《是树木游泳的力量：顾城诗选（作家经典文库）》是顾城诗歌精选集，精粹收录了顾城各时期创作的诗歌代表作280余首，包括《一代人》《我是一个任性的孩子》《是树木游泳的力量》等。作为我国新时期朦胧诗派的重要代表人物，顾城一生留下大量诗文作品，他的诗歌通过创造性的想象，着重开掘人的心灵深处，追求“纯净的美”，留下了不少至今我们都耳熟能详的经典名句，本诗集既能全面反映顾城诗歌风貌，也展现了顾城诗作纯稚、梦幻的风格，是阅读顾城作品的优选版本。

本书是余秋雨先生近年来的一部散文作品集，也是一个暮年学者对于人生和文化的归结性思考。可以说“文化大散文”的开创者，献出了一本“文化小散文”，以高贵的精简，叩问此生的终极意义和文化的至高品相。全书分三部分：部分“生命支点”，呈现作者的人生信仰与生命哲学；第二部分“万里入心”，唤醒人生旅途中的各种发现和感受；第三部分“文史寻魂”，揭示高层文化的基本品相，梳理中国文脉的系列亮点。

《东京梦寻录》是夏坚勇继《绍兴十二年》《庆历四年秋》之后“宋史三部曲”收官之作。《东京梦寻录》由《宋史？真宗本纪》中的一句敷衍而来，“及澶洲既盟，封禅事作，祥瑞沓臻，天书屡降，导迎奠安，一国君臣如病狂然。吁，可怪也”。北宋真宗东京城，举国十年荒诞梦。宋真宗，两千年封建帝王史上东封泰山的终结者，作为一位仁厚但自卑、爱民却迷信的太平君王，宋真宗东封泰山的心理不可谓不复杂。他是北宋第三位皇帝，太宗赵光义三皇子，曾用名赵德昌、赵元休、赵元侃。985年，皇长子元佐焚宫被废；986年，二皇子元僖意外暴毙。三年后，一直在立储问题上首鼠两端的太宗正式下诏，立元侃为皇太子，并改名赵恒。此时，属于三皇子的大剧方才真正拉开帷幕。景德四年（公元1007年），曾订立下“澶渊之盟”的宋真宗赵恒登基执政已届十年。岁末一日，真宗赐宴，召当朝宰相王旦“饮于内中”，席间赏赐珠宝一坛；年后正月初三，赵恒在崇政殿召对群臣，有司报告，左宫门南角的鸱吻上挂着一束黄帛，号称天书。由是，一场长达七八年之久的天书频降、祥瑞四起的历史剧目徐徐开启……

此丛书收录现当代文化名人的随笔，入选作者在文坛都有比较大的影响力。注重文章之美，趣味之雅，格调之高。古松是中国传统文化中的重要意象，诗画中松下多高士，古朴高雅，趣味脱俗，与我们这套书追求的定位一致，故名“松下丛书”。 本书稿主要收录陆文虎先生关于钱钟书和杨绛的文章，因作者与钱钟书先生过往甚密，因此不少文章是手资料，亦有独到见识。另外书稿中还收录纪念师友、谈古说今、介绍新作的文章，文章含英咀华，亦是值得一读的。

本书是一部乡土题材的散文集，由作者从近些年的作品中编选，部分文章发于《牡丹》《北方文学》《烟雨楼》《湖南散文》等，大部分文章被中国作家网“新作品”栏目重点推荐。本书共分四辑，文章以乡愁、乡恋、乡情为主体基调，用平实的语言描写一座小山村的人与事，把故乡这两个字以悲欣交集的情感表达出来。

《汉家烟火里的精致小生活》本书为体验类历史读物，旨在全景呈现汉朝人的衣食住行指南。 本书作者采取日常生活视角，以活泼轻松的笔调介绍汉朝平民的日常生活，书中内容共8大类主题、40余个生活话题，涵盖汉朝人的衣食住行、学习工作、风俗娱乐等方方面面的内容，能够充分引发读者的阅读兴趣。

本书精选汪曾祺创作的二十八篇短篇小说，在色彩斑斓、富有情致的故乡风物中，展现健康活泼的人性之美和生命的活力，还有一些富有传奇色彩的民间传说，令人回味无穷。

本书为青浦区文联主席曹伟明的个人散文集，共包含文章数十篇，由著名作家、散文家、诗人赵丽宏为本书作序。该书稿收录了作者近年来创作的散文，共分五辑。这些散文源于生活，接纳地气，散发着江南的灵气，浸润着江南的文气，既有诗情又有哲思，是江南人生活方式、乡愁乡恋乡情的展现，江南绿水青山生态的赞美，是一幅江南如此多娇、具有厚重底色、丰富水色的灵动长卷，希望给读者带来别具风采、入心走心的审美享受。以散文形式描绘了以上海及其周边地方为代表的江南水乡风土人情，作者结合其自身的成长经历和文化感悟，对江南的文化和精神作出了自己的解读和赞颂。

