《放下过后更澄明》秉承了一贯的从容单纯的文字风格，并加以人文的思考和关怀。作者以细致入微的观察，以清澈细腻的文字，以饱含深情的笔端，书写了对人情世事的悲悯胸怀。写景抒情，气势雄浑，动人心魄；怀人记事，深刻感人。读者在感慨之余，还能感受到历史的厚重、生命的奇绝和生活的智慧。诚如于丹所说的那样：“我在林老师的茶香里悟到了太多，我说我懂得了有一种感恩的心情叫作林清玄。”

《一脉相承师友情》中选收的回忆文章，都是名家们饱含感情写师友的精心之作，脍炙人口，可谓篇篇珠玑，编选者曹鹏的工作只是用“师友情”这条线把它们串在了一起而已。

《跨越命运的山涧》是一本充满力量的书。岁月可以酝酿奇迹，艰辛和磨砺都是必然的，冒险和寂寞也是不可避免的。如何把旅途的孤单变成一个人的狂欢？《跨越命运的山涧》（作者澜涛）中精选的一篇篇美文告诉我们，生命是一场漫长的历险，只要信念常在，没有任何困难可以阻挡我们前进的步伐。所有的成功和伟大，终有一天会成就，待到那时，回头再看一看那些孤单寂寞的时光，未尝不是一段珍贵的人生回忆。

《惺惺相惜同仁谊》中选收的回忆文章，都是名家们饱含感情写师友的精心之作，脍炙人口，可谓篇篇珠玑，编选者肖佳、李聪、黄善灵的工作只是用“同仁谊”这条线把它们串在了一起而已。

《一个人的城市无皮书》是一部杨道立个人散文随笔文集。全书分为建筑随想、导演笔记、沉在幕后、真言直说、交响史话、大幕开合、窥见时尚、慈爱音容八章。作为著名文化人，作者以大气的笔触、机智的语言，对自己生活了几十年的城市做文化批评，勾勒出大连这座城市独特的文化品格和与众不同的文化魅力。书中有对承载于老建筑中书香文脉的追忆，也有对重视建筑规划，留住城市记忆的疾呼；有对大连国际服装节、狂欢节等新兴城市节日的独白；有与城市中平凡而又执着的音乐人结缘的欣喜，也有对演出市场靠斡旋来繁荣的悲歌；有对交响乐曲高和众、电影市场活力四射的欢呼，也有对公共演艺设施缺项、剧场管理人才缺失的微词；有对公益慈善“亿达之声”生态平衡理性的揭示，也有借助慈善平台做文化交流独特的感受。作者借丰富的人生阅历，目光温和地洞悉社会，在有限的篇幅里高屋建瓴，为城市的文化建设建言献策。品读书中平和优雅的叙述，一位文化人独立自由的心声跃然纸上。

郑振铎编著的《郑振铎散文》内容介绍：郑振铎在《民族文话》、《蛰居散记》里所表现出来的传统信仰和价值的重新思索与估价，实际上是以救亡图存为旨归的文化反省。郑振铎在《民族文话·自序》中说道：“在这个伟大时代，把往古的仁人志士、英雄先烈们的抗战故事，特别是表现在诗、文、小说、戏曲里的，以浅易之辞复述出来，当不会是没有用的。”他创作《蛰居散记》也是有感于这一时代的朋友“以热血写了不朽的可歌可泣的故事”。可以说，郑振铎是围绕着现实民族危亡问题而提出文化反省与抉择之途径。因此，郑振铎创作这些散文随笔，不仅强化当下知识阶层对民族生存现状和危机的深刻认识，而且也为知识界提供了一种更为开阔更为理性的态度和视野去审视传统文化的嫁接和改造。一起来翻阅《郑振铎散文》吧！

郁达夫编著的《郁达夫散文》内容介绍：郁达夫是一位具有诗人气质的才子，同时又是文坛上一位命运坎坷的大师。从最初表现青年的苦闷开始，逐渐扩大到反映劳动人民的不幸。他是一个爱国主义者，也是一个跟随时代一道前进的作家。在艺术上，他侧重自我表现，带有浓重的主观色彩，既有表现对旧社会的抗争与愤激的直抒胸臆，也有坦率的自我暴露、病态的心理描写、悒郁感伤的心灵倾诉，形成感情意味浓厚的浪漫主义倾向。感伤小说和抒情散文，是郁达夫的主要文学成就。他的散文与他的小说一样，充分表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心情，写得清新秀丽，富有气势和神韵，具有真率、热情、明丽、酣畅的风格。一起来翻阅《郁达夫散文》吧！

