《暖爱·情感美文系列：谢谢你，不曾离开我》介绍的是每一场爱情都像一场旅行，有的人可以携手走完全程，有的人走着走着就散了，还有的人，迷路了还可以再找到彼此。爱情要琢磨多少遍才能领悟它的真谛？本书精选多篇关于爱情、婚姻的情感小说结集，80场爱情，呈现80种爱的模样，但每一种爱情都有一个共同点，便是坚守。有的爱情一牵手就是一辈子，有的爱情分分合合就是离不开……但每一段感情都或多或少要经历波折。当爱情、婚姻遭遇时间、生活的挑战和磨难，是放弃还是坚守？是逃避责任还是解决问题？

《今夜星光灿烂》内容简介：《今夜星光灿烂》是王安忆非虚构系列的第四本，书中共收录了五十八篇散文。《今夜星光灿烂》中的每一篇散文都记录了王安忆对于一个人的回忆和理解。这些人里有巴金、陈凯歌、陈丹青、葛优这样的大家名人，也有邮递员、手艺人，甚至不知姓名的过路人。这些人就如同在王安忆的人生中闪耀的点点星光，于不经意处留下了一些痕迹，照亮了她思想天空的一隅。

他抬起手来，抚摸她，像平常一样，低声说： “我可能不行了，你。一定要替我活下去。”她拼命地摇头，抱紧他，泪如雨下。七天之后，那栋楼像是耸立在这座城市的巨大墓碑。人们不约而同地聚集到这里，用一束一束的鲜花铺满了大楼前面的公路……

◎本书是卢苏伟老师继《你要配得上自己所受的苦》之后，再次献给有梦想却还在犹豫的人们的真诚礼物。◎如果说第一本讲的是“乐观坚持”，这本书讲的就是“反转人生。”这一次，卢老师把注意力放到了“自己”身上，告诉你：你以为你做不到，鼓起勇气，勇敢追寻，所有的负担都将变成礼物，所受的苦都能照亮未来迷茫而未知的路。

复杂的痛苦，简单的快乐，就是一生。这是一个庭院的历史，是昨日的世界，是回不去的故乡、回不去的童年。如今已是古稀之年的亮轩，回到十多年来连经过都不忍的故居——“青田街七巷六号”——为游人导览，一甲子的恩怨情仇排山倒海涌现，人情物趣的回忆起伏跌宕，于是开始每天清晨在父亲的书房、父亲的书桌上写作，以这座宅院为中心，前溯八九十年，由环境、建筑细部，一池睡莲、一棵凤凰木、一只乌龟，七只猫与两条狗，以至父子情仇，人的苦与万物的乐，都在这一处宅院不断地交错。情感染织记忆，承载的是来不及的孺慕之思，还有对生命的深深感恩。【青田七六】——台北青田街上的一座庭院，日据时代由“台北帝国大学”（台湾大学前身）足立仁教授于1931年建成，台湾光复后由参与接收台大的马廷英教授购得，成为作家亮轩（马廷英长子）儿时的家园。当年比邻而居的多有飘零台湾的要人巨擘，如于右任、陈果夫、甲骨学大家董作宾、台大校长陆志鸿、史学家沈刚伯、“中央日报”社长阮毅成……这里曾有过往来皆鸿儒的时代，《巨流河》作者齐邦媛年少时曾寄居于此，这里曾是琼瑶处女作《窗外》的电影场景地，更是马氏父子温情与仇怨上演的舞台，是困窘、破碎的一家人的栖身之处。现在这里成为“青田七六”，因是享誉国际的地质学家马廷英先生故居而被定为“古迹”，2011年获台北“老屋新生大奖”金奖。我如今看这一座院落，总是容易看到已经不见了的那一部分，好像历史陈迹中的相关故事，又如没有了的树木与动物，当然还有许多许多不再住在这里，甚至于不再留在这个世界上的长辈。无论识与不识，此屋中多年来来往往、终至飘然而去者，比施施然的来者为多。我五岁来台便住进此屋，六十余年之后，成为此屋的见证，但如今也已皓发盈巅，老态龙钟了。“夫天地者，万物之逆旅，光阴者，百代之过客，而浮生若梦，为欢几何？”——亮轩“我有点像英格玛？伯格曼（电影）里面的那种飘荡着、永远不离开自己住宅的魂魄。我很高兴，我活着的时候，就可以开始做魂魄。”——亮轩

