本书收有“九辩”、“风赋”、“高唐赋”、“神女赋”、“登徒子好色赋”、“对楚王问”、“大言赋”、“御赋”等作品。

王国维的《人间词话》安数虽少，但却是中国近代最负盛名的一部词话著作。《人间词话》论词主境界，不为虚无要涉之谈。它将一些新的观念、新的方法，融入传统的词话形式和传统的概念、术语、思维之中，总结出了具有普遍意义的理论问题，在中国近代文学批评史上占有相当重要的地位。此次整理出版，主要有如下新意：其一，将词话中所引的诗词以脚注的形式置于每页下端，便于读者检索；其二，将王国维的《人间词》附于书后，因为《人间词话》就是对《人间词》创作实践经验的总结和理性思索的结晶，《人间词》和《人间词话》一属实践，一属理论，两者相互交融，密不可分；其三，将其他与《人间词语》相关的内容也作为附录附于书后。

本书是一部史料笔记，全书按类编排，分为天地、国事、义理、辩证、诗文、事物、奇谑等七类。

本书是明代文学家张岱的散文集。反应了作家对于人生的感悟。这些感悟涉及的是人生中的一些生活琐事，山水风景，风土人情，工艺技术甚至是节庆假日的寻常的人生经历，本书长于叙述摩物和描绘景物，如《湖心亭看雪》等等几篇都是很有名的作品

苏洵字阴允，人称老苏，眉州眉山（今四川眉山）人。生于宋真宗大中禅符二年（一○○九），卒于英宗治平三年（一○六六），享年五十八岁。洵出身寒微，少喜游荡，年已壮犹不知书，其父苏序亦纵而不问。年二十七始大发愤，然屡试不中。嘉佑初挈二子入京，以雷太简、帐方阵荐，得识欧旸修，为座上客。修称其文有厚之风，并荐陶于朝。修知礼部贡举，得其二子之文，擢之高第。自是父子三人名动京师，后生学者皆尊其贤，学其文，以为师法，苏氏文章辽擅天下。以修举荐，朝廷两次召陶试策论于舍人院，陶辞不就，遂除洵试秘书省校书郎。会太常修纂礼书，以陶为霸州文安县主簿，舆陈州项城令姚辟阳令眺辟共主修撰。书戍，方奏未报，赍志以殁。苏洵一生著述甚富，有藩蕴一百卷（舆眺与合修）、谥法三卷、易传十卷（未完稿，后由苏轼续成）、皇佑谧录二十卷（已佚）、文集二十卷。又世所谓苏批孟子一书，章学诚校雠通义斥之为「论文之未流，品藻之下乘」，乃好事者所为托。

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提到纳兰词，人们首先会想到的是他的爱情词。的确，爱情词可以说是纳兰词最具特色，最能代表其个性的作品。这些作品不光占有纳兰词三分之一多的篇幅，而且是其全部词中的精华，是诗人呕其心血，掬其眼泪，和墨铸成的珍品。前人说纳兰词“哀感顽艳”，用这四字作为他的爱情词的总评，应该说还是允当的。本来爱情是人类生活中不可或缺的一个重要组成部分，而爱情又是文学艺术里永恒的主题，这是人所共识，用不着多说的。但是爱情之于每一个人，却又表现出千差万别的情景，喜怒哀乐，悲欢离合，种种不一。纳兰性德的爱情生活和他的爱情词又当如何呢？黄天骥先生在《纳兰性德和他的词》里用“玫瑰色和灰色”加以形容和概括。不错，性德一生的爱情生活以及他的爱情词篇正是如此，失意多于得意，眼泪多于欢乐，悲凄伤感，幽怨苦多。虽然我们也能看到几篇描写爱情欢乐的词章，如《烷溪沙》（十八年来堕世间），描绘了妻子卢氏的美艳娇好，表达了诗人对她无限怜爱和赞赏的激情；《浣溪沙》（旋拂轻容写洛神）、《眼儿媚》（重见星娥碧海查），描写了与爱妻别后重逢的喜悦之情，等等，但这样的作品实在是寥寥可数。而其表达爱情痛苦，摹写悲叹和眼泪的作品倒是随处可睹。其中最使人荡气回肠，伤情动感的要数他那些悼亡之作……

《智囊》属于文言笔记文学，笔记文学的特点是对以往的材料按照一个确定的题目加工整理，重新编辑，分成部类，圈点批评。它的出现是社会需求推动的结果。明代，随着市民阶层和知识分子的增多，他们有的为附庸风雅、有的想开阔眼界、有的想借鉴历史，都渴求从古代的文化中汲取适合于自己需要的知识，想在知识的殿堂中占取席位或获得滋养，但他们没有终日的闲暇，也没条件去遍搜坟典，因此，谈史论智之书及各种专题的笔记丛谈应用而生。在各种专题中，关于“智”的尤为畅销。冯梦龙的《智囊》刊行后，读者便纷纷要求增刻续编，就说明了这一点。 该书是一部值得欣赏和收藏的名作，深受名人学士喜爱，毛泽东在日理万机之余，阅读《智囊》并结合心得在上面留下了许多圈点和批注，由此我们可看出他对此书的重视和赞赏。总之，这是一部启迪智慧的实录，读后可增强人的应变能力，即便从文学欣赏、增长知识、思想教育的意义上，《智囊》在今天仍有介绍给广大读者的必要。

本书分上下两卷：滦阳消夏录（一至六）；如是我闻（一至四）；槐西杂志（一至四）等内容。

张岱（1597～约1676）晚明散文家。字宗子，改字石公，号陶庵，又自号蝶庵居士。山阴（今浙江绍兴）人，侨寓杭州。明亡后披发入山，安贫著书。张岱提倡任情适性的文风，其题材范围广阔。《西湖梦寻》是作者在国破家亡后所写的有关西湖的掌故，文笔清新，表达了对故国乡土的追恋之情。此次出版，以光绪刻本《西湖梦寻》为底本，并吸收了已有的整理成果，对原《西湖梦寻》中所附引的诗文作了删除处理。