《安徽古籍丛书：明语林》十四卷，清初吴肃公撰。吴氏，字雨若，号晴岩，一号逸鸿，别号街南，安徽宣城人。生于明天启六年，卒于清康熙三十八年，他是明诸生，入清不事进取，卖字行医兼授徒自给。因多病而体弱，晚年更喘咳而屡痿。但他勤奋著述，孜孜不休，一生著作甚富。仅《四库全书总目》便于经部收有《诗问》、《读礼问》；史部收有《姑山事录》；子部收有《户祀典议》、《明语林》。另有《街南文集》、《续集》、《律陶》、《阐义》等多种传世。《明语林》收录了许多名言俊语，涵义广泛，寓意深远，有的可视作处世箴言，有警戒借鉴作用。有关政事的如[笔九经尹句容]条所谓[民不可有此色，官不可无此味]。

《汉魏六朝百三名家集》是一部大型文学總集。明代张溥辑。张溥，字天如，江苏太倉人，稪社的著名首领之一。张溥享年四十岁，一生纂述達三千卷，一方面可见其用力勤勉，另一方面亦难免粗疏。本书共计一百十八卷，編者根据明张燮《七十二家集》，又取冯惟讷《古诗纪》、梅鼎祚《历代文纪》中作品较多的作家，自汉贾贾谊至隋薛道衡共一百零三人，将其诗文*成一編，并有所增益。基本上一人一集，每一集中，先列赋，次列文，后列诗。各集前均附有編者题*，评述作家生平舆創作。本书最顯著的特点不是纯客观地介绍资料，而是有所“送疑取难”。所著题*指出了学习汉魏六朝文学，要吸收其“先质后文，吐华含实”的精华，同时也指出了“陈季之浮薄，周隋之骈衍”是糟粕，对百三家其人其文，都提出了他自己的看法，家家有题*人人有论述，分之为作家各论，合之的。现掳清光绪五年（一八七九）彭懋谦信述堂刊本影印出版。

吴小如，本名吴同宝，原籍安徽泾县茂林，1922年9月8日出生于哈尔滨。学者，北京大学历史系教授。吴小如1932年随父迁居北平，1932至1934年在私立汇文一小读书，1935年在私立育英小学毕业。1935至1936年升入私立育英中学，赶上了“一·二九”学生运动。由于其父1935年回到母校南开大学任教，他便于1936年秋转入天津南开中学（初中二年级）。翌年7月，抗日战争开始，全家迁入天津租界，辍学一年。1938年以同等学历考入天津私立工商附中高中，1941年毕业，升入私立工商学院商科会计财政系。1943年先后在天津私立达文中学、志达中学、圣功女中等校任教。1945年抗战胜利，又重新读大学，考入私立燕京大学文学院，不久即离去。1946年夏以商科二年肄业学历考入清华大学中文系三年级为插班生，1947年又转入北京大学中文系三年级肄业，至1949年才于北大中文系毕业。1949年至1951年，在天津津沽大学中文系任教员。1951年秋，到燕京大学国文系任助教。1952年进行全国大专院校合并调整，留北大中文系任讲师。一直干了近30年。主要讲授中国文学史，也开设过中国小说史、中国戏曲史、中国诗歌史、古典诗词、散文等课程。1980年晋升为教授。1982年末，调到北大中国中古史研究中心任职，1991年退休。1992年2月，被聘任为中央文史研究馆馆员。他还任北京大学历史系教授、中国作家协会会员、中国楹联学会顾问、《燕京学报》常务编委。1953年在北大参加九三学社。他在业馀时间曾为中华书局义务编过一年《文史》（1980—1981）。业余爱好为戏曲（特别是京戏）和书法。吴小如著作颇丰。1955年即出版了《中国小说讲话及其它》，后来又出版《古典小说漫稿》以及与人合撰的《小说论稿合集》。对话本小说、武侠小说、讽刺小说、公案小说也写过一些专题论文。对戏曲写过《台下人语》、《京剧老生流派综说》和《吴小如戏曲文录》（曾获北京大学优秀文化著作奖）。对古典诗词的研究成绩卓著，先后出版了《诗词札丛》、《古典诗歌习作与欣赏》、《古典诗文述略》等专著。还出版了《古文精读举隅》、《书廊信步》。此外，属于综合类的有《读书丛札》，先后在香港、北京两地出版，是较有见地的著作。另外有一本《中国文史工具资料书举要》，也先后在香港和北京两地出版，受到好评。近年出版的还有《当代学者自选文库——吴小如卷》、《莎斋笔记》、《今昔文存》、《读书拊掌录》、《心影萍踪》、《常谈一束》等。

