中国古代散文随笔
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相约经典 走进名著袁湛江根据2020年《普通高中语文课程标准》和2022年《义务教育语文课程标准》,针对整本书阅读在推进中遇到的实际问题,宁诺附中、人大附中、复旦附中联合发起,组织全国100多位语文教学名师和学科专家集中攻关,优化各地阅读经验,创造崭新的阅读模式,目标直指经典名著的整本书阅读,稳妥推进整本书阅读的常态化、科学化和有效性。本书编写理念主要体现在:强化整本书阅读是在教师引领下学生对原著的完整阅读和自主阅读,强化阅读过程中的深度思考与方法习得,同时为阅读效果的检测提供成熟的解决方案。每部作品都设计了导语、关于作者、内容解析、艺术鉴赏、争鸣商榷、学以致用、阅读建议和相关链接八个环节予以引领,最具匠心之处是“问题来了”的设计,揭示要津,提供检测。本书是《相约经典 走进名著》的第二卷(第一部为“中国现当代卷”),荟萃了39部中国古代经典作品,通过互动版导读,最终与“中国现当代卷”“外国经典卷”汇集成百部名著,为师生整本书阅读的推进和深化提供系统支持。 -
不须开口问迷楼李郁葱《不须开口问迷楼》是青年学者李郁葱一部关于历史人物的散文随笔,全书共15位历史人物,如韩彦直、李绅、张宪等,每人单成一篇。每篇文章对这些人的人生经历、传奇之处都进行了详细解读。这些历史人物在漫长的历史长河中,他们鲜活的面容变成了史书中干瘪的寥寥几句话。作者以通俗的语言再次使他们丰满生动起来。 -
漫画子不语(清) 袁枚著 ,阿志绘 ,司聃导读《子不语》是清代著名才子袁枚写的短篇志怪小说集,展现了光怪陆离的世间百态,真实地再现当时的人情世态,用极尽幽默且晦涩的方式揭示了社会的诸多恶弊;一度与《阅微草堂笔记》《聊斋志异》形成三足鼎立的格局,成为文学经典。本书取其精华,精选了《子不语》中的19个经典故事,以古早国风的漫画进行演绎,生动、具象地展现袁枚笔下光怪陆离的世界,比全书版更适合各个年龄层阅读;全书为白话文版本,古文翻译经北京名师把关;中国出版政府奖图书奖获得者、文学博士司聃教授精辟点评每个故事;文后附有原文,以供领略原书风采。古早国风漫画、通俗易懂的白话文与名家点评一起读,理解深层次的故事内核,让你沉浸式体验纯正的东方鬼怪文学经典。说的是妖魔鬼怪,看的是世态人心! -
幻想中国·神仙传葛洪,曹胜高,宋宁宁本书为饕书客“幻想中国”书系之一种,为东晋葛洪名著《神仙传》的配图现代导读版。“幻想中国”系列图书由陕西师大国学院院长曹胜高主编,由古典文学专业的年轻学者注解。《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著的一部古代中国志怪小说集,共十卷。葛洪笃信药石神仙之事,创作《神仙传》时,搜罗了历代经史子集中的神仙之事,其文字清通,传中故事以想象丰富、记叙生动著称。以今日之眼光看来,《神仙传》是中国古人想象力丰富之明证。 因时代原因,原作古奥难读,本书即为挖掘重做的现当代注译本,由曹胜高教授带领年轻学者宋宁宁对原作加以注译,方便读者理解阅读。书中所配手绘插图富有奇思妙想,是一次古典经典通俗化表达的尝试。 -
幻想中国·博物志曹胜高张华将传世文献未载之说辑录整合,供后人“博物”之便,因此诞生了《博物志》一书。《博物志》类属杂家,内容包涉及天文地理、物产风俗、草木药性、飞禽走兽、历史轶闻、神话传说,还有一些物理、化学知识,涉猎广博,包罗万象,融神话、古史、博物、杂说于一炉。本书开创《博物志》注解的新体例,分为原文、注释、解说三部分,三部分层层递进,逻辑连贯,功能明晰。全书在讲解深刻的文化现象时,尽可能将复杂的概念转化为形象可感的事例或道理;在讲述故事时,尽可能保持语言的轻快,杂以嬉笑怒骂、针砭时弊,以此消弭古籍与时人的鸿沟,冲淡古籍的沉闷乏味。对年轻化语感的追求,使得阅读本书成为一次好玩畅快的旅程。 -
