\t\t耳朵我们发现它在五官中位于最底层，其无法做主的秉性，活脱脱呈现出奴隶的阶层特征。我们知道最出色的形体艺术家，一般也无法用耳朵来传情达意，因为，让耳朵动弹一下。如果承认这个前提，从耳朵的立场出发，我就没法对我们社会的文明程度乱拍马屁了。我的耳朵多灾多难，自打出生起，它就一刻不曾闲过。天下没有免费的午餐，中国却独多免费的音乐。\t\t

本书包括：杂文情缘；草食者文学；化石社会；保命标准；“情妇”比较论；去“三气”；“官民”；谁的利益；盛世下的生活；“大舜”的述说；奇迹的登场；21世纪谁愿当农民；奢侈的政治表演等内容。

本书包括：杂文情缘；气质决定；还有高于法律之上的政治吗；关于养父母文明；像进口尖端武器一样引进养老机制；杨福家出国当校长等内容。

边城山区、少数民族、异城孤军、比黄金还贵的毒品海洛因交织成金三角地区神秘而又危险的气息。一九八三年，我进入金三角采访，由于鸦片与毒枭、土匪、黑道纠葛不清，所以我一进入不久，就开始“跑给人追”，但也因为这样“流窜”，惊险中采访到很多内幕。感受到山地民族的纯朴之美。

人文素养奠基读本（13册）包含以下书目：诗经今译（上中下）楚辞今译先秦两汉诗歌魏晋南北朝诗歌唐宋诗（上下）唐宋词（上中下）金元诗词曲明清诗词曲

本书作者展开不断的探索、旅行，以自己不同的生活经历。介绍了：婆罗洲雨林探险记、雨林边缘、进入雨林、雨林生物百态、探访猩猩家族、初遇猎人头族、文明与原始的抉择等内容。\t\t\t\t

本书收录了“红叶恋枝”、“忆冯爷”、“李家小院”、“记朋友郁君的死”、“斜街”、“莱茵话旧”等文章20多篇。

本书是学者朱以撒近年来在书法艺术教学、创作及研究之余撰写的系列文化散文专集。在书中，作者不仅以独特的审美情趣对古典艺术中的钟鼎碑帖、瓦当画砖、笔墨纸砚等文化内涵进行了新的开掘与阐发，而且还仰观历史风云，俯察黎元草芥，对古往今来若干具有典型文化意义的人物、事件、物象有了新的感悟与理解。其中，《千年一瞬》描写的是北朝石刻艺术的千年沧桑，但作者超越时空，由此及彼，对许多文化瑰宝的兴亡存废所发出的喟叹却令人动容。《赤足而行》说的虽是一件跣足徒步的小事，但所表现及提示的却是一个重大的人生哲学问题，那就是人与自然的亲近及人性的返朴归真。《书道深深深几许》抒发的则是对传统优秀文化的真正关爱及一种高洁的精神追求，并对时下喧腾的功利色彩、浮躁心态作了辛辣而剀切的批判。此外，《今宵别梦寒》、《彼岸的风》、《百年烛泪》、《村气与土语》等篇什，也都取材新颖、神角独特、见解脱俗，读来令人颇有回味。总之，全书不仅注重书法等艺术与文学表现的统一，而且还饱含历史使命感与社会责任感，因此，书中对古典的一一触摸也就意义不一般了。

本书包括：杂文情缘；我心中的杂文；诚实使生活美丽；“恋主情结”；关于幽默；乱弹集；夏季，清晨的露珠及其他等内容。

丁玲（1904～1986），原名蒋伟，字冰之，曾用笔名彬芷、晓函等。生于湖南省临澧县。幼丧父，随寡母艰苦度日。民国11年（1922年）到上海，入陈独秀、李达创办的平民女学读书；翌年，入中共创办的上海大学中文系学习。民国16年开始创作生涯，并与胡也频结婚。在报刊上，陆续发表了《梦珂》、《莎菲女士的日记》等作品。民国19年，参加中国左翼作家联盟，主编“左联”机关刊物《北斗》。民国20年，胡也频等“左联”五作家被国民党当局杀害。丁玲怀着悲愤，将未满百日的男孩送到湖南老家，即回沪继续写作。这时创作了中篇小说《水》，描写中国农民遭受的灾难与觉醒。民国21年加入中国共产党。民国22年被国民党当局逮捕，关押南京3年余。民国25年，丁玲在宋庆龄、鲁迅等著名人士和中共地下党的帮助下出狱，到达陕北解放区。后与陈明结婚。曾任苏区中国文艺协会主席、《解放日报》文艺副刊主编。她创作的《彭德怀速写》、《我在霞村的时候》等作品，是解放区文学的重要收获。民国37年完成著名长篇小说《太阳照在桑干河上》，1951年获斯大林文学奖金。建国后，丁玲先后任中共中央宣传部文艺处处长、中央文学研究所所长、中国作家协会党组书记及副主席、《文艺报》和《人民文学》主编等职。1955年和1957年，先后被错划为“丁玲、陈企霞反党集团”和“丁玲、冯雪峰右派反党集团”主要成员。1958年遭到“再批判”，被开除党籍，下放北大荒劳动。“文化大革命”期间入狱5年余。1984年平反后，她先后担任全国政协常务委员兼文化组组长、中国文联委员、中国作家协会副主席、国际笔会中国中心副会长，并主编《中国》文学杂志。一生留下近300万字著作。