《中国文学史话》是在文学史的书写范式、理想目标渐趋一致的时代背景下，梁乙真以编者为自我定位，以一己之力完成的一部贯通先秦至清代的文学史。其材料收集丰富得当，史实取证正确缜密，较为及时地运用新文献，吸收新观点，阶段性反映了20世纪30年代前期中国文学史研究的水平，体现了后五四时期的一代文学史家自觉重写文学史的努力与追求，具有显著的标本意义。贯穿《中国文学史话》的“自律论”文学史观，或者说与进化论分道扬镳的纯文学观，以及对“有趣味的学术”的追求，则是本书的特色所在，也是作者学术个性的体现。

青年作家许青山的一部散文集，名为“童谣年代”，也多立足于个人回忆，以此刻之沧桑，去写昔日的纯真。作品共分为四个部分，分别是悠悠我思，匆匆岁月，依依乡情和蓼蓼者莪，此四部分记叙了其童年时代故人旧事，自身经历，故乡风景和成家育儿后的反思回想，作者拾取这些过往的生活片段和经历，用心撰写了记忆中逝去的年代，刻画亲情、记录光阴。文章语言生动，表达从容，情感细腻，意境浓厚，笔触深邃，让读者在阅读当中与作者产生情感共鸣。

这是阿番的杂文集，涵盖了其21岁到32岁的成长和思考历程。正如阿番自己所说，她是一个有时代病的人，这也赋予了她独特的语言风格。在一个不平和的时代，无论是出于快乐还是出于悲伤，无论笔尖冲外还是冲内，她的文字总是激越的。通过书写如何与自己相处、如何与时代相处，她为21世纪的年轻人提供了一个切片样本。本书分为四个篇目。第一篇“我激动的豆腐脑子”中的文章主要是以较为活泼的语调书写其生活和个人特质。作者的人生轨迹虽然看似按部就班、平平无奇，但其独特的思考方式总能让生活趣味无穷，本篇可总结为“一个有意思的人该如何生活”；第二篇“孤独患者的颅内低潮”主要收录了一些悲伤或内省的文字，表达了作者的孤独、迷茫、困惑和对无法改正的缺点的沮丧，感染力较强；第三篇“一个讲道理的人”主要是针对当下社会现象的一些评论和反思，亲密关系、男女平权、自我营销、直播时代、弱势群体等都是她所关注的内容；第四篇“万物思考练习”是对习以为常的现象和物品的重现观察，剖析它们鲜被人关注的一面，以及它们在当下产生的新的生活和文化意义。

《忽有斯人可想》（全新修订版）是著名作家许冬林的经典散文集，精选了近年来作者创作的多篇经典作品，大多数文章都入选了全国各地中考、高考语文现代文阅读理解试题。本书散发着草木香、胭脂香，又氤氲着晚风细雨的清凉，和年少情怀的幽寂惆怅。长长短短的句子里，让我们安静下来，做一个微微低温的人。在纷繁的草木中，遇见自己，那个真实的自己。本书中的花草篇、写景游记篇等，写得有特色，写出了人人眼中有，个个笔中无的花草和景色，值得读者阅读和感悟人生。

本书是藏书家谢其章近年所撰写的书话文章的合集。书中所选文章延续作者一贯的风格，依托作者本人收藏的旧书旧刊，以生动晓畅的笔调，从故纸堆中挖掘陶亢德、顾冷观、周今觉、叶冈等近代文化人物鲜为人知的掌故，起底《围城》《传奇》《新儿女英雄传》等文学名著和《小说月报》《文艺复兴》等民国老旧刊背后的故事，讲述藏书圈里的趣闻轶事和寻书过程中的种种见闻。书中亦选有几篇回忆旧日生活的文章，展现了作者在书话文章之外的写作功力。

《西南书》是傣族作家乔丽以中国西南地区为视角撰写的一部散文集。在本书中，作者频频回望故乡，反复吟咏着和她有关的一切：水墨画般的云南德宏与它的历史；从云南文山走到国际视野的楚图南；与友人一起探访临沧双江的茶山；在梅里雪山开启的转山之旅；探访徐霞客久驻的宾川鸡足山；触摸宣威可渡古镇的摩崖石刻……区别于口号标语式的民族书写，乔丽是以诗人的口吻，在记述个人成长的同时，重新认识和探索自己身上藏匿着的傣族基因和文化。

《绮情楼杂记》，一部民国掌故笔记中的名品，曾在台湾广为流传，其后在大陆整理推出节选本，一时之间被媒体惊呼为“民国版世说新语”。香港知名作家董桥特为撰文推荐，青年评论家羽戈倾力作序，著名学者傅国涌、知名出版人俞晓群、书评人陆灏都竞相推荐。本书是一个文学家对民国世界的一次深情回忆。它承续文学经典《世说新语》的传统，不但恢奇多闻，而且有高识远见。内容涉及历史、文化、民俗、新闻、政治、军事等多个领域的掌故逸闻。书中所涉人物，大多活跃在晚清、民国年间，他们之中有世家子弟，草莽武夫，报界名流，戏子妓女，文人墨客，高官贵胄，不一而尽，堪称一部 “晚近版世说新语”。应读者之需，又曾推出精装本，继续受到读者追捧，亦被称为当年热门图书。整理人梅杰其后一直研究作者喻血轮，并编成《喻血轮集》列入荆楚文库出版，引起学术界重视。在此期间，经梅杰先生的广搜旁求，发现大量喻血轮日记、笔记和史料文章，足有一册之多，恰可成为《绮情楼杂记》附集。经海豚出版社审批，推出第3版四册增补本的《绮情楼杂记》。如此，一代笔记名篇——民国世界的私家记录，才算完璧。

以近代国人对“月亮”感知的变化为切入点，探讨月亮的近代新知（如月食和月球新知识）的传入、论争、接受，国人对月球新意识、新观念的产生、演变，诗词和小说中月亮的文学意象之变化和书写，“嫦娥奔月”各种戏剧的新编与排演，各式“月球旅行”科幻故事的想象，中秋节日习俗在近代的变迁等多角度多层次的内容，揭示近代国人与月亮之精神关联，见证、了解和感知近代中国历史尤其是人文之史变迁的某些独特面相。

闽西，是毛主席革命生涯中最艰难的岁月。在闽西的丰富、曲折且险象横生的经历和领导中国革命的光辉实践，孕育、催生、成就了毛泽东思想。《毛泽东在闽西》一书记述的是毛主席在闽西六年战斗生活的故事。它不仅记述了毛主席在闽西遭遇的罕见难和险，展现的卓越智与勇，也描写了一代伟人的深情大义和人生传奇。它不仅为读者打开了一幅上世纪三十年代风云激荡波澜壮阔的革命斗争的画卷，也让我们了解了毛主席自闽西发源的思想理论对中国革命产生的深远影响。在我们对毛主席充满敬仰之情的同时，深深地爱上闽西这片秀丽的山水。

90后女孩吴为，从小被外公外婆养育长大，感情极深，但是外公外婆离开人世的时候，她因为学业的关系，都不在身边。吴为无法接受这样的离开与告别，作为摄影艺术家的她，选择拿起相机，从老宅到老家，从亲人到故旧，一点点追索和记录外公外婆的生命痕迹，在这个过程中，她回忆童年和外公外婆之间的点点滴滴，也重新认识了外公外婆 完整的人生。同时，毫无疑问地，在这个过程之中，她在不知不觉间，重构并且夯实了中国人内心 深处的安慰：家。