我们爱楹联重庆市九龙坡区蟠龙小学校九龙镇历史文化积淀深厚,原有刹寺、道观、祠庙、庄院、摩崖石刻30余处,不少建筑物上都有楹联,有“中国民间艺术之乡”美誉。蟠龙新城是九龙镇核心重点发展区域,蟠龙小学地处蟠龙新城中心,未来的楹联主题文化公园、展馆将与学校毗邻而居,独有的地理优势为楹联文化的传承与发展提供了土壤。目前学校邀请市教科院专家以楹联元素为特色,提炼出了楹联理念校园文化集,制度文化集。学校以楹联文化为主题开展校园文化建设,并申请了重庆市教育规划重点课题“构建楹联特色校园文化”,本书拟从楹联校园文化建设、教师楹联获奖论文、优秀楹联课例、师生楹联作品及精彩楹联活动图片展示这几个方面来展开。 -
蒙田随笔集蒙田《蒙田随笔集》开创了法国随笔式作品之先河,被誉为欧洲近代哲理散文三大经典之一,有“生活的哲学”之称。在书中,蒙田以一个智者的眼光,观察和思考大千世界的芸芸众生,旁征博引,对人类许多共有的思想感情,提出了自己独到的见解,发人深思,引起共鸣。蒙田随笔语言平易流畅,对同时代的英国作家莎士比亚及17、18世纪的法国文学有着深远的影响。 -
高相日记高枏《高枏日记》为“中国近现代稀见史料丛刊”第九辑之一种,系晚清官员高枏于庚子年间所作日记。高枏(1852—1904),字澄兰,泸州城厢人。清光绪进士。曾任山西副考 官,浙江、福建、江西、山东御史,历任刑部、兵部、工部三科给事中。本书从在京中上层官僚的视角出发,详细记述了庚子事变前后义和团运动的情况,涉及八国联军、朝廷政局的 相关史料颇多,为后世了解庚子事变及当时的国人心态提供了一手史料信息。 -
文心见园李小奇园林是综合性艺术实体,与社会政治、经济、文化诸方面联系密切,园林散文所呈现的园林镜像、所蕴含的丰富信息是考察社会不同面向的窗口。唐宋时期是中国古典园林发展的第一个繁盛期,园林兴造、园林宴游、园居生活、园林活动、园林审美等都对文学创作产生了重要影响。本书在学科交叉研究的视域下,以唐宋时期的园林散文为研究对象,探究园林构建与散文创作之间的交互影响,揭橥唐宋时期文学、文人与园林审美、社会政治、经济、生活的密切关系。全书分七章论述。第一章从传世文献中考查记园文本,分析园林散文文体形式的演变及其园林文献学价值。第二章溯源园记在唐代创体、宋代立体的过程,厘清园林游记和山水游记的本质区别,凸显唐宋时期园林散文的文学地位。第三章用文史互证的方法探讨唐宋时期大量兴造皇家园林、私家园林、公共园林、寺观园林、书院园林、祠园园林的社会风尚,以及其与园林散文书写之间的交互关系。第四章从文本细读中探析园林卜筑与文人境遇的关系,总结唐宋时期造园布景的审美原则与美学思想,揭示园林营造与作文刻石的联系。第五章探讨园林宴游、节日游园、园林种植等活动在园林散文中的审美呈现,对比研究文学空间与绘画空间不同园林生活的艺术表现。第六章考查园林散文在景观题名、景观描述、园林活动方面书写的发展演变。第七章分别从隐逸观念、政治、经济、生命意识、园林迁变五个方面解读园林散文的文化内涵。 -
幽梦影【清】张潮《幽梦影》是一部随笔体格言小品文集。全书共收录了212条对人生的感悟和对自然的欣赏,同时每则随笔之后都附有作者友人的精炼评论。其内容精彩丰富,诗词歌赋、琴棋书画、山川园林、四季风物、花草虫鱼……生活中的风雅趣物、人生的处世之道,均包含在内。语言雅致清新,文笔精炼畅达,展现了作者的闲情雅致。