本书是我国已故著名古典文学专家孙望先生的论著结集。这次收《选集》的多为论著，且多是第一次问世的论著，如《‘选’学述略》《中国小说史略》《蜗叟杂稿续编》等；《元次山年谱》经作者数次修定，质量较旧作更高，这次据作者手稿本作了增补。

＜br＞本书是关于口头诗学方法论的评述性著作。它系统研究了口头诗学的一些基本理论范畴，对口头诗歌的叙述单元、结构、文体模式等基本概念进行了界定。从歌手的表演的角度，重点讨论口头诗学的程式、主题、本文概念；史诗传统的演进模式、本文化过程；史诗的故事模式等问题。全书采用民间文艺学、民俗学、人类学、文艺学等跨学科视野对口头诗学作了一次全面而深刻的论述。

本书描述中国古代散文的发展历程，上始先秦，下迄明清，条分缕析，总结了各具时代特色的散文成就，同时又对一些传世佳作进行了具体入微的评析；点线结合描画了中国古代散文发展史的整体图像。本书语言生动，叙述简明，适合选做文化素质教育的读本，可供文学爱好者阅读参考。  

二十世纪以来，文学史著作的编写，随着古典文学研究现代化的进程而发展，它的演变，与古典文学研究的基本观念、理论和方法的变化紧密联系在一起，又大都与高等学校文学史教学的状况相一致。近20年来，学术思想尤为活跃，产生的著作更多，并逐步表现出体现文学本位和中国文学民族特点的意图。但是，人们对现有文学史著作仍不太满意，觉得从总体架构上看仍变化不大。至少在两个方面基本未变：第一，大致按朝代顺序划分成几个段落进行叙述的总体框架基本不变；第二，在每一个段落中，依照“一代有一代之文学”的指导思想来选择主要的叙述对象基本不变。因为这两点，我们可以从一部文学通史中看到某一历史时期文学的主要面貌，但却难以看到某一文体盛衰兴亡的全过程；可以看到某一时期社会文化对文学的影响以及文学对社会文化的反映，但却较少看到文学自身的艺术构成。说到底，是没有真正立足文学本位，而是有意无意地站在了历史本位；是历史本位主义而不是文学本位主义。努力突破历史本位而回归文学本位，这是我们编写此书的根本出发点。

《唐宋名家文导读》共精选了30位作家的81篇作品。其中大都是作者有代表性的名篇，流畅优美而有情趣、有魅力、有吸引力，同时也照顾到策论、书序、传记、杂说、记游、感赋等不同体裁，以尽量反映出这两个朝代散文名家的不同风格。每篇选文，前有“作者简介”，后有“注释”和“导读”。

