火凤冰栖：中国文学女性主义伦理批评

　　对文学的女性主义批评是当下世界性的话语批评形态。然而，中西不同的女性文学形象包含着不同的文化意蕴，反映着各自母体文化的本质属性。西方女权主认批评理论之石，难以攻中国女性文学之玉，中国女性文学研究需要建构适合自己民族特色的女性主义批评理论。本书作者认为，中国女性历史上主体位置缺失的重要文化原因，是以儒家为主要体现者的中国传统文化打造的中国女性伦理。儒家女性伦理形成、发展、巩固的历史是遮蔽中国女性鲜活的自然生命的历史。基于此，本书将中国文学女性形象置于伦理学视域下进行研究。其研究对象始于中国古代神话女神形象，止于20世纪末女性作家的身体写作，力图从中国女性文学形象被沉重压迫的读解中探寻女性受压迫的民族文化原因，并由此推进女性伦理的深层研究，以此为中国女性文学批评确立中国性别伦理学根基，希望以此为契机，实视对中国女性文学的研究由注意西方女性主义理伦的运用到注重中国女性主义的本土化研究的突破。

　　王纯菲，女，笔名纯子，辽宁大学文化传播学院中文系教授，文艺学硕士生导师。近几年撰写与主编的学术著作主要有《叙述话语的艺术运筹》、《诗——生存体验的世界》、《诗思维导论》、《中国文艺思想史论·现代卷》、《广告美学》、《广告心理学》、《广告文化学》，在国家级及省级学术期刊上发表论文几十篇，获省级以上科研成果奖4奖，主持完成国家及省重点科研项目5项。

前言
绪论：中国女性伦理的“天人合一”——祭祀于历史与现实的交会之所
　第一节　历史合理性中的伦理不合理性——中国文学女性历史上主体位置失落的文化原因
　第二节　两极女性形象并存——中国文学女性伦理表现的特殊性与复杂性
　第三节　女性的异化式解放与角色迷惘——20世纪中国文学女性伦理变化的回顾
上篇　中国古代文学女性伦理意识的形成与表现
　第一章　从“女神”到“女人”——中国古代女性意识从原始走向封建礼教
　　第一节　“神话”体现的中国古代社会的原始女性意识
　　第二节　女性意识的伦理化——《诗经》的女性伦理表现倾向　　
　　第三节　汉代封建女性伦理道德的成型及其文学表现
　第二章　乱世衰风中的复调
　　第一节　魏晋南北朝时期文学发生的历史文化背景
　　第二节　魏晋南北朝时期女性价值取向的变化
　　第三节　魏晋南北朝时期文学中有关女性伦理的新现象
　第三章　不羁的“他者”——唐传奇表现的女性对儒家伦理束缚的挣脱
　　第一节　唐传奇产生的历史文化背景
　　第二节　唐传奇中不羁的“他者”的女性形象类型
　　第三节　脱不掉的“他者”身份——唐传奇女性伦理表现的本质性
　第四章　走向祭坛——宋代文学表现的儒家女性伦理的重建
　　第一节　宋代文学女性伦理意识形成的历史文化渊源
　　第二节　宋代文学表现的女性婚姻家庭生活
　　第三节　政治生活中的宋代女性及文学反映
　　第四节　宋代的下层妇女文学形象
　　第五节　李清照：女性生活的自我书写
　第五章　皈依·超越·媚俗——元杂剧女性伦理意识的多元表现
　　第一节　元杂剧女性伦理意识滋生的社会文化土壤
　　第二节　男权文化语境下的女性伦理皈依
　　第三节　冲破男权藩篱的女性伦理意识
　　第四节　平等和媚俗——平民化女性意识的凸显
　第六章　丑化、变形与还原——明代小说所透露的女性伦理倾向
　　第一节　明代小说所表现的女性伦理特色形成的历史文化基础
　　第二节　明代小说女性形象特色及其伦理表现
下篇　中国现当代文学女性伦理的嬗变与文化学阐释
　第七章　起点终点间的徘徊与超越——中国现代当文学女性伦理书写的悖论
　　第一节　现代女性伦理书写审美转型中的进退维谷
　　第二节　现代文学女性伦理书写人生营构中的困惑
　　第三节　现代女性伦理书写的文化阐释与定位
　第八章　推毁与固守——“十七年”女性文学对传统伦理秩序的消解与承继
　　第一节　“十七年”女性文学对传统伦理秩序的解构
　　第二节　“十七年”女性文学对传统伦理特征的文化反思
　第九章　痛定之后的醒悟与突围——新时期女性文学伦理表现的嬗变
　　第一节　新时期女性文学伦理嬗变的表现
　　第二节　新时期女性文学伦理嬗变的原因
　　第三节　新时期女性文学伦理嬗变的文化探询
　第十章　“失去笼子的囚徒”——20世纪末女性文学伦理表现的反伦理性与伦理迷茫
　　第一节　20世纪末中国女性文学伦理表现之表象梳理
　　第二节　20世纪末中国女性文学伦理表现之文化探究
　　第三节　20世纪末中国女性文学伦理表现之文化反思
后记