由陈文新编著的《古代诗文选》是与《古代诗歌与散文》主教材相配套的辅导用书。选目按照文体分类，包括四言诗，楚辞，乐府诗，五言古诗，七言古诗，五言律诗，七言律诗，绝句，唐宋小令，唐宋慢词，散曲，先秦两汉诸子与历史散文，唐前单篇散文，唐宋古文，明清古文和小品文，赋、骈文和八股文等体类。每一体类中所选作家作品大致按照时代排列。选文后均作注释。对于前人异说，择其要者并存之。对于写作时间、地点、背景等项，间有说明。《古代诗文选》末附作家简介、专书简介。读者可以通过本书了解中国古代诗歌与散文的主要文体及其代表作品。

柳宗元是我国文学史上唐宋八大家之一，也是我国历史上著名的思想家和文学家。他毕生创作的诗文，经他的挚友刘禹锡篡成《柳河东全集》，计有诗158首，文466篇。刘万煌编著的这本《柳宗元诗文选》选出他的诗54首、文23篇，都是素有定评的名作，短小精悍，琅琅上口。

《历代寓理短文选》编选以抒情见长的古代短文160余篇，适当加以解读。这些古代短文均为名家名作，可称千古美文。如同清人王符曾所言，它们“虽惜墨如金，而光烛万丈：虽心细如发，而气雄宇宙；金熔玉琢，节短音长。”（清·王符曾《古文小品咀华·序》）相信这些文字必将以其卓立于世的精神实质、独具魅力的艺术风采而焕然多姿、遑递不衰。

《历代摹景短文选》编选以摹景见长的古代短文158篇，适当加以解读。这些古代短文均为名家名作，可称千古美文。如同清人王符曾所言，它们“虽惜墨如金，而光烛万丈；虽心细如发，而气雄宇宙；金熔玉琢，节短音长。”（清·王符曾《古文小品咀华．序》）相信这些文字必将以其卓立于世的精神实质、独具魅力的艺术风采而焕然多姿、遑递不衰。

《历代抒情短文选》编选以抒情见长的古代短文160余篇，适当加以解读。这些古代短文均为名家名作，可称千古美文。如同清人王符曾所言，它们“虽惜墨如金，而光烛万丈：虽心细如发，而气雄宇宙；金熔玉琢，节短音长。”（清·王符曾《古文小品咀华·序》）相信这些文字必将以其卓立于世的精神实质、独具魅力的艺术风采而焕然多姿、遑递不衰。

“唐宋八大家”中的许多人不仅是卓绝的散文家，还是杰出的诗人、词人。乃至政治家、哲学家、史学家和书画家。因此，他们的文章也涉及社会生活的各个方面，其内容之深刻，观点之精辟，论述之卓越，几乎达到了当时社会的最前列。可以说，八大家的散文是中华文化宝库中的珍贵宝藏，是国学的重要部分，值得每一个人认真品读。由雅瑟主编的《唐宋八大家散文鉴赏大全集》选编唐宋八大家散文193篇。书中涉及的历史纪年，一般写明朝代、帝王名称、年号；同时注明公元纪年，使人了解所发生的事件在整个历史时序中所占的位置。值得一提的是，每篇散文均有翔实的注释和精辟的鉴赏，重难点字加注拼音和直音，并在最后配缀后人评价。鉴赏文字除解读背景、梳理结构外，还着重说明该作家的散文创作成就和特点，使大家能尽览“八大家”散文的概貌和精髓。

本书为明朝散文家张岱所著，也是张岱传世作品中最著名的一部。该书成书于甲申明亡（1644年）之后，直至乾隆四十年（1794年）才初版行世。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事，将种种世相展现在人们面前，如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画等等，构成了明代社会生活的一幅风俗画卷，尤其可以说是江浙一带一幅绝妙的《清明上河图》。其中虽有贵族子弟的闲情逸致、浪漫生活，但更多的是社会生活和风俗人情的反映。同时本书中含有大量关于明代日常生活、娱乐、戏曲、古董等的纪录，因此也被研究明代物质文化的学者视为重要文献。

《古文观止》成书于康熙三十四年（1695年），由吴楚材、吴调侯编选而成。“观止”二字出自《左传》，意为读了这些尽美尽善的文章，别的文章就用不着去读了。该书上起先秦、下迄明代，所选二百余篇千古名作，广收博采，内容涉及历史、哲学、文学、政治、宗教、艺术等领域，反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌，代表了中国古文的最高成就。读之有含英咀华、尝鼎一脔之效。正因为《古文观止》所具有的鲜明特点，使其在问世后的三百多年里，成为最流行、最有影响力的初学古文选本，常作为私塾及学堂的启蒙读本，几乎家家必备，海内风行。时至今日，其通俗性、权威性仍难以动摇，依旧是首选的普及性古文选本，更是了解中国传统文化和学习古文的必备书。为了帮助读者提高阅读、理解古汉语的能力，全面吸收中国古典文化的精华，并从中学习古代历史、典章制度、风物人情等方面的知识，言青推出了这本《文白全解古文观止》。《文白全解古文观止》在原作的基础上增设了题解、注释、译文、集评等栏目，从多角度将古文的主题思想、创作背景、警世哲理以及作家境况全面地展示出来，并对生僻字和异体字进行了注音，方便读者阅读。而在以图释文方面，我们精心选配了与文字内容相契合的艺术珍品、名胜古迹、文物照片、情景示意图等，通过多种视觉要素的有机结合，使读者获得更多的文化熏陶和视觉享受。

在中国古代散文的长河里，桐城文章作为明清散文的一支重要力量，历来为人报重。桐城文派以系统完备的文论体系和坚实丰厚的创作实绩，写就了一部天下文章出桐城的文学传奇。

《古文观止》是清代以来最为流行的古代散文选本之一。选编者是清代吴楚材和吴调侯，所选文章上起先秦，下迄明末，大体反映了先秦至明未散文发展的大致轮廓和主要面貌：本书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作，从中不难看出选编者细致和周到的眼光，基本上兼顾到思想性与艺术性。书名为“观止”，可知该书的编选意图就在于尽善尽关，一览此书。即可“观止”古文矣。 《古文观止》是一部形象的中国历代散文大观．也是一部活生生的散文发展历程。这本书是学习国学的一条重要路径，其中蕴含的许多思想，对现代人仍有重要的现实意义。 《古文观止》的许多译注本，都是用中华书局本为底本。我们这次选编综合参考了较流行的各家版本，从中精选一百篇，编辑为《古文观止一一精装珍藏本》。这些选文基本上可以反映“二吴”原书的面貌。在体例安排上，于古籍和人名下分列篇目，有原文、注释和译文。注释中涉及的人和事尽可能详解，给读者提供更多的有价值的信息。比如对“二吴”本作者在文中的注评，本次选编因体例关系没有原文照录，而是将其融入注释当中。