1．阎　纲《孤魂无主》作者以真挚的情感、凝重的笔触描写“三伯”孤独高傲的一生，文笔简洁老到，生动传神，一位安于贫穷，与世无争，自食其力并保有心灵自由空间与人格尊严的传统文人形象跃然纸上。作者对这位三伯“生前，我恨他；死后，又想他”的复杂感情也写得让人揪心。“三伯”的身上折射出中国传统文人的普遍特征，读来令人感慨。2．陈奕纯《月下狗声》《月下狗声》保持了陈奕纯唯美、流畅的语言优势。作者的想象力天马行空，出人意外！狗的声音是乡村风景里必不可少的一部分，也是作者想念故乡的心声，月夜是乡村传奇故事上演的最佳时刻，月光下的第三个影子是故乡的影子。陈奕纯由此构成一篇结构完整、叙事流畅、跳出了一般俗套的高境界的乡土散文。整个故事水到渠成，读来活泼有趣、如沐春风。3．凸　凹《山石殇》凸凹以北京乡下风情圣手著称。他的《山石殇》是篇讲故事的散文，保持了其一贯的深沉与朴实，文笔简劲的风格。学与义的故事中有人和人的命运，也有民间的人生教训，平静而有波澜，不失为一首动人的爱情挽歌。“人心不古，世风浇薄，而我人微，爱着爱情，顿生忧伤”，我们可以看到，如此安稳、可信赖的情感在易变的时世中却充满了悲凉，令人心疼。4．马　语《一言难尽陪读路》这称得上是作者生命旅程中流淌出来的心血之作，甚至可以是血泪之作。在陪读成为当今中国蔚为大观的独特社会现象之时，作者以一位亲历女儿陪读和陪考的父亲身份，倾诉女儿成长历程的真切感受。有爱，有痛，刻骨铭心，既有感染力又具有典型意义。此作从一个角度折射出当今中国教育的一个软肋。5．王十月《父与子的战争》该文真实记录自己和父亲之间几十年来的亲情史，从不解、冲突最终走向理解和融合。文章对父亲形象的描述，从一个严父形象到最后“老小孩”式的至真，夹杂着两代人之间的冲突与融合过程，最后突显出父子情深的主题，同时借家族中父子关系的描述，对天下父子情寄予了自己的期望。该文以其粗厉的真实性打动人心，欲扬故抑，阳刚，内敛。6．耿　立《谁的故乡不沉沦》作者以独特的视角和深入的思考，阐述故乡对人的意义，表达人与故乡难以割舍的血脉联系和绵绵不断的民俗文化情结。文字凝重沧桑，充满忧虑和哀伤。这是中国城市化进程中，中国人唱给故乡的挽歌，忧伤动人，深沉厚重。引人共鸣，启人遐想。7．毕淑敏《马萨达永不陷落》作者从一个景点的观感出发，和读者一起回忆了一次历史上的战争及其中的人物。发生在公元前的一幕旷世惨剧，同时是人类伟大尊严的浩然之歌，惊天地而泣鬼神。文中毕淑敏还加入自己的西藏经历，将这人世间难以想象的历史重述。文章的人文含量丰厚，即有考古学家的精密、严整与细腻，也可以在波澜壮阔的叙事中，看到一颗良知之心的剧烈跳动。8．凌仕江《西藏的石头》西藏已经成为一个有点过剩的文学题材，但这篇散文可以说别具一格。作者对石头的诗性、西藏的神性特征进行了个人化的描述和表达。可贵的是这种表达不是抽象式的空论，而是通过自己的切身感受，探寻西藏的历史，展开对西藏的认识。表达出对生活、对西藏的真挚热爱。9．韩小蕙《面对庐山》风景散文已经成为最不讨好的散文品类，但资深报人韩小蕙的《面对庐山》写得让人血脉贲张。“面对庐山，人类可以从头再来吗？”那么多的恩怨、那么多的风云，一句话，问得我们哑口无言，把一个火药味儿很浓，人人皆知其来历的题材，写得层层深入，形容恰当，简洁得体，感人至深，殊为不易。10．雪小禅《风中的鸟巢》此文无论是写景还是状物，都由“孤单”、“简洁”等最初的观感，生发开来，走向写意，并由此联系现实人生，写出了女性的柔软、女性的韧性、女性对女性的不容。作者笔底有灵性，笔端有灵气，在遣词用语中敢于打破常规、直抒胸臆。这种有生气又有锐气的散文，应是散文写作中新的实力派代表。