从童稚之龄到晚年，巴金对书的钟爱之情一直未衰。他有见书就读的习惯，“喜欢翻看杂志”，“爱读传记和回忆录”，但他却从不迷信书本，主张独立思考。正是在广泛阅读和勤奋思索中，才使巴金在文学创作领域得以纵横驰骋。“我挖别人的疮，也挖自己的疮……在总结十年经验的时候，我冷静地想：不能把一切都推在‘四人帮’身上。我自己承认过‘四人帮’的权威，低头屈膝，甘心任他们宰割，难道我就没有责任！难道别的许多人就没有责任！不管怎样，我要写出我的总结。”《巴金读书与做人》精选巴金先生关于读书、做人的佳作，重温一代大师的非凡智慧。

《搜书劄记》是一部日记，作者谢其章是知名的藏书家，他结识了不少爱书之友，经常和朋友一起淘书，与他们互通自己获得的书讯。对作者来说，每天记录自己的买书、看书、写书、藏书，已成为生活中最重要的不可或缺的内容。此稿就是作者在2009─2012年记述自己淘书、买书、藏书、写书的生活的日记汇集。记录了他哪一天与哪些朋友一起逛书店，购了些什么书，他和朋友间互送了什么书，某个书店进了什么书，某本书的价格是多少，他读了什么书，写了什么文章等。书稿记载和见证了作者与书为伴的生活。书稿的出版对于书报刋收藏史的研究可提供弥足珍贵的史料。

极限的思索，让人晓得自己其实可以更好。尽头，常在远方，有时候却是现实。探究尽头，为的是眺望远方与抵达远方的喜悦，是试图超越此时此地此身的努力。以尽头为坐标，反观现实，则可发现我们身处何时何地，我们遗忘了什么，错失了什么。作家唐诺，将萦绕多年的念头付诸笔端，以独有的诗性而思辨的语言，铸成四十五万字的鸿篇巨制。关于远方，关于写作，更关乎我们身处的现实。极限的思索让我们箭一样射向远方，但注视它实际上的力竭停止之处，转而追究它“本来可以发生却为什么没发生”、“已堪堪发生却退回去复归不会发生”，则让我们老老实实落回此时此地来，这比较迫切，也有更多不舒服的真相，尤其是人自身的真相。事物在此一实然世界的确实停止之处，我称之为尽头。在这里，一次一次的，最终，总的来说，揭示的是人的种种真实处境。——唐诺

惊觉迷失在世俗标准与别人世界里的傅真，决心用一场间隔年寻找自我。她与丈夫毛铭基辞掉令人羡慕的工作，从英国飞往墨西哥，由北至南游历了拉丁美洲数十个国家。一路上她亲眼目睹了许多贫穷和不公，可人们仍以最大的乐观和热情投入生活，从容地尽其性命之理。他们并不因此生出戾气，照样心平气和，照样鼓盆而歌。出发前她对生活有诸多不满，回来后心中更多的是谦卑和感恩。她终于真正从心底里意识到自己是何等幸运——曾经拥有那份并不喜欢的工作是种幸运，抛下它周游列国也是一种幸运，能够得到父母的理解是一种幸运，漫长旅途上有爱人相伴更是幸运。在大山大水的自然之间，从拉丁美洲人的生命智慧里，傅真找到了内心的某种平静，也建立起重新“入世”的精神力量。

《孔曰：重帘不卷乱读书》精选孔庆东关于读书的佳作，品读孔庆东酣畅恣意的"孔氏智慧"。孔教授认为何谓书？有独特性、原创性、思想性的著作才称得上是书；孔教授认为读书要手不释卷，书不离笔，疑而后知，知而后行；"不读书就看不到事实和真相"。一般人只看到孔教授嬉笑怒骂的一面，却忽略了他对学问的孜孜以求，大众读者及青少年学生亦可从中体悟到读书的方法，以及阅读的美妙和价值。