本书从内容上可分作两部分，一即山水小品，山水文学到了明代的中晚期，成就特别辉煌。由于时代的原因（限于篇幅，不详述），这一时期涌现出一批酷爱山水，勇于涉远临险甚至置生死这度外，不惜“以躯命游”山水的文人。虽说中国的文人自古以不定期几乎无人为癖爱山水，但毕竟多数是跟宦游、求道或避世隐居紧相关联；而明代的文人则否，他们以探求山水之奇美作为实现自己生命价值的体现，他们“为游而游”是真正意义上的施行家和山水美学家。本书年选《吴楚游草序》中所说的陈第，他“自裹粮”寡疾病、不怕死、不恋家，足迹遍及中国南北各地；在七十一岁高龄时，还在立志游遍五岳，以五年的时间终于实现夙愿。还有《五岳山人》篇中记述的黄勉之，他在赴考途中，被“西湖之胜”所吸引，竟放弃了科举考试，中途辍装游湖去了。本书另一部分是人物小品，中国一向有“人杰地灵”的说法，意味着山水的灵气和人的气质、禀赋的造就存在着一种内在的联系。我们把山水和人物两类小品汇为一编，既是两个独立的部分，但读者也不妨从中去感受两者的某种相关之处。《世说新语.言语》：“王武子、孙子荆各言土地、人物之美。王云‘基他坦而平，其水淡而清，其人磊落而英多。’”可见古人已经把山川和人物联系在一起加以评论，既相为映衬，也说明其相互的影响。

衣食往行是人们生活的基本条件和基本形态，在一定意义上来说，即是人生活的全部。作为生活的基本形态，它既是平淡的，又是精彩的；既是干枯的，又是丰富的。人们的音容笑貌、言谈举止、喜怒哀乐以及大大小小的生活中事，都会在不经意中溜走，像雪泥鸿爪一般印痕全无。只有那些认真观察生活、热爱生活、灵性十足的人才能品味出生活中富藏着的韵趣，为我们写出精美绝伦的小品。本书即是这类小品的汇萃，让我们来放松地品味一次，去拾取生活中的真、善、美。

该书采用手工宣纸制作，纹理美观、细腻柔韧、耐折叠、洁白匀密、润墨性好、防腐防蛀、抗老化等良好性能，有“纸寿千年”的美誉，是极品藏书的最佳选择用纸。许多重要的文书典籍、书画珍品大多由宣纸得以传存。本系列图书是“手工宣纸珍本再造工程”组成部分。千锤百炼历代见奇手工宣纸主产于安徽泾县（古代属宣城郡），故名“宣纸”。一般在芒种前后砍竹，在塘中沤100天；然后以特定的地理环境、特定的药物配制，经过捶洗、蒸煮、漂洗、发酵和调浆等多至上百道工序，出品往往需费时一至两年。手工宣纸帘纹自然，抗拉力强，可长期保持其耐折度和色泽度，是极品藏书的最佳选择用纸。不蠹不腐纸寿千年手工宣纸从宋代起就配有杀虫驱毒功能的天然植物制剂，具有防蠹作用。现存的宋版书至今完好，未见虫蠹迹象。同时，手工宣纸坚韧柔软，洁白匀密，耐老化，耐破裂，润墨性佳，宜书宜画，有“纸寿千年”的美誉。手工宣纸成为传统书画艺术及历代一些重要的档案资料、珍贵图书、装潢裱托、碑文拓片等的专用纸。有鉴于此，国家质监局新近授予宣纸为原产地域产品国家标准，并受国际产权保护。编纂于清代康熙三十四年（一六九五）的《古文观止》与《唐诗三百首》（编纂于乾隆二十八年，即一七六三年）堪称中国古诗文的双璧。《古文观止》所收录的作品，名篇荟萃，风格各异，作为家塾训蒙读物，广受读者欢迎。选本一经问世立即风行海内，三百多年来一再重印，经久不衰。《古文观止》的原编者吴楚材、吴调侯，系叔侄，浙江山阴（今绍兴）人。他们均是塾师，以课业授徒为生，只具中等学历，在清代文坛和学术界算不得是入流人物。但正因为如此，才决定了《古文观止》的特色，使它成了一部很流行的通俗语文读物。《古文观止》选取了从先秦至明末的古文共二百二十二篇，分为十二卷。篇幅长短适中，篇目及分类也较匀称，入选文章的作者大多是具有影响的人物，从中可以看出我国历代古文发展的轮廓。原编者并未受当时影响较大的桐城派「义法」的束缚，对于古文和骈体文并没有那么泾渭分明的态度，所选文章虽以古文为主，但骈文名篇也择要选入，使读者能较全面地理解古文的各种体裁特色。同时，对于各个流派，编者也能兼收并蓄，不致使初学者眼界偏狭。入选文章多是历代流传的名篇，如《曹刿论战》。《邹忌讽齐王纳谏》。《报任安书》。《师说》。《捕蛇者说》。《醉翁亭记》。《赤壁赋》等，可谓将古文中的精华选尽，名篇佳作尽收眼底。编者标...[更多内容]

