中国古代散文随笔
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与昆虫相遇夏岚馨 著“十月蟋蟀,入我床下”从唇中轻吐而出时,浓绿的夏日,昆虫的呢哝,顿时涌上心头,于是我选择撤离闹市,来到人烟稀少的海边栖息,终日与昆虫厮混在一起…… -
泪眼问花花不语周颖 著《泪眼问花花不语》是作家继《但是相思莫相负》后又一历史题材的散文随笔作品集。风风雨雨,无声的凄惶淋湿了我的悲凉。面对着你倾城倾国的容颜以及那彩虹般腾起和逝去的瞬间,我的心情也经历了一次悲伤的沦陷,颤抖的双唇断续地呼唤出你的名字:杜十娘、关盼盼、李季兰、颜令宾、张好好、霍小玉……时光变迁,又有谁能知道你的苦闷呢?明月不语,也许它早已看清:没有遗憾的人生就不会有圆满。爱过、恨过、缠绵过、冷凄过,你闪烁的眼泪告诉我爱就是痛苦折磨!窗外,残留在晚秋瘦弱枝干上的枯叶发出一声低沉的呜咽,为爱而奄奄一息的你正承受着痛至骨髓的煎熬。泪,在凄苦中和着雨声弹奏起一曲情爱的和弦。或低缓、或凄婉、或忧伤、或遗恨…… -
古文观止译注(清)吴楚材,(清)吴调侯 编选,王水照 等译注《古文观止》是自清代以来最为流行的古代散文选本,由清人吴楚材、吴调侯于康熙年间编选。《古文观止》选取了从先秦到明代共222篇思想性和艺术性都比较高的文章,既有儒家经典、历史散文,也有传记、书信、论辩,乃至游记、寓言小说。入选之文多短小精彩,均是便于记诵的传世佳作。而译注者的论述分析精辟中肯,注解简明,译文通俗流畅,是《古文观止》的上佳读本。 -
古文观止(清)吴楚材,(清)吴调侯 编,徐薇,张兰 注《古文观止》系古代散文选编总集,12卷,成书于康熙三十四年(1695)以前。该书收录了我国古代上起东周下至明末的散文222篇,虽比较一些选本所选篇目不算多,但它能重其所重,轻其所轻,故该书问世至今300年来风行不衰,是清代以来流传广泛影响大的散文选本。 “观止”二字出左传,意谓:读了这些尽美尽善的文章,别的文章就用不着去读了。 -
闲情偶寄(清)李渔 著《闲情偶寄(套装共4册)(繁体竖排版)》清代李渔撰,分为词曲、演习、声容、居室、器玩、饮食、种植、颐养等八部,包含戏曲理谕、养生之道、园林建筑、家具古玩、饮食服食等多方面内容。《词曲》《演习》《声容》三部计戏曲的创作与表演。编创方面,李渔提出了立主脑、减头绪、密针线,主线结横严谨,情节紧凑。 -
庄子选读杨春光 主编庄子(约前三六九年-前二八六年),名周,是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家和文学家。战国时期宋国蒙(今安徽蒙城县)人,是道家学说的主要创始人,与道家始祖老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作为《庄子》,道家尊称为《南华经》。名篇有《逍遥游》《齐物论》等。庄子主张“天人合一”和“清静无为”。本书为“国学经典全民阅读读本”之一,选取了庄子的多篇经典篇目,对于大力弘扬社会主义核心价值体系,使国学经典面向社会,进入社区,走向工厂、农村、部队、家庭,倡导全民阅读,继承文化传统,提高全民文化素质,构建社会主义和谐社会,都具有重要的意义。 -
古文观止选读杨春光 主编《古文观止》由清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年选编,是清代以来最为流行的古代散文选本之一。全书共有十二卷,二百二十二篇,所选文章上起先秦、下迄明末,反映了这个时间段内中国散文发展的大体轮廓和主要面貌,其选文语言凝练、众体兼备,乃千古传诵之佳作。 -
浮生六记(清)沈复 著,彭令 整理“事如春梦了无痕”。然而,用敏感的心灵细细同味,再久远的事情也会依稀币现。大概人生总是不得完美,借生命的重温以获取一些活泼的暖意。清乾隆年间,一位不那么有名的书生沈复,用简约俊逸的文字,回忆自己的纯真少年和忧患中年,记录那段时光里所经历的闺房之乐、坎坷之愁、闲情之趣,浪游之快……处处流露不随人是非的市美眼光和浪漫情怀。 -
小窗幽记陈继儒,程美华,班古 著《小窗幽记》十二卷,明陈继儒撰。陈继儒(1558~1639),字仲醇,号眉公、糜公,松江华亭(今属上海)人。自幼颖异,博学多通,尤工诗善文,短翰小词,皆极风致,兼能书画。少与同郡董其昌齐名,深得当时名流徐陪、王世贞、王锡爵等人的器重,“三吴名下士争欲得为师友”。二十几岁时,绝意科举,隐居于小昆山,后筑室东佘山,杜门著述。然隐居后,名声愈显。因其周旋官绅间,后人亦颇为讥讽,谓之:“翩然一只云中鹤,飞来飞去宰相衙。”陈继儒一生涉猎甚广,著述宏富,有《陈眉公全集》传世。 -
古文观止通鉴杨箫 主编《古文观止通鉴(套装上下册)》的编者放弃了传统原文加注释的套路,开门见山地把译文列于原文之前,引领读者先从易于把握的现代文人手,更感性地直接看到作者的文章面貌、思路和思想,免除了视线在原文和注释之间往来穿梭的疲劳与倦怠,不让艰涩和繁难成为研习经典的羁绊;此后,仍然可以体验翻阅原文的乐趣与意蕴,进而追寻先贤的思维轨迹、逻辑脉动,加深对原文语言、修辞和技法的领悟和理解。《古文观止》是清初康熙年问大学者吴楚材、吴调侯叔侄二人联手甄选的一部古代优秀散文的集大成之作,问世三百年来,成为一代又一代文人学子研习散文、磨砺自身的重要典籍。它与蘅塘居士编选的《唐诗三百首》并称为清代古诗文选本的“双璧”。《古文观止》所选文章大多篇幅不长,易于成诵。编者将《古文观止》定位为古代散文的普及选本,自然要以易渎易懂易学为标尺。突出了所选文章在“史”上的意义,既全面又有重点。比如,中国古代散文史上的两个重要时段先秦和唐宋,收入的文章就占有较大比例。虽是为普通读者精选的通俗读本,编者仍然自觉地贯彻着“文以载道”的传统理念,并生动地融汇在编选过程中,使全书蕴含着丰富的历史知识和人生感慨,既有文学美意,又有哲理教化。二吴精挑细选将历代名作汇为一册,使《古文观止》有点有面,文史兼顾,老少成宜。
