江西禅宗文化

　　在中国佛教史上，禅宗是最具中国特色的佛教宗派。而且禅宗在融于中国传统文化的历程中，还逐渐形成了它的地域文化色彩，如禅宗有南宗、北宗之分，南宗禅又有五家七宗之说。唐宋时期的江西，就以临济禅、曹洞禅而著称于全国。赣鄱大地何以蕴藏那样丰厚的禅宗文化信息？究其历史渊源，魏晋时期的庐山就以慧远的到来而种下了日后极为昌盛的江西禅宗文化的种子。正如著名学者胡适所说：庐山东林寺代表了早期中国“佛教化”与佛教“中国化”的大趋势。因此，破译江西禅宗文化之谜，必始于东林寺慧远创立的净土宗及此后的“禅净合一”。中土禅宗本身的历史可回溯到公元526年，也就是南朝梁武帝普通七年，释迦牟尼弟子摩诃迦叶所开创的印度禅宗第二十八代宗主菩提达摩（又称西天二十八祖），于此年得法后奉师命前往“震旦”（即中国）传播禅法。这位西天二十八祖，也就是今天人们所称的“东土禅宗第一祖”。菩提达摩六传至慧能，由慧能而开始了“纯粹中国化佛教”的历程。慧能下开南岳怀让和青原行思二系，史称“南岳系”与“青原系”。自此，江西禅宗文化揭开了序幕。

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前言
上篇 禅脉
一、佛法初传
1.慧远的“念佛禅”
2.启建莲社
二、融汇儒、道
1.融汇道家，成就禅宗
2.禅、儒互摄互融
三、一脉二支
1.六祖慧能门下的南岳系与青原系
2.从青原行思到石头希迁
3.从南岳怀让到马祖道
四、洪州禅(南岳怀让)系
1.“江西马大师”马祖道
2.农禅并重的百丈禅法
3.“方圆默契”沩仰宗
4.遍地开花的临济宗
5.承接临济宗的杨岐派
6.接续临济宗的黄龙派
五、石头禅(青原行思)系
1.“五位君臣”曹洞宗
2.法眼宗、云门宗与江西
六、近现代江西禅宗
1.一肩嗣五家的虚云大师
2.兼承沩仰、临济的一诚大师
中篇 禅意
七、禅思理学
1.“出污泥而不染”的濂溪之学
2.“为有源头活水来”的朱子之学
3.“吾心即是宇宙”的象山之学
4.“致良知”的阳明之学
八、禅意文兴
1.禅僧与文人
2.禅思与文思
3.僧人禅诗赏析
4.文人禅诗赏析
下篇 禅风
九、妙趣通天
1.“野鸭子，飞过去了”
2.“大雄山下一大虫”与“羚羊无迹”
3.“一口吸尽西江水”与“好雪片片，不落别处”
4.“赵州茶”与“赵州无”
5.“本来心法元自备”——圆相禅
6.“宗风如龙”
7.“见山又是山，见水又是水”
参考书目
后记