中国近/现/当代作品
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杜甫诗选(唐)杜甫著;张忠纲选注唐代诗人。字子美。祖籍襄阳(今属湖北),生于河南巩县。因曾居长安城南少陵,在成都被严武荐为节度参谋,检校工部员外郎;后世称之为杜少陵,杜工部。杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中,是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗,15岁扬名。20岁以后可分4个时期。玄宗开元十九年(731)至天宝四载(745),杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吴越和齐赵一带。其间赴洛阳考进士失败。天宝三载,在洛阳与李白结为挚友。次年秋分手,再未相会。杜甫此期诗作现存20余首,多是五律和五古,以《望岳》为代表。天宝五载至十四载,杜甫困守长安,穷困潦倒。他不断投献权贵,以求仕进。六载曾应试“制举”;十载献“大礼赋”三篇得玄宗赏识,命宰相试文章;但均无结果。直到十四载十月,安史之乱前一个月,才得到右卫率府胄曹参军之职。仕途的失意沉沦和个人的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难,使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。创作发生了深刻、巨大的变化。产生了《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》这样的不朽名篇和“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这样的警世之句。此期流传下来的诗大约100首,其中大都是五七言古体诗。肃宗至德元载(756)至乾元二年(759),安史之乱最盛。杜甫也尽历艰危,但创作成就很大。长安陷落后,他北上灵武投奔肃宗,但半路被俘,陷贼中近半年,后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在,受左拾遗。不久因房案直谏忤旨,几近一死。长安收复后,回京任原职。758年5月,外贬华州司功参军,永别长安。此时期的杜甫,对现实有了更清醒的认识,先后写出了《悲陈陶》、《春望》、《北征》、《羌村》、“三吏”、“三别”等传世名作。759年,关辅大饥,杜甫对政治感到失望,立秋后辞官,经秦州、同谷,于年底到达成都。此期流传下来诗歌200多首,大部分是杜诗中的杰作。肃宗上元元年(760)至代宗大历五年(770)11年内,杜甫在蜀中八年,荆、湘三年。760年春,他在成都浣花溪畔建草堂,并断续住了五年。其间曾因乱流亡梓、阆二州。765年,严武去世,杜甫失去凭依,举家离开成都。因病滞留云安,次年暮春迁往夔州。768年出峡,辗转江陵、公安,于年底达岳阳。他生活的最后二年,居无定所。飘泊于岳阳、长沙、衡阳、耒阳之间,时间多在船上度过。770年冬,杜甫死于长沙到岳阳的船上,年59岁。逝世前作36韵长诗《风疾舟中伏枕书怀》,有“战血流依旧,军声动至今”之句,仍以国家灾难为念。这11年,他写诗1000余首(其中夔州作430多首),占全部杜诗的七分之五强。多是绝句和律诗,也有长篇排律。名作有《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《秋兴八首》、《登高》、《又呈吴郎》等。杜诗现存1400多首。它深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌,生动地记载了杜甫一生的生活经历;把社会现实与个人生活紧密结合,达到思想内容与艺术形式的完美统一;代表了唐代诗歌的最高成就。被后代称作“诗史”。但杜甫并非客观地叙事,以诗写历史;而是在深刻、广泛反映现实的同时,通过独特的艺术手段表达自己的主观感情。正如浦起龙所云:“少陵之诗,一人之性情,而三朝之事会寄焉者也”(《读杜心解》)。天宝后期以来,杜甫写了大量时事政治诗。短篇如《洗兵马》、《有感》、《丽人行》、《三绝句》、《病橘》、《茅屋为秋风所破歌》、《又呈吴郎》,长篇如《夔州书怀》、《往在》、《草堂》、《遣怀》,虽内容各异,但都是个人情感与事实相结合,抒情色彩较浓。战争题材在杜诗中数量很大。杜甫对不同性质的战争态度不同。反对朝廷穷兵黩