“庆历四年春”，这是范仲淹千古经典《岳阳楼记》起首句所定格的不朽时间。宋仁宗庆历四年，这段貌似短暂的时间轴上，范仲淹、欧阳修、苏舜钦、滕子京……凝聚了多少载入史册的故事与文采风流的人物？夏坚勇由春入秋，从今论古，以古观今，小说笔法，微言大义，在历史的褶皱中纵横开阖，挖掘出丰饶的人文意义。《庆历四年秋》为夏坚勇“宋史三部曲”的第二部。一次小小的酬神聚餐，引发了朝局的轩然大波，背景是北宋中期的庆历新政。作品展示了从北宋宫廷到市井百姓广阔的生活面，政治社会、军事外交，朝政百态错综复杂；变革权争、阴谋人祸，暗潮汹涌惊心动魄。一波三折的朝廷新政被置于日常性的生活描画之中，既有细密精微的人情洞察，旷达清远士人精神的张扬，又有对于天下大势纵横捭阖的宏观把握，读来令人深思。

“宋史三部曲”包括《绍兴十二年》《庆历四年秋》《东京梦寻录》三种。分别以南宋高宗绍兴十二年、北宋仁宗庆历四年、北宋真宗大宋祥符元年这三个深具代表性的历史时段作为叙事节点，从岳飞被杀、庆历新政、宋真宗东封富有意味的历史事件入手，进入历史横切面，阐微发幽，抽丝剥茧。作品叙事时间横跨两宋，举凡风俗、物价、科举、艺文、官制、改革、茶政、马政、度牒、驿传、地理、气候、天象、产业、外贸、宗室、外戚、官员，巨细靡遗，从波谲云诡的政治斗争与君臣制衡，到勾栏瓦肆引车卖浆的百态世情，生动反映两宋时代的政治风云和社会生活，堪称文字版“清明上河图”。夏坚勇深耕宋史十余载，他“在自然、历史和人生的大坐标上寻找新的审美对象，也寻找张扬个体灵魂、反思民族精神的全新领地”，宋高宗、宋仁宗、宋真宗，帝王君臣都是人，懂人性自然也就懂帝王，他深刻揭示出当事人的内心世界和行为逻辑，深入发掘事件背后人性幽微与共通之处，读懂人性的亘古如斯。《绍兴十二年》夏坚勇“宋史三部曲”di一部。公元1142年，绍兴十二年，南宋高宗。绍兴十二年是南宋历史上具有分水岭与里程碑意义的一年。这一年，看似百姓乐业安居，背后则是宋金和议，岳飞因“莫须有”罪名被杀，秦桧权势日渐坐大等历史拐点的频频发生。这既标志靖康之难后长达十五年战乱的结束，又是南宋王朝此后外示苟且内图繁荣基本国策的转型时期，所谓“中兴盛世”亦由此拉开帷幕。作品通过绍兴十二年这个历史横切面，从绍兴十一年的“小年夜”到绍兴十二年的“除夕”，以一年十二个月为经线，以该年所发生的一系列重大事件为纬线，重新审视靖康之耻、宋金和议、岳飞被杀、梓宫回銮以及“中兴盛世”，生动展示南宋朝廷的政治格局、政权运行的内部肌理、各股政治势力间的权力博弈，兼及对当时社会上至宫廷礼仪下至市井风俗的细节化白描，深刻观照时人的心态情状、行为逻辑以及社会世相，以“道在日常”书写亘古如斯的人情伦理。《庆历四年秋》夏坚勇“宋史三部曲”第二部。一次小小的酬神聚餐，引发了朝局的轩然大波，背景是北宋中期的庆历新政。作品展示了从宫廷到市井广阔的生活面，政治社会、军事外交，朝政百态错综复杂；变革权争、阴谋人祸，暗潮汹涌惊心动魄。一波三折的朝廷新政被置于日常性的生活描画之中，既有细密精微的人情洞察，旷达清远士人精神的张扬，又有对于天下大势纵横捭阖的宏观把握，读来令人深思。《东京梦寻录》夏坚勇“宋史三部曲”收官之作。《东京梦寻录》由《宋史·真宗本纪》中的一句敷衍而来，“及澶洲既盟，封禅事作，祥瑞沓臻，天书屡降，导迎奠安，一国君臣如病狂然。吁，可怪也”。景德四年（公元1007年），曾订立下“澶渊之盟”的宋真宗赵恒登基执政已届十年。岁末一日，真宗赐宴，召当朝宰相王旦“饮于内中”，席间赏赐珠宝一坛；年后正月初三，赵恒在崇政殿召对群臣，有司报告，左宫门南角的鸱吻上挂着一束黄帛，号称天书。由是，一场长达七八年之久的天书频降、祥瑞四起的历史剧目徐徐开启……