《北京城里的北》是一本新世纪的京华风物散文 集。 《北京城里的北》作者杜永道久居京华，结合自己的阅历和观感，从历史古迹、文化名人、节日、戏 剧，到 日常琐事、细枝末节，举凡四合院、小餐馆、风筝、 胡同、自行车，乃至一棵树、一面墙、清晨朝露、落日余晖……点点滴滴，精雅细致 地勾勒了一幅鲜活的古都闾巷生 活图景，也寄托了作者对这座古城的深深眷恋之情。

《湘行散记（黑白本）》收录的这些年代久远的原始照片，记录了30年来湖南湘西诸多逐渐消失的古老的文化、民俗、景物遗迹，对保存逝去的中国独特风物风俗有独具的影像史料文献价值。书系所配照片完全对应地域地貌，以照片再现、还原沈从文先生笔下的内容，呈现一幅幅生动、写意的民国湘西画卷。如此以影像实现对沈从文作品的重要演绎，尚属首次，因而《湘行散记（黑白本）》在海内外所有沈从文作品版本中，独具版本价值，有形式上的创新性、前瞻性。

《我生命的雨露阳光》为著名作家廖琪的散文合集，收录了作者最新创作的长篇散文《爸妈你们在天堂还吵架吗》、《我生命中的雨露阳光》等文章。其中的主打文章《爸妈你们在天堂还吵架吗》是一部饱含作者对逝去父母深深思念和爱的文章，文字情真意切，读来让人感动。

我已经习惯了这种生活，看着父亲衰老的脸，冥冥之中，我有一种预感，我的大学，可能就是这个样子了——没有校园，没有教室，没有同学，没有教授，没有论文，也没有文凭，只有一间陋室，几箱旧书，父子相守，言传身教。不久的将来，父亲就要离开我，但即使离开，也依然活在我的心里，随时都会指导我的学业，父子大学超越时空，永远存在。

《石悟人生》是作者对自己走过的人生所遇之人、所遇之事所产生的感悟结集，分为人生篇、交友篇、修身篇、处世篇、职场篇、审美篇、察人篇、情感篇、领导篇，并附录“我的新闻人生”。作者自踏入工作岗位后，一直在新闻行业工作直至退休，敏锐且细腻的职业特性，让他对人生有一种更深刻的认识和理解。他以一个资深新闻行业工作者的身份，记录下自己的所思所想、所感所悟。篇幅短小精炼，有启人心智的作用。

本书的系列文章七十篇，大多源自作者在《南方周末》上颇负盛名的同名专栏。作文始末，作者后记论及甚详，大抵于侍奉老母安度晚年之余，忆平生所学，思已逝老父，几十年前随父读书的片断历历在目，随手成篇，联缀在一起，是一段读书治学的经验笔记，亦是一帧乱世学人的生命片断。

在《忧郁的土地：俄罗斯文学笔记》中作者笔驰神游，对中西文学史料信手拈来，互为参证。文字温雅，绵里藏针，或发扬其徽绪，或步趋其逸躅，痛心疾首于诗歌界、文学界的世风日下，精神萎靡。作家悲悯世人，悲悯天才，直指当今世界尤其是中国文坛的汩汩浊流，藉此呼唤文学的高尚情操与高贵精神，重申人性至性的大德大善。

“我以为安静到听得见时间的脚步声，那是何等的享福，是怎样的一种秘境！零分贝的宁静，是山泉般透彻的清凉！”《时光邮差》是一本静静的田园随笔，淡泊，恬静、安详、纯朴、明净。被称为“现代陶渊明”的台湾散文大师陈冠学，以他的勇气、经验与智慧，为我们提供了大多数人生命中早已忘却的一种可能。他亦农亦儒、悠然物外的生活，让人生从此成为一座百花怒放的花园。除一个地道的隐士之外，他也是一个彻底的农夫，因此，他笔下的田园生活有朴实的土地芬芳，有自食其力的快乐，也有劳动的艰苦和挫折。在生活之外，他的文字更表达出对自然和人世的深刻思考，亲切的树木花草，人间的野马尘埃，都在他笔下化作一泓清泉，洗涤俗世中的纷纷扰扰，穿越万千距离，直抵人内心深处。这些自然之美、人生之悟，让我们看到作者在充满欲望的社会中，坚守纯粹自我、追求纯真境界的智慧。

《一日三秋》收录了著名散文家及评论家韩小蕙女士历年来散文精品凡30余篇。其中既有写老北京的生活趣闻，又有且行且思的精彩体会；既有拍案而起的意气风发，又有煎茶煮酒的闲情雅趣。文笔隽秀，构思精美，让人在享受文字之美的同时享受思想盛宴。

美丽的呼伦贝尔的一个个坡，一个个谷都是柔和的，舒缓的，那硕大的一望无际草原永远是那样的恢弘、恬静。呼伦贝尔的陈巴尔草原上的莫尔格勒河被当地人称为“第一曲水”，此地是以游牧部落为景观的旅游景点。这里是呼伦贝尔有名的天然牧场，每到水草丰美的季节，这里就会聚集很多游牧的牧民，形成一个自然的游牧部落。茫茫的大草原上，生长着如茵牧草，流淌着湾湾曲曲的河水，散落着成群的牛羊和点点的蒙古包……莫尔格勒河畔的金帐汗蒙古部落是依照当年成吉思汗的行帐建成的，再现了当年蒙古部落的风貌。每逢夏季，陈巴尔虎旗走“敖特尔”的蒙古族和鄂温克族的牧民们便在这山清水秀、水草丰美的所在，自然形成一个游牧部落群体。呼伦贝尔如此的富有，然而草原默默，不在乎游者的赞叹和忘却，年复一年地用繁盛的存在和坦诚的奉献去印证生命的宏大与不息。在作者心中，呼伦贝尔草原，它远在天边，又好像近在眼前，是作者魂牵梦绕的地方，她深深爱着那个地方。