范曾先生出身于中国有450年十三代诗人延绵不断的著名文化世家。他于文史哲诸领域博古通今，提倡“回归古典、回归自然”，身体力行“以诗为魂、以书为骨”的美学原则，对中国画的发展厥功至钜，开创了“新古典主义”艺术的先河。他的文史哲著述中，所透露的人文关怀为国内外学界所共称，而其文章之雄奇优美，多次被誉为海内之首选。作为联合国教科文组织多元文化特别顾问，曾在联合国教科文组织总部发表“回归古典、回归自然”、“趋近自然”、“根本善”的专题报告。1984年，日本冈山县建立永久性的“范曾美术馆”，为中国于世界唯一享此殊荣者。1986年，范曾先生捐建南开大学东方艺术大楼。范曾先生宅心仁厚，慈爱博施，被命名为“中国十大慈善家”之一。

《岭上多白云：南山如济的茶隐生活》由多篇散文连缀而成，讲述了南山如济在终南山茶隐时的衣食住行等平淡事以及饮茶、吹箫、作画等雅事，展现了普通人很少能接触、体验到的住山生活。书分为山中草庐、山居茶事、修心怡情、茶禅一味四个大的部分，全书既有平实生活的写照，又有类似心灵感悟的慨叹，同时包含了诸多典籍故事、诗词歌赋、佛家公案，另配有作者的山居生活图片以及作者自创的诗歌，既清幽雅致又庄严有味，平淡之中蕴含高雅。

作者简介：谢舒，南京人，祖籍江阴。八六年到洪泽县半城公社插队。七三年考人南京军区歌舞团，转业后在南师大工作。八六年到纽约，陪读、打工、读书、工作，至今二十六年。

《人生美文教育读本/好教育好人生书系》编著者韩玉刚。《人生美文教育读本/好教育好人生书系》作者从自己的阅读经历出发，编写了这本曾经让他哭过、笑过、感动过的作品结集，那一句句短小精悍的导语，写出了他对人生的诠释。他们相信：“一人之心，千万人之心也。”不管时光如何变换，不管世界如何发展，人们心底总有一些东西是相通的，这就是对真善美的追求，对精神家园的向往。正是基于这样的原因，他们觉得这些文章一定会触动你我的心弦。

《出版忆往》是由作者发表在各类报刊上的忆旧文章结集而成。这些文章以图书出版为中心，以一个出版人的心路成长历程为线索，或记述各种图书从策划到出版的过程，或追忆老一辈出版人对出版事业的奉献和职业精神。通过文中对出版工作所做的叙述和思考，可以看到作者对出版事的热爱和执着，一个出版人的尊严和自豪感，以及由此而产生的崇高使命感和社会责任感。

郑振铎编著的《郑振铎散文》内容介绍：郑振铎在《民族文话》、《蛰居散记》里所表现出来的传统信仰和价值的重新思索与估价，实际上是以救亡图存为旨归的文化反省。郑振铎在《民族文话·自序》中说道：“在这个伟大时代，把往古的仁人志士、英雄先烈们的抗战故事，特别是表现在诗、文、小说、戏曲里的，以浅易之辞复述出来，当不会是没有用的。”他创作《蛰居散记》也是有感于这一时代的朋友“以热血写了不朽的可歌可泣的故事”。可以说，郑振铎是围绕着现实民族危亡问题而提出文化反省与抉择之途径。因此，郑振铎创作这些散文随笔，不仅强化当下知识阶层对民族生存现状和危机的深刻认识，而且也为知识界提供了一种更为开阔更为理性的态度和视野去审视传统文化的嫁接和改造。一起来翻阅《郑振铎散文》吧！

郁达夫编著的《郁达夫散文》内容介绍：郁达夫是一位具有诗人气质的才子，同时又是文坛上一位命运坎坷的大师。从最初表现青年的苦闷开始，逐渐扩大到反映劳动人民的不幸。他是一个爱国主义者，也是一个跟随时代一道前进的作家。在艺术上，他侧重自我表现，带有浓重的主观色彩，既有表现对旧社会的抗争与愤激的直抒胸臆，也有坦率的自我暴露、病态的心理描写、悒郁感伤的心灵倾诉，形成感情意味浓厚的浪漫主义倾向。感伤小说和抒情散文，是郁达夫的主要文学成就。他的散文与他的小说一样，充分表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心情，写得清新秀丽，富有气势和神韵，具有真率、热情、明丽、酣畅的风格。一起来翻阅《郁达夫散文》吧！