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本书共收录苏洵散文著作28篇，包括《几策》、《权书》、《衡论》和《六经论》等，均为苏洵的代表作品。周振甫先生对这些作品作了详细的注释和翻译，并对文章的风格和一些观点进行了点评，为读者阅读和理解这些名篇佳作提供了很好的指导。从中不仅可以欣赏到苏洵文章雄健、博辩、明畅的独特风格，还可以从周先生详细、独到的点评中体会他深厚的学术功底和深刻的的学术见解。

本套丛书为由璇玑碎锦（上）、璇玑碎锦（中）、璇玑碎锦（下）三本组成。主要内容有叙、颠倒同心结、扇影、交枝方券、长命缕、葫芦 、百十龄、桑蓝、亚蒂兰、横纵其久。若夫大小之言赋予宋玉，离合之骨肇自孔融。宫怨编缠绵，入徐陵之新咏，叶名黠染，离梁帝之妍词，。巧若连环，工如让谁组，题既名为百一，句还错以支干。以至夏岳洗溪，骨无妨涩；蜂腰鹤膝，格不为乖。白尚书诗亦藏头顶，郑宰相语多歇后。佛印鸟啼之咏，都是双文；欧阳雪宴之吟，遂为禁骨。斯皆文章游戏，律墨瑰奇。

《清诗三百首译析》所选的每一首诗中，都会做五部分，即作者简介、本诗、注释、评析、翻译。作者简介尽量从简，只介绍生卒年、名字号、籍贯、出仕及诗集几项，对其诗歌创作背景和创作道路都不作过多分析，在注释中，也尽量从简，在极为难解的情况下，才注明典故的出处，也尽量少引原文。评析和翻译两部分，也是不太容易做的两件事，我们只好尽心去做，尽力而为。每一位诗人的前后顺序，以其生年先后排列，这样做只是便于查检。凡不知生卒年的诗人，或所知不太准确的，以大约年限排列在相应的诗人前后。

本书分六部分，上、下两册，上册包括先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代四部分，下册包括宋元、明清二部分。每部分按文体分类编排。本书所选篇目以《中国古代文学》课程教学大纲规定的精讲作品为主，适当增加一些名篇名著。本书的作者简介、正文、注释之后，突出了对作品的分析，既高屋建瓴，又具体剖析，便于学生及广大中国古代文学家好者理解与把握，实用性与可读性很强。

该书采用手工宣纸制作，纹理美观、细腻柔韧、耐折叠、洁白匀密、润墨性好、防腐防蛀、抗老化等良好性能，有“纸寿千年”的美誉，是极品藏书的最佳选择用纸。许多重要的文书典籍、书画珍品大多由宣纸得以传存。本系列图书是“手工宣纸珍本再造工程”组成部分。千锤百炼历代见奇手工宣纸主产于安徽泾县（古代属宣城郡），故名“宣纸”。一般在芒种前后砍竹，在塘中沤100天；然后以特定的地理环境、特定的药物配制，经过捶洗、蒸煮、漂洗、发酵和调浆等多至上百道工序，出品往往需费时一至两年。手工宣纸帘纹自然，抗拉力强，可长期保持其耐折度和色泽度，是极品藏书的最佳选择用纸。不蠹不腐纸寿千年手工宣纸从宋代起就配有杀虫驱毒功能的天然植物制剂，具有防蠹作用。现存的宋版书至今完好，未见虫蠹迹象。同时，手工宣纸坚韧柔软，洁白匀密，耐老化，耐破裂，润墨性佳，宜书宜画，有“纸寿千年”的美誉。手工宣纸成为传统书画艺术及历代一些重要的档案资料、珍贵图书、装潢裱托、碑文拓片等的专用纸。有鉴于此，国家质监局新近授予宣纸为原产地域产品国家标准，并受国际产权保护。本书内容：获麟解、师说、进学解、圬者王承福传、子产不毁乡校颂、争臣论、上宰相书、后十九日复上书、答李翊书、后十九日复上书、答李翊书、送孟东野序、送李愿归盘谷序、送幽州李端公序、送石处土序、祭田横墓文、祭柳子厚文、祭十二郎文、曹成王碑、平淮西碑、柳子厚墓志铭、毛颖传、送穷文、鳄鱼文、论佛骨表、柳宗元文集、封建论、六逆论、驳复仇议、桐叶封弟辩、愚溪对、非《国语》序、捕蛇者说、谪龙说、罴说、观八骏图说、种树郭橐驼传、童区寄传、吊屈原文、师友箴并序等。

本书所选均为古代短篇名段，有故事、笔记、游记、杂文、辞赋、序文、书信公文等。它们或是记叙故事、评议古今，或是抒发情感、表达哲理，题材广泛，内容丰富，思想性、艺术性都较高，融知识性、趣味性、通俗性于一体，适合中等以上程度的读者阅读欣赏。由于篇幅短小，便于读者学习研究古代汉语知识，进行一些有针对性的练习（如古文翻译等），有效而快捷，避免疲劳。虽是篇幅小，但包容量大，读者从中可了解中国古代的文化、民俗、艺术、经济、政务、人物、自然等方面的情况。本书对选文中的一些字词句及有关人名、地名、事件、典故等，作了简明通俗的注释，注释多采用直解直译，便于读者理解，一些较难理解的文句则作了翻译。另外，对作者的身世、文章内容的理解、写作方法、语言特色等也作了简要介绍和评说。希望读者在阅读欣赏之时，从不同角度都能有所收获。