许地山编著的《许地山散文》内容介绍：在现代作家中，许地山是非常独特的一个。身兼学者和作家双重身份，在宗教史、印度哲学、梵文以及民俗学方面的研究，使得他的笔端充满宗教的智慧和哲学的趣味，以至于很多作品看起来就像寓言一样。《空山灵雨》是许地山唯一的一本散文集，也是“现代小品文的最初成册的书”，而这个集子的名字竟然恰巧就概括了许地山的写作风格——质朴、清丽，又充满哲学和宗教的气息。“空”与“灵”的韵味境界，是《空山灵雨》在艺术上的独特造诣。不少作品都带着若隐若现、迷离惝恍的朦胧，洒脱超逸的语言蕴含着颇费咀嚼的玄理思辨，巧妙的比喻、隐喻，丰富的想象，奇特的构思和某种小说化倾向，别有一番艺术魅力。一起来翻阅《许地山散文》吧！

回望，是不断地确认自己的记忆，确定自己是一个有回忆的人。 我们都活在现实得瘦骨嶙峋的世界里，如果不阅读，就会觉得自己是沙漠里的一条鱼。如果阅读了，不随手写下些什么．又会觉得自己活在别人的思想中，是一个无脑儿。而今的成年人（写家们除外）谁还有那样的定力，一页一页地翻书呢·谁还会一个字一个字地写下自己的点滴生活和思考呢·忙，也懒。大多数的人也没有定期停下脚步的习惯，回头看看自己来的方向．辨识一下走过的路，回味一下碰到过的人，思考一下做过的选择……再读一读写过的文字。 匆匆经历过的，总是会在时间中渐渐淡漠，像年代久远的碑文漫漶在一日复一日的时光里。不及时回一下头，会发现许多事像没有发生过，许多人像从未相遇过，甚至爱，也没有那么撕心裂肺。尘世的阳光，尘世不得不刮起的风，会把我们雕刻成陌生的样子。而我们，背着责任，背着希望，背着人的价值，目视前方．心无旁骛，无暇回顾，也无暇思想，渐渐地习惯——不去回忆。 而我总觉得，眼前的属于物质，是肉身的苦难和幸福；而过往的属于精神，是灵魂的感伤和愉悦。所以，我们时时提醒自己．慢下来，停下来，回望，因为我们必须是一个有回忆的人。 所以，我羡慕杜宸喆的“回望”，她将一生得益于自己的回望。 世界上的纪念有各种各样的形式，圆明园的断壁残垣，越战纪念碑的大地伤口，原爆公园的幽深坑穴，好莱坞的明星手模．红场边不息的火焰……而什么能够纪念青春呢·文字．自己的文字。宸喆对自己的青春的珍视，对自己文字的珍视，令我肃然起敬。有什么样的纪念，能够这样恒久、真实呢· 在她的回望中，我们又一次走过青春，走过记忆，确认、确定自我。

党的十八大明确发出了“努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展”的号召，对中国人民而言，这不能不说是一个福音。毋庸讳言的是：自改革开放以来，我们在创造经济高速发展辉煌的同时，也付出了不少沉重的代价：对不可再生资源掠夺式的开发和榨取性消耗正日益吞噬着那个曾经美丽的中国。要建设美丽中国，首先要了解我们曾经拥有的美丽。正是基于这样的考虑，我们从近一个世纪的美文中精选出若干与“美丽中国”有关的文字编辑成这套小丛书，分“自然”与“人文”两卷呈现给读者。有我们看来，中国的美丽不仅包括自然山川的秀丽与壮美、江河湖海的深沉与包容，也包括人文风光、民俗风情，还有那人间的温暖、美德的滋养，以及人与天地万物的和谐共鸣与共生。如果说有什么可以唤起我们对脚下这片土地的深沉眷念，那一定不会是干瘪的说教，而是带着体温的审美感受和最朴素的人性光辉。顾名思义，自然卷主要收录描写四季、山河湖海、植物动物及各地自然景观的美文；人文卷主要收录地域文化、名胜古迹、人情之美的美文。每卷大致按所涉内容分辑陈列，每辑则大致按地域排序。