奥斯威辛之后：犹太大屠杀记忆的影像生产

　　高速运转的电影工业正给我们生产着记忆，它的产品可以按照集成块的方式任意组合我们的过去，记忆的时间性被抽离了。我们有的只是影像化的、超现实的、不可置疑的空间化的过去。人们不必再费神追忆似水年华，也不必再争论历史的真相与再现的可能，更不必思考自己的身份与家族和民族史的关系，超大的银幕“供应”给我们所需的一切，它告诉你是谁，应该如何思考，该如何回忆。银幕不是一扇透明的窗户，但光影会让我们产生“窥视”历史的幻觉。好莱坞电影已经成为这个时代文化消费的中心话题，大量的历史影片以冲击力很强的史诗性叙事塑造着观众的历史意识。特别是“二战”屠犹题材，这个当代西方政治意识形态中的核心话语，已成为美国学院体系中发展成熟的庞大学科，而影像再现“大屠杀”更隐含着复杂的价值判断。本书以跨学科的视角分析“历史见证”影片银幕背后的意识形态。

　　王炎，1963年生于北京，对外经济贸易大学毕业，美国Seton Hall大学硕士，北京大学中文系博士。现任职北京外国语大学外国文学研究所助理研究员、中央民族大学英语系（兼）副教授，美国Seton Hall大学客座讲师。在《读书》、《天涯》、《书城》、《外国文学评论》等核心期刊上发表学术论文二十多篇，曾出席香港浸会大学“二十世纪中国国际研究会”和美国哥伦比亚大学“东亚国际研究生会议”等国际会议，并发表学术论文。主持北京外国语大学“文学空间与文化记忆”学术研讨会。2003年7月曾主持中央电视台的“中国网络媒体论坛”，并多次在北京大学“博士开讲论坛”上就不同问题做学术讲座。即将出版学术专著《小说的时间性与现代性——欧洲成长教育小说叙事的时间性研究》（外语教学与研究出版社）。

序：幽灵之镜
引言：一个古老民族的影像寓言
上编：影像生产与屠犹记忆
　《出埃及记》：现代的“摩西”神话
　　出埃及记
　　大屠杀后的犹太复国
　　口述复源的“浩劫”
　　何处才是许诺的家园
　《浩劫》：口述再现的“屠犹”记忆
　　当口述超越了画面
　　让历史“在场”
　　宽在集中营死亡
　　逝者已逝，追者安追
　《纽伦堡审判》：一个犹太军官眼中的世纪审判
　　纽伦堡的旁观者
　　法律背后的政治角逐
　　仪式化的司法公正
　　以国际法的名义
　《慕尼黑》：“犹”疑的“反恐”行动
　　败走奥斯卡
　　1972年的慕尼黑事件
　　从《辛德勒名单》到《慕尼黑》
　　“屠犹”给“反恐”一个理由？
　　难以逃脱的“人类状况”
下编：历史叙述与重构“真实”
　一个国家的诞生：驱逐与复国
　　驱逐犹太人的历史
　　以色列建国
　　第一次中东战争（1948-1949年）
　　第二次中东战争：（1956年）
　　第三次中东战争：六日战争（1967年）
　　第四次中东战争：赎罪日战争（1973-1974年）
　　第五次中东战争（1982年）
　对话：纳粹屠犹与南京大屠杀比较
附录 《耶路撒冷的艾希曼?结语?后记》??一份关于平庸的恶的报告
结束语 新帝国的离心力??美国“反恐”语境中的意识形态
西文参考文献
中文参考文献
后记