常人不及之智，鬼神不测之机玩天下于股掌之间　料世事于变幻之际前言中国历史上有一个很有趣的现象，就是历朝历代的高人都留下一些奇书秘笈。写这些书的人或者是在政坛上功成名就的帝王将相，或者是隐于深山的世外高人，但他们都有一个共同点：这些人都是当时那个时代超凡脱俗的大智慧者，有洞察人生世界之先机的能力。这些书的写作都以实用为目的，不拘一格，充分展示异人奇才的奇思妙想、真知灼见，以及干大事业者的经验和智慧。这些书往往是高人直接传授驾驭天下、洞察世事、立身处世、把握先机、识人断命、流年风水甚至星相占卜等方面的秘诀，有时在某一个难解的问题上，令你豁然开朗，将人间万事理解得深辟透彻。有常人不逮之智，鬼神不测之机。可谓玩天下于股掌之间，料世事于变幻之际。如治国方面的有《帝范》、《帝学》、《帝鉴图说》、《阴符经》、《资政要览》、《世要论》等;从政方面的有《西山政训》、《居官格言三十三条》、《宦海指南》、《臣轨》等，用兵的有《曾胡治兵语录》、《兵经》、《兵机要诀》、《握奇经》等;治家处世的有《颜氏家训》、《三字经》、《菜根谭》、《家范》、《世范》等。其他诸如养身、方术等方面的奇书也不乏名作。推敲揣摩这些书籍，对我们今天料理纷繁复杂的事务，处理人际关系都有莫大助益。后世伟人都十分注重研读历代智典秘笈，并从中受益颇深。这些书还有一个特点，非自己的门人谪亲而不传。据传，秦代隐士黄石公秘撰《素书》，于秦亡之际再三考察张良之为人，甚至于圯桥之上命张良为其拾鞋，确信张良有千大事业的气度，方将该书传给张良。张良仅用其中的十之一二就帮助刘邦打败项羽，建立了汉朝。张良死后五百年有盗发张良墓者从玉枕中发现此书，这部书才得以在世上流传，而且上有秘诫："不许传于不道、不神、不圣、不贤之人。若非其人，必受天殃"！可见其传世之慎重。又如唐太宗李世民临终前亲撰《帝范》，为太子李治讲述君临天下、驾驭万氏的方法，实际就是要教给自己的儿子怎么当皇帝。想来普通人要想读到这些书恐怕不是件易事。所以这些书古往今来都流传甚少。基于以上几点，我们将这些书编辑成《中国传世奇书》奉献给大家。该书的选编原则是，有些书虽然好，但已经大量出版过，原则上不再收录。主要收录那些篇章较短，先前未出版过，或很少出版过的奇书智典。当然，有些特别好的作品，先前虽已出过，但为了令读者阅读收藏方便，也一并收录。为了读者阅读方便，我们将原文都作了翻译，译文以辅...[更多内容]

一、这套《历代赋广选新注集评》是一部帮助广大读者了解中国赋体文学发展和创作情况的大型选本，在目前是最完备的选本。赋体文学是中国文学中较为高雅和精粹的部分，但长期以来由于赋作本身的难度以及文学观念的原因，这部分宝贵的文化遗产未能引起人们充分的重视，不少文学史著作只对汉赋略有所说，基本上还是否定性的意见，而对其他时代的赋体文学，基本上是弃而不顾，这是令人痛心的；近十余年来，情况有所好转，对赋体文学的研究正在引起人们的兴趣，很多人对赋这种文体及历代赋作产生了欣赏欲望。为了使这部遗产被广大读者接受和认识，并推动对赋体文学的研究，我们组织了部分学者编撰了这套选本。二、为了完成任务，达成目的，本选坚持尽可能多地将各个时期的赋家与赋作介绍给读者，因此我们在选篇上较为广泛，特别是南北朝以前的赋家与赋作，由于历史原因散失甚多，因此本选尽可能多地选入；唐代以后的赋作保存较好，我们尽量选取有代表性的、在思想和艺术上有特点的赋家与赋作；对优秀的骈文，也酌量选入。希望通过这套选本，使读者对赋体文学的历史发展和创作情况有一个较为清晰的认识。三、本丛书由序言、前言、正文、附录几部分组成。四、本丛书共分六卷，第一二卷选入先秦两汉的赋作，共79篇：第三四卷选入魏晋南北朝的赋作共115篇；第五六卷选唐宋元明清的赋作共154篇。五、本丛书从1998年10月就开始进行选篇与注释工作，这一工作在统一的编撰原则下，由各分卷主编具体负责。