《古文观止》是流传最为广泛、影响最为巨大的一部古代散文选本。此书上起周代，下至明末，囊括了名家名作及多种体裁、多种风格的文章，故三百多年来一直是一部适合初学散文者诵读的启蒙课本。

《古文观止》为清代吴楚材、吴调侯二人所选编。《古文观止》入选之文皆为语言凝炼、短小精悍、便于传诵的佳作。既有外交家的唇枪舌战，纵横家的巧舌如簧；又有帝王求贤问策的记述，臣子献计进忠的疏表；还有欢适怄意的宴饮，硝烟弥漫的战场与奢廖宏伟的宫室，落英缤纷的桃源……涵盖了中国古典散文和传统文化之精髓。

南宋学者洪迈的这本《容斋随笔》被历史学家公认为研究宋代历史必读之书。内容范围颇广，资料甚富，包括经史百家、文学艺术、宋代掌故及人物评价诸方面内容。《容斋随笔》对后世产生了较为深远的影响，《四库全书总目提要》推它为南宋笔记小说之冠。

本套书选编了《易经》《老子》《弟子规·千家诗·名贤集》《了凡四训》《唐诗三百首》《宋词j三百首》等十二本文化经典书籍。《易经》和《老子》给读者以智慧的启迪，《弟子规·千家诗·名贤集》和《了凡四训》告诉读者做人的基本礼仪和智慧，《唐诗三百首》和《宋词三百首》让读者体会中国语言的优美和博大精深。全套书配有注释、译文和鉴赏，让读者更容易读懂，非常适合对我国经典文化了解不深的读者，能让读者对书的思想和文字有更深入的理解，帮助读者快速读懂我国的传统文化。

《古代散文十五讲》分为上下编。上编按年代顺序，以我国古代散文中广为传诵的名篇为主线，集中讲述历代散文的特点与演变，举例生动活泼，对深奥的理论作了深入浅出的剖析。下编则将上编中提到的文章原文收录，详加注译，辅以精彩的评析。

唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈，柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、曾巩、王安石、苏轼、苏辙。明初朱右最初将这八个作家的散文作品编选在一起刊行《八先生文集》，后唐顺之在《文编》一书中也选录了这八个作家的作品。明朝中叶古文家茅坤在前人基础上加以整理和编选，取名《唐宋八大家文钞》，共160卷。“唐宋八大家”从此得名。唐宋八大家的文章不但震撼唐宋文坛，而且是后世散文的楷模，炳彪于文学之林。他们在长期的艺术实践中，都铸成了自已独特的艺术风格，如韩愈之构思精巧，气盛言宜柳宗元之思理深邃，牢笼百态欧阳修之唱叹多情，从容不迫；苏洵之纵横雄奇，尤长策论；曾巩之醇朴平实，深切往复；王安石之锋利劲峭。绝少枝叶；苏轼之行云流水，随物赋形；苏辙之委曲明畅，一波三折等。他们的创作代表了古代散文的最高成就，我们将其精华之作辑录编译，详加校勘，希望能有助于读者管中窥豹，触类旁通，了解唐宋散文的价值，并从这笔宝贵的文化遗产中汲取滋养，或可作为繁荣今天散文创作的借鉴。诸大家除散文创作取得很高的成就外，诗词方面亦有可观之作，韩柳的诗，欧阳修、苏轼的词，均当之无愧地属大家行列。《唐宋八大家大全集（珍藏本）（超值白金版）》在重点突出八大家散文创作成就的同时，对韩愈、柳宗元的诗和欧阳修、王安石、苏轼、苏辙的词也一并铺陈，进一步张扬其大家气象，以彰其为中国文学的发展所作出的继往开来的重要贡献。

《唐宋八大家文集》是《中华传世文萃》中的一册。《唐宋八大家文集》集合韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙八位大家之文章精粹，品读散文、书信，杂记、山水游记、赠序、书序、传记、祭文、寓言、诗歌等众多文体。“漱涤万物，牢笼百态”，品大家之精粹，赏千古之奇文。

《幽梦影》的编排定位，以帮助读者达到精读为目的，同时充分考虑到读者的读书兴趣及古文阅读能力，对部分章节有所删减，注重古典文学作品的通俗性及普及性，充分体现轻松读古典、娱乐读珍品的宗旨。为更好地彰显本丛书的典雅韵味，我们邀请了国内优秀图书装帧设计师整体设计，封面采用烫红金工艺，在国内首次采用古典线装单铆钉设计，使图书简洁、牢固且风格古朴大方。这一独创的装订方式我们已在申请专利。因我们水平有限，未能使案头工作更上层楼，不免心存遗憾。但值得欣慰的是我们努力了，并见到了成果。相信广大读者能和我们一样，畅游于古典文学珍品的海洋，博览群书，充分享受阅读这一人牛乐趣。

总之，祭文是至情至性的创作，不管它叶韵不叶韵，都是一篇篇呕心泣血的长诗。王人恩同志所选的《古代祭文精华》，诚然是历代祭文中的精华，是值得人人诵读的作品。只要有生命存在，祭吊就永远不会消灭，所以祭文又是最有实用价值的文体，历代的祭文是后人所必需借鉴的。

本书所选之文上起先秦，下迄明末，大体反映了先秦至明末散文发展的轮廓和主要面貌。书名为“观止”。其意可知，该书的编选意图就在于尽善尽美，难以超越。《古文观止》入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。《古文观止》以时代为纲。作者为目，它的流行性、通俗性以及权威性至今影响巨大，难以动摇。