许地山编著的《许地山散文》内容介绍：在现代作家中，许地山是非常独特的一个。身兼学者和作家双重身份，在宗教史、印度哲学、梵文以及民俗学方面的研究，使得他的笔端充满宗教的智慧和哲学的趣味，以至于很多作品看起来就像寓言一样。《空山灵雨》是许地山唯一的一本散文集，也是“现代小品文的最初成册的书”，而这个集子的名字竟然恰巧就概括了许地山的写作风格——质朴、清丽，又充满哲学和宗教的气息。“空”与“灵”的韵味境界，是《空山灵雨》在艺术上的独特造诣。不少作品都带着若隐若现、迷离惝恍的朦胧，洒脱超逸的语言蕴含着颇费咀嚼的玄理思辨，巧妙的比喻、隐喻，丰富的想象，奇特的构思和某种小说化倾向，别有一番艺术魅力。一起来翻阅《许地山散文》吧！

回望，是不断地确认自己的记忆，确定自己是一个有回忆的人。 我们都活在现实得瘦骨嶙峋的世界里，如果不阅读，就会觉得自己是沙漠里的一条鱼。如果阅读了，不随手写下些什么．又会觉得自己活在别人的思想中，是一个无脑儿。而今的成年人（写家们除外）谁还有那样的定力，一页一页地翻书呢·谁还会一个字一个字地写下自己的点滴生活和思考呢·忙，也懒。大多数的人也没有定期停下脚步的习惯，回头看看自己来的方向．辨识一下走过的路，回味一下碰到过的人，思考一下做过的选择……再读一读写过的文字。 匆匆经历过的，总是会在时间中渐渐淡漠，像年代久远的碑文漫漶在一日复一日的时光里。不及时回一下头，会发现许多事像没有发生过，许多人像从未相遇过，甚至爱，也没有那么撕心裂肺。尘世的阳光，尘世不得不刮起的风，会把我们雕刻成陌生的样子。而我们，背着责任，背着希望，背着人的价值，目视前方．心无旁骛，无暇回顾，也无暇思想，渐渐地习惯——不去回忆。 而我总觉得，眼前的属于物质，是肉身的苦难和幸福；而过往的属于精神，是灵魂的感伤和愉悦。所以，我们时时提醒自己．慢下来，停下来，回望，因为我们必须是一个有回忆的人。 所以，我羡慕杜宸喆的“回望”，她将一生得益于自己的回望。 世界上的纪念有各种各样的形式，圆明园的断壁残垣，越战纪念碑的大地伤口，原爆公园的幽深坑穴，好莱坞的明星手模．红场边不息的火焰……而什么能够纪念青春呢·文字．自己的文字。宸喆对自己的青春的珍视，对自己文字的珍视，令我肃然起敬。有什么样的纪念，能够这样恒久、真实呢· 在她的回望中，我们又一次走过青春，走过记忆，确认、确定自我。

党的十八大明确发出了“努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展”的号召，对中国人民而言，这不能不说是一个福音。毋庸讳言的是：自改革开放以来，我们在创造经济高速发展辉煌的同时，也付出了不少沉重的代价：对不可再生资源掠夺式的开发和榨取性消耗正日益吞噬着那个曾经美丽的中国。要建设美丽中国，首先要了解我们曾经拥有的美丽。正是基于这样的考虑，我们从近一个世纪的美文中精选出若干与“美丽中国”有关的文字编辑成这套小丛书，分“自然”与“人文”两卷呈现给读者。有我们看来，中国的美丽不仅包括自然山川的秀丽与壮美、江河湖海的深沉与包容，也包括人文风光、民俗风情，还有那人间的温暖、美德的滋养，以及人与天地万物的和谐共鸣与共生。如果说有什么可以唤起我们对脚下这片土地的深沉眷念，那一定不会是干瘪的说教，而是带着体温的审美感受和最朴素的人性光辉。顾名思义，自然卷主要收录描写四季、山河湖海、植物动物及各地自然景观的美文；人文卷主要收录地域文化、名胜古迹、人情之美的美文。每卷大致按所涉内容分辑陈列，每辑则大致按地域排序。