选书时，颇注意作品的意趣境界和可读性。这中间，自然还有一个老习惯在指使我们：重表达形式甚于内容观点。也就是说，喜欢文章写行意境高，文笔好，可读性强，而不大多去考虑以点如何。年来海外新秀颇多力作，介言新说新潮，我们极为钦佩，只是写法奇特，内地暂时难有较多读者，不得不勉为割爱。或问：“重形式甚于内容”后，将置内容观点于何地？当然，“内容观点”必有一“底线”在焉。这是违背不得的，不然，我辈就没有了讨生活的本钱。但是，在这“底线”之上，宁愿多考虑表达形式。原因无他，外行（hang）与行（xing）商而已。因是学术上的外行，扔以对观点十分宽容，决不强人就己，事实上，也没有不宽容的本钱；因属行商，时时处处要考虑读者的接收，无非记书的销路好一点。方今学者编丛书的日多，他们大多是积学之士，对文章观点之取舍自有确切标准“，相比之下，我辈自然只能走上藏拙一途，在形式上多做文章。这“形式”，就这套丛书言，九九归原，还是第一辑出书时交代过的，一个“趣”字。虽然为这一“趣”字，学者们又另有说头，我们且只将功夫放在自己所理解的“寻趣”之上。

“书趣文丛”在选书时，颇注意作品的意趣境界和可读性，收录的作品是来自海外新秀的一些佳作。在形式上，注重一个“趣”字。本书是《书趣文丛·第6辑·下》系列之一，书中所收作品是由海外学子黄灿然所写的一些评论文。

本书分为四部分，详细内容包括哲学的魅力、生命的苦恼和创造的欢欣、哲学的魅力、哲学与随感录、哲学世界的闲人、哲人隐语、智慧的诞生、哲学与孩子与通俗化、哲学的命运、哲学与精神生活、哲学与时代；尼采散论、《尼采：在世纪的转折点上》前言、阮籍与尼采、新版尼采全集的诞生、一位哲学家的诗、尼采美学概观、《偶像的黄昏》译序、翻译尼采作品有感；哲学：对世界的认识、哲学开始于仰望天穹、世界究竟是什么？、能问“世界究竟是什么”这个问题吗？、世界有没有一个开端？、先有鸡还是先有蛋？、宇宙在空间上有没有边界？、时间之谜、因果之间有必然联系吗？、是否存在因果关系？、自然有没有一个目的？、人能否自由地支配自己的行为？、什么是自由意志？、感觉可靠吗？、存在就是被感知吗？等详细内容。

内容简介姚鼐（1731年-1815年），清代文学家，字姬传，一字梦谷，室号惜抱轩，世称惜抱先生，安徽桐城人。乾隆二十八年进士，选庶吉士，曾任礼部主事、乡试考官、会试同考官、刑部郎中等职。嘉庆十五年重宴鹿鸣，加四品衔。长于古文。晚年曾先后主讲江南、紫阳、钟山等书院。桐城派古文的重要作家，在桐城派中地位最高。他继承了同乡方苞、刘大櫆、姚范的古文之学，成为桐城派散文的集大成者，对桐城派的文学理论也有所补充发展。他既扩大了方苞的“义法”说，主张“义理、考据、辞章”三者的统一，又继承发扬了刘大櫆的“神气”说，提出了“神、理、气、味”与“格、律、声、色”相统一的理论；同时，还总结概括历代文章的风格论，发展了“阳刚阴柔”相反相成的美学观。著有《惜抱轩全集》等，所编《今体诗选》、《古文辞类纂》流传极广。其散文简洁严整，纡徐明润，代表作有《登泰山记》、《袁随园君墓志铭》、《游媚笔泉记》等。姚鼐其文，从方苞、刘大櫆、归有光上溯于唐宋八大家，而与欧阳修、曾巩之文相近，简洁清淡，纡徐要渺，雍容和易，一如其人，在桐城派诸家中，最富情韵，偏于“阴柔”之美。议论文如《伍子胥论》、《李斯论》、《贾生明申商论》，序跋如《老子章义序》、《海愚诗钞序》、《荷塘诗集序》、《刘峰先生八十寿序》，书信如《答翁学士书》、《复汪进士辉祖书》、《复鲁□非书》，记传如《登泰山记》、《朱竹君先生传》、《袁随园君墓志铭》，皆可反映其文风格。但其文气力不能健举，规模不能阔大，缺少反映社会现实的内容。姚鼐的诗，有清拔淡远之致，尤工近体，但为文名所掩。《岁除日与子颍登日观观日出作歌》、《河上杂诗》、《金陵晓发》、《岳州城上》、《山行》、《南昌竹枝辞》、《出池州》等，皆富有韵味。我们可以从本书看姚鼐诗歌创作及理论的特色，以及其所蕴含的意义。此外，这本诗集的突出价值还在于：一训纂作者姚永朴系姚鼐族玄孙，对族高祖行迹十分熟悉。训纂中，大量征引他人罕见的第一手资料，交代出每一首诗的写作年代和背景，这不仅有助于读者更好地理解诗的内容，也为我们提供了研究姚鼐及桐城派的珍贵资料。二，作为[训纂]，此书牵涉典实颇多，有助于人们读诗、学诗。三，就[训纂]体来说，此书之丰赡，又可与惠栋之《渔洋山人精华录训纂》合称双璧。四，姚鼐一生作诗颇多，但他出于对作诗的[自娱]的认识，往往是[手写付人，不自留稿]，而此书则由其子姚执雉[私录成编]本书姚执雉《题惜抱轩诗后集》，因而保留了其他版本所未有的不少诗作，这更是研究者所应注意的。

人们常说[开发民智]，民智确需开发，从历史看，最重要的应是开发君智，而君智又最难开发。由于君智难于开发，跟着而来的是官智也同样难于开发。在一定条件，官智甚至比君智更难开发。

\t本书主要内容包括：农夫和蛇、狐狸与葡萄、龟兔赛跑、农夫和他的儿子们、狐狸和山羊、三头公牛、公飞的乌龟、高个子和矮个子、老秀才和他的两个学生、小狗叼肉过河、人与熊奇遇记、运盐的小驴子、驴子跟蝉学唱歌、蝙蝠的故事、猫头鹰和它的孩子、两只山羊、天鹅、梭子鱼和虾、盲人摸象、骄傲的兀鹰、聪明的狒狒、母子情深、两上拾到金子的人、牧羊人和狼、狼和小羊等等。\t\t\t\t\t\t\t

《我伴我走》是迟子健作品精华的日记卷。它收录了作者１９９５年至今的部分日记，记录了作者对生活、艺术、爱情的看法，可以说是日记体的随笔。作者的日记并非无病呻吟，而是蕴含着对人生的感悟，以及自己对人生的态度。本书有利于文学读者对作家内心活动的了解。

编辑推荐：这本集子选录了作者在20世纪90年代所写的关于近代文学的主要成果。从新颖的角度深入历史，探究了近代文学演变的轨道，从社会、文化等各个方面寻找文学演变的动因，总结前人的经验教训。现在，越来越多的学者意识到近代文学的重要，希望本书能推动近代文学的研究与发展。

作者曾经酒后自诩："吾生平技艺书法第一，国画第二，诗第三，小说散文居末。"本书虽然是作者的散文集，如果像作者自诩的那样，这岂不是他的末等之作？然而，这集子虽然形式是散文，但内容上却多谈国画、诗歌和艺术。这样一来，还能说他的"小说散文居末"么 ？

本书分民俗酒联、名胜酒联、名著酒联和律诗偶句酒联四卷，荟萃古今酒联2200余副，弘扬了我国的酒文化。