本书我社重点书系"当代散文大家精品文库"之一，作者宗璞为第六届茅盾文学奖得主。精选了宗璞几十年创作中最精彩，最能反映其生活及创作印迹的作品。其中最为感人的是其充满感情地回忆叙述其父：著名哲学家冯友兰先生，其母、其弟（著名飞机强度专家）以及北大燕南园一些著名人物，如朱光潜等十余位人物的生活和交往，还有与闻一多次子的交往，反映了两代人的深厚友谊，感人至深。　此书不仅艺术性强，还有很高的史料价值。

姗姗来迟，毕竟还是来了。《哥伦比亚的倒影》作者木心，被陈丹青（《退步集》作者）尊称为“吾师”的前辈，《南方周末》专版评论并由陈子善、陈村、何立伟等名家共荐的文学大师。木心是个“异数”，双重性质的“异数”。木心自身的气质、禀赋，落在任何时代都会出类拔萃，而偏偏落在最宿命地湮没个人才具的历史时期，本是注定了要枯萎夭折的，但他存在，而且成熟，沉默几十年，终于扬名海外。专题评论木心的文学活动，是后事，是大事，是盛事。他的文字，是那么样的一种富有人类感情与文化表情的中国汉字，优雅、从容、洗练、蕴藉，极为讲究。洋粹他也懂，国粹他也懂，但他不是简单的中西合璧，弄出个“三明治”来，就像他用水墨来描画他的风景，他是用纯粹的中文书写思维，来表述他对世界的体认与感怀。木心写过一则谈张爱玲的随感，因为没有点名，只写“她”，不大为人知。“她是乱世的佳人，世不乱了，人也不佳了。”起首就石破天惊，木心对张爱玲的点评可谓一针见血。惊异于他的熨帖。他也用悍妇般的奇字，但不怪。他的文字有节奏，一读就发现标点的重要。他可以东一个棋西一个棋地走，到后来平平服服。我这辈子读过无数中文，结识许多作家，至于业余爱好写作的文友更知道得无边无际，毫不夸张地说，木心先生的文章在我见到的依然活着的中文作家中最是优美、深刻、广博。一不留神，堆积在我们周围的“大师”太多了，时不时还要诺贝尔一下。真正热爱中文的朋友，读读木心吧，他们立刻矮下去瘪下去并好笑起来。我日前破例看电视，拍的是上海的作家。看的时候不由叹气，如果木心仍在上海，哪里轮得到我等说嘴？

本书是中年客丛书之一。这是一本写给中年男人的好看读物。做一个桥梁或中介，让洛丽塔们和其他更多的读者看他们的视角，看他们的境界，看他们的做派，看他们的趣味，看他们的玩法，从中享受，认识或进一步认识绅士玩家，并积累审美经验，先从本书读起。《五根日记》收录了著名作家陈村50岁这一年的日记、通信、随笔和网上帖子。作为中国唯一一个全天候泡网的作家，陈村的好斗、有趣都可在书中窥见一斑。在网上曾引起过轩然大波、让人笑痛肚皮的《斗胆教训年轻人》、《话说李敖》、《话说胡兰成》等妙语奇文也被收录其中。世界上那些伟大的事情查中外新闻可见，人何其烦琐，人间何其花哨！我记录下的多小事，把大事留给别人去说。人只能活在小事之中……总之，这些记录是不全的，局限的，个人化的，本能的。无数这样的记录跟传媒新闻比照着读就能读出那个当下。书名中的“五根”是上海俚语。十岁一根，五根就是五十岁了。这说法比硬说自己“知天命”好玩。它早先是指钞票，十元称作一根，不知何时转称岁数。我还没混到六根，所以还不清静。本书前言前言真是越来越没出息，一拖再拖才将这本书稿做完。谢天谢地！很简单的事情，没想到会弄那么久，身心疲乏几乎忧郁。困难在于想补上那段日子里的通信与帖子。平日不肯整理归类，等到引用就很挠头，况且保存在论坛上的资料容易散失。令我想来想去的还在于分寸，一些话今天公开面世会有困惑，说得那么精彩，删还是不删？这总是非虚构读物，我的原则是别让他人太难堪之余尽量多保留一点信息，哪怕留一个根。行文中，宁删除不造假。有些事情说明一下：这书中常出现的天天是我女儿，今年高中毕业；胖崽是我儿子，正读小学两年级。王宁是女儿的母亲。吴斐是儿子的母亲，我的现任太太，吴剑、三毛是她的弟弟妹妹。有些老朋友如郭祥华（绰号“大象”）跟文坛无关，是我生活的重要支撑，哪天讨饭第一个讨到他家的。我不能一写书就把自己涂抹得上下名牌口吐仙气，扮演通体文学。比较出格的是，我在书中保留了一些家庭纠纷的痕迹。其实谁都明白，真实的家庭生活不都是晴天。纷争多由小事引发，因这邪火烧在身旁，让人心烦以至于恼怒。书中还保留一些我这个父亲管教女儿的失败和头昏，放在那里等她过十年再看。当丈夫已很考验人，再当父亲，可能是这世界上最困难的职业，还不给辞职。这二十多年，我一直在家工作。把工作室设在家庭中很不明智，甚至可说缺德。两者的职能是冲突的，鲁迅的小说中也有“大白菜堆成A字”之类描述。当作家简单，当户主麻烦。我相信这种记录比亮相于家庭类杂志上的“名人婚恋”好，至少真实许多，不刻意打磨抛光。感谢我深爱的家人，容我在这个窝里梦想、劳作、烦神。书中带#号的段落是有关我写作的记录。我在日记中一直用这个“#”鼓励还警示自己。我在书中引用了一些帖子，它原本多半贴在天涯社区的“闲闲书话”上。在那里，“陈村”已被人注册，我只能叫“陈村在上海”。为存其真，原样搬上纸面。可惜的是，那网站只保留三个月跟帖目录，更多的帖子找不出来了。书中插入的照片，非我所拍的，尽力标上拍摄者名字。有的实在想不起作者，还请鉴谅并和我联系。世界上那些伟大的事情查中外新闻可见，人何其烦琐，人间何其花哨！我记录下的多小事，把大事留给别人去说。人只能活在小事之中。因为躲懒，有些奇怪事情本可一记，例如上海2004年的房价大涨，因我不再买房子，就不上心。那个美国总统的大选也可一记，但终究不是自家的事情。总之，这些记录是不全的，局限的，个人化的，本能的。无数这样的记录跟传媒新闻比照着读，就能读出那个当下。书名中的“五根”是上海俚语。十岁一根，五根就是五十岁了。这说法比硬说自己“知天命”好玩。它早先是指钞票，十元称作一根，不知何时转称岁数。我还没混到六根，所以还不清静。感谢朱耀华和张予佳两位先生的不懈催促，非此不能完稿。尤其是小张，深入虎穴，蹲在我当版主的“小众菜园”日夜监视，目光热辣，令我不好意思不做书稿而整日发帖回帖玩耍。他想必洞察，一个人到了五十岁是很容易胡闹的，即便不经常出去消费各种文化，也要自找不正经干活的理由。古人活到五十已是侥幸，我劝自己看见这个“侥幸”，感谢上天恩德，把日子省着点用，狡猾地用。谢谢耐心读到这里的朋友。你我“根”数不同，却呼吸同样的空气，被同一个太阳照耀。