2012年末，王小妮辞去教职，离开讲台。这本《上课记（2）》是她2011和2012两年的“教后感”结集，也是《上课记》唯一的续集。《上课记》倾向于记录和感受，在执教初期，王小妮对她的教师身份还有诸多新奇和困惑，这些情绪真实地呈现在她的文字中，是《上课记》打动人心的重要原因之一。《上课记（2）》比前作更为成熟，她对教师身份和学生生活的观察和思考更为冷静和内敛，惊讶渐少而悲悯之情愈多。

一个大龄文艺男青年，两条母女金毛犬，一条美国短毛猫，一条菜地里捡来的小流浪猫，五口之家，在北京郊区的一家小院里度过年复一年的日子，从春天到夏天，从秋天到冬天，有春花冬雪的乐趣，也有夏日炎炎下的迷茫。在长达五年的时间里，他们妄图抵达童年的记忆，也不断寻觅乡野生活的惬意，然而三十公里外的现实所在，是给养他们的生命线，也是他们无法摆脱的庞大阴影。所有人，均在被拯救的路上，可望着它们，一切便都总还有希望。

顾城与海子，中国诗坛一对早逝的孪生天才，他们的肉身已经消失，灵性却永世长存。《生如蚁，美如神：我的顾城与海子》是著名诗人、评论家刘春继《一个人的诗歌史》后又一力作，对顾城和海子的人生和作品进行别开生面的描绘与阐释，复原了两个诗歌天才的忧伤面影和久违的文学现场。他把私人阅读体味公之于众，为的是展现顾城和海子的悠远影响，也表示了对纯粹心灵的向往。

《一个人的城市无皮书》是一部杨道立个人散文随笔文集。全书分为建筑随想、导演笔记、沉在幕后、真言直说、交响史话、大幕开合、窥见时尚、慈爱音容八章。作为著名文化人，作者以大气的笔触、机智的语言，对自己生活了几十年的城市做文化批评，勾勒出大连这座城市独特的文化品格和与众不同的文化魅力。书中有对承载于老建筑中书香文脉的追忆，也有对重视建筑规划，留住城市记忆的疾呼；有对大连国际服装节、狂欢节等新兴城市节日的独白；有与城市中平凡而又执着的音乐人结缘的欣喜，也有对演出市场靠斡旋来繁荣的悲歌；有对交响乐曲高和众、电影市场活力四射的欢呼，也有对公共演艺设施缺项、剧场管理人才缺失的微词；有对公益慈善“亿达之声”生态平衡理性的揭示，也有借助慈善平台做文化交流独特的感受。作者借丰富的人生阅历，目光温和地洞悉社会，在有限的篇幅里高屋建瓴，为城市的文化建设建言献策。品读书中平和优雅的叙述，一位文化人独立自由的心声跃然纸上。

《私享集》从新闻人的的敏锐执着和深刻，把犀利的笔锋直指问题的症结，引导读者辨析复杂的社会现象。

《玫瑰与石头》一书，是部贯通西方哲学与思想背景的文化大散文。本书具有鲜明的问题意识。作者试图通过西方哲学与文化的视角，用来关照中国人当下的生存困境。它视野开阔，思想纵拔深远，语言温润如玉，讲求美感；伴之以细腻的生命肌理和生动细节，在小心翼翼的虚构与想象中，将问题写得贴近人的真实呼吸，具有引人入胜的在场性。

《散文中国·深色田园》共分为六部分，主要内容包括：在大地上我们只过一生；时间之风吹得我们形销骨立；过去其实没有真的过去等。

《高研院的四季》作者为法律文化研究专家，曾至美国高等研究院访学一学年，并曾代表中国参加关于保护非物质文化遗产公约的第二次政府间专家会议。此书为其随笔文章结集，记录了他在外国观摩法庭审判、至高研院访学和在外国参加学术会议的经历和感触。不妨视之为当代中国学人的随笔版《小世界》。作者视野广阔，学识深广，文笔峻洁，呈现出一种独特而宏阔的学者散文境界。《高研院的四季》配有十余幅作者亲自创作的素描插图，亲切有味，与文字相得益彰。

石彦伟所著的《雕花的门》是对回族优秀文明及其精神信仰之依赖与传承，也是对当下时代的某种浮躁之风的抵阻。因为昨天的文化自觉，回族作家开始了对自我的审视与书写；因为今天这些作品的呈现，《雕花的门》使我们对未来的回族文学充满更多的文化自信与美学期待。