制度建构为核心的事功之学。亦论述新学门人的生平、著述，新学的盛衰与影响。附录为王安石《易解》辑佚。