海男，中国最有争议的先锋诗人和女作家，在近二十年里写作史上，她总是在探索语言的秘密，并将这种心灵中的秘密准确地传达给读者。主要著作有诗歌、散文、小说三十多部。她的文笔揭示了写作中尽有的那种美妙，贴近了不可穷尽的人性的谜底，现在呈现在你面前的是她的优美散文集，从“火紫的故事”、“睡觉的故事”、“朋友的故事”、“洗澡的故事”等八个方面展示了她各个时期的创作精华！海男，自八十年代开始写作以来，一直以独特的写作姿态出现在中国的南方，一座有云彩飘拂，有蓝天呈现的城市，这个地方被称为“边疆”。这个地方被称为“高原”。对于海男来说，这个地方永远充满着让她灵魂为之雀跃的现实，因而，海男就像女巫一样穿越在云南高原，就像一样缔造着她的语言之书。她认为她生活在世界上最有想像力的地方，因而，她写的书中洋溢着丰富的色彩和强劲的生活状态。多年来，她一直与语言搏斗，并且生活在语言的交织处。主要著作有30多部，其中海男的诗、散文以及新文体小说，使她成为写作中最具有力量的探索者。

本书是一本散文作品集，包括：给我幸福；相信自己；女人的爱情；宽容了，幸福了；假使我起初遇到的是你等。

这是一个女人的心声。她将与你一起分享她作为一个女人的成长过程、成长心事以及成长经验。从孩童到结婚，从亲情到爱情，一切女人的体己话，都写在这里。　我相信女人的一生，也要靠某种梦想的鼓励生活下去，这种梦想有时伤害她，有时将她的生活弄到不可收拾的地步。却仍旧是她内心的支柱。成长的过程本身就不是完美的，它包括在表达和体会纯真感情时最初的造作。要慢慢等你所经历的生活，来帮你洗去它的铅华。无论用什么眼光眺望镜中的女人，都能发现她有了一种情色的美。那种美是知晓秘密后的默而不宣，是被打碎了什么的释然与放肆。是在泥沼里嬉戏的欢陕与惊慌。因为你生育了自己的孩子，你发现了自己的天性。一个母亲对孩子的爱，不是生来就有的，是先有了责任，然后付出，然后才产生爱，就像鲜花是开在泥土里的一样，爱是产生在全力的付出之中。爱情没有了以后才能看出来，你和那个他，是血肉相连了，还是成为陌路。家庭是一个不怎么能讲原则的地方，因为有世界上最混乱也最柔软多变的感情在里面。三十岁以后，那些在你忙于应付的生活里被你向后推去的心愿，在你对时间的惊异里纷纷站了起来。你遇到的那个人，像一根火柴一样，划亮了你的生命。他让你明白自己的心还可以这样激烈地再跳动一次，你心里还有许多没有被照亮过的柔情，你的生命还可以再次盛开。这个人，你自己，在爱情中，那种孤注一掷，那种火一样的忙乱和失控，还有内心的灼痛，爱情从来就不只是甜美的感情，灼痛必不可少。生活对女人的侵蚀有两种：一种是贪婪和过度，像夜夜出入于晚会；另一种是劳累和磨损，像双手日日在冷水量浸得又红又肿。一个女人四十岁了，在惊艳于生活的同时，已经开始接受生活本来的面目，懂得不向它拼命所要。也许就是因为懂得了不要，才有了惊艳的喜悦。女人的心思总是百转千回，因为太多太细太难照顾，而让人不免生厌，为了不让人，有时也不让自己生厌，大多数女人都选择了沉默。生活重新造就了你的脸，一张注释着你经历的脸。它与你心里有多少善，有多少恶有关。了解到爱情是会开，也会谢的蛤了，一个女人的态度，并不是释然，而是犹有不甘。她此后的生活，就是在不甘中争取和挣扎，用千百种方式。生活原来是这样此一时彼一时。

暂缺简介...

