本书是一本生活随笔。退休本是一件好事，作者退休后内心却有许多失落情绪。为了改变这种生存状态，作者离开家乡的小城，来到三亚租住了一个小房子，过了近百天借城而居的生活。在这里作者进行了大胆探索，让自己过上了一种全新的生活，有了以前从未有过的遇见。作者去旅行，去图书馆读书，看到了许多美丽的海岛风景，认识了许多从未想过会认识的人，读到了许多想读的文字，把退休后的失落变成了激情澎湃的新生活，让自己进入了一种非常美好的心境里。

洪朝选，字汝尹，又字舜臣，号芳洲，别号静庵。他一生治学严谨，精于理学，有多部著作传世。本书稿收录《摘稿》四卷、《归田稿》三卷、《续归田稿》二卷、《续稿》二卷、《读礼稿》三卷，五部著作共十四卷，并补入未收诗文附录和年谱。本书的篇篇章章为后人对明代历史之研究提供了不少珍贵的史料，这也就是其价值之所在。

《论语》，儒家经典之一，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。 与《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。书中表达了孔子的社会理想与政治追求，以及人性、伦理、教育等多方面的主张。其道德教育的主要内容“礼”“仁” 一至 今影响着世人。

本书为中共市委党校退休教师姚文仪的个人文集，分“文史拾零”和“长短闲谭”两编，上编多围绕作者所钻研的历史、文学、文化等领域展开梳理与探讨，既有对优秀中华传统文化的褒扬，也有学理上的独立思考；下编多为作者对时下若干社会现象之感想与述评。作者毕业于历史专业，又长期在党校授课，偏爱文史，关注社会，故能于历史文献中挖掘出有趣史料，能于日常生活中发现领悟出人生真谛，读来给人以启示。作者特邀华东师范大学历史系教授、作者的老师和知交林丙义为本书作序。

本书为“新乡土写作”代表作家舒飞廉献给乡园——南中国腹地“云梦泽”的散文精选集，也是近年发表于《文汇报》“笔会”副刊专栏的文章结集，延续沈从文、汪曾祺、孙犁以来乡土写作文脉的书写实验与创新。取自楚剧“悲迓腔”的“唉”字，既是作者对当地真实发生的追怀咏叹，又像祈求新生的召唤祭语，或对科技狂飙时代古老乡园何去何从的真切提问。 近十年间，身为高校文学院教师的舒飞廉以每月定期回乡闭关的方式，为生活重新加入了大别山之西、江汉平原北部一片邮票大小乡园的泥土、星斗、流水和荒野。他以祖居所在的湖北省孝感市孝南区肖港镇农四村为身体位移、思维通达的原点，一边沉浸体验，一边思考观照时代浪潮里传统不断消逝变动的乡野，以身体作为方法，最终成就了这部将都市气象与乡居烟火、神话志怪与具象现实、农夫与贤哲、传统与数字化、幼年回忆与中年心气交会一炉的“在地”之书。

本书精编精选叶梅、刘亮程、祝勇、池莉、赵丽宏等国内作家2022年发表的代表性散文佳作40篇，从不同角度反映现实生活。或客观叙事或心灵探索，或深挖历史传统文化或打开地域人情眼下生活。主编有一定的专业视野和站位，所选篇目的思想性和可读性均为上乘之作。这些散文，从发表就一直被公认为名篇，我们结集出版是为了更好地从总体上来领悟这些优美的文字和字里行间的美感，使读者能够更好领略中国当代优秀小小说的风采。本社已连续5年出版同系列《中国文学佳作选·短篇小说卷》《中国文学佳作选·中篇小说卷》《中国文学佳作选·小小说卷》，其中《中国文学佳作选·短篇小说卷》《中国文学佳作选·散文卷》入选农家书屋，累计销售5万册。

唐宋时期散文名家名作迭出，呈现出极为繁荣的创作局面。本书以“唐宋八大家”为主，通过对诸多唐宋著名散文作家作品进行讲解与赏析，介绍该时期散文发展脉络、作家的创作情况，以及各流派之间的继承关系和独特风格。本书撰写秉持求真与务实两大原则，在博采众长的基础上，吸收现有研究成果，以时代和人物为线索，分为十二讲，每讲下设若干小节。各讲之间互相独立又相互联系，形成了合理的结构体系，既具有贴合专业特点的优势，又能够满足当下社会大众了解古代文学知识的需求。

《中国古典学（第四卷）》为综合性学术刊物，主要登载以中国古代经典著作为考察对象的语言、文学和文献研究的论文，各学科的专题研究与跨学科的综合研究并重。本卷为“古代文本文献形态研究”专号，立足于中国古典学研究中三个重要的“形式”问题，即中国古典文学中的文本形态问题、中国古典语文学中的语言形式问题、中国古典文献学中的物质形态问题，借助语言、文学、文献、历史等多学科的交叉对话，展开深入的专题讨论。《中国古典学（第四卷）》既重视古代作品的文体、文类、文本形态等内部机理特征，又关注相应的文献、书籍、物质形态等外部要素，尝试为中国“集部之学”的本土话语建设提供有益的案例支撑和学理讨论，并融入对“中国古典学”的整体思考之中。书中的代表性文章如《数字古文献学的理论意义》《明集整理的一种前景：“细读”“远读”转换及其潜能》《作为事件和辞例的“作”篇》《以“法”为法：晚近词法著述与词学研究之路径》《凝而未定：明代古典诗歌总集的经典焦虑与文本动态》《写卷·题板·刊石·墨纸：一部宋代“寄题”诗集的生成》《依形辨体，因体分型——关于古籍版刻字体研究的几点思考》等，皆自具特点，实证与理论思考兼备，体现出强烈的前瞻意识与探索精神。

《茶经》是古典、纯正的茶学知识集锦。成书于至德、乾元前后。全书3卷，分10篇。书中论述茶的性状、品质、产地、采制、烹饮方法及用具等，是中国第一部关于茶的专门著作。在《茶经》中，陆羽继承和总结唐代及唐以前茶文化，创造性地提出了“煎茶法”。他制定系统的茶事规范，制作以“二十四器”为代表的茶具、茶器，并通过实地寻访茶叶产地，为我们绘制出了相对完整的唐代茶叶产区图。陆羽因其著《茶经》、开茶学的历史功绩，以及以“精行俭德”为核心的茶道精神，成为对传统文化中诗意栖居的精彩解读。

林洪所写的《山家清供》是一本富有文学韵味和医学养生知识的饮食笔记。全书分上下两卷，共104则食谱。所谓“山家清供”，是指山野人家待客时所用的清淡田蔬。作者以此作为书名，非常明确地表达了他对清淡菜蔬由衷的推崇与喜爱之情，也体现了其追求“清”“雅”的饮食美学思想。这本书是读者了解传统饮食文化与生活美学的佳作。