本书是陈平原先生在日本期间所写的随笔集子，作者说自己是在阅读日本，又好像在借日本阅读中国，立足点始终是“中国的”而不是“日本的”问题，时时处处在用日本这面镜子来观照中国。作者认为，每个国家的知识者，都应该首先关注并鞭策本国政治生活及精神文化的发展；学有余力，方才“负有刺探别国弱点的使命”。正是基于这样的忧国之思与爱国情怀，在《日本印象》中，我们更多感到的是中国的不足与差距。今天，我们经常从报章看到日本方面一些令人不快的消息。中日关系面临着严峻的挑战。陈平原先生说“原书写成于中日关系良好的年代，不免更多地看到现代日本光明的一面。十年后的今天，对明治以降日本的历史与文化有了较为深入的了解，我仍不改初衷。就像初版‘后记’所说的，作为一个对异文化有浓厚兴趣的读书人（而非专家），我更多关注如何向对方学习什么，而不是疗救人家的疾病。”斯言是矣！

《风土与山河》是当代最具实力的回族作家张承志的散文精品汇本。内收四十篇作品。从国家、民族、历史大处着眼，从一人一事一曲着笔，追究人性、拷问心灵，讲究文辞。是当代不可多得的沐冶灵魂的高品位作品集。

读完《今世的五百次回眸》，荡气回肠之感油然而生。毕淑敏毕竟是驾驭文字的高手，先带读者兜了一个大大的圈子，而且让你兜得乐颠颠的，差不多就完全认同了她的选择：从今往后，就什么事情也不干，整天地这边看看，那边瞧瞧，关注自然，关注人类吧。峰回路转，“突然就笑了”，作者顿悟了，于是毅然决然地作出了“从此不再东张西望，只心定如水，把握当前”的决定，艺术地表达了自己的人生理念，给读者以深深的启迪。 其实，即然佛说过“前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过”，那么，为了来世的擦肩而过，今生就这样看下去，“眺望高山”，“凝望绿色”，“注视人群”，“看海看花”，“看健美的运动员”，“看睿智的科学家”，“看慈祥的老人和欢快的少女”，看“无邪的小童”……这样想，这样做，确实也是很好的事情，心存善今，笑对人生，于世无伤，于人无害；但是，一个不容争辩的事实是，如果大家就仅仅满足于这些，这个社会就不可能进步，因为人类更需要创造，而要创造就必须把握当前，活好每一天。 忽然想起了胡兰成。撇开瑟张爱玲的爱情，胡与林语堂、梁实秋、钱钟书、董桥等亦可以“才子文章”比肩。他的赢得“天花乱坠，却也戛戛钎造；轻浮如云，而又深切入骨”（止奄语）美誉的自传就命名为《今生今世》，传递的就是充实地活好每一天的观念。 忽然想起了美国的海伦？凯勒，她的传世名篇《假如给我三天光明》与毕淑敏《今世的五百次回眸》的内蕴有契合之处。海伦？凯勒在假想的有限的时间里要看的是最有价值的东西，像“好心的、温和的、友好的、使我的生活变得有价值的人们“，像“狗的眼睛”、“家里简朴小巧的东西”，森林美色、日出、历史博物馆、戏剧、音乐等，当然还要融进人群，去切身感受现实生活，让我们永保谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事物必须仰视”；“凝望绿色”是因为“有了它，生命才得以繁衍和兴旺”；“注视人群”是为了以做过一次人类的积淀为做人这门长久的功课交出一份优秀的答卷…… 要读透《今世的五百次回眸》这篇内涵丰富的佳作，《今生今世》、《假如给我三天光明》都是很好的参照。如果把它们的内容整合起来，恰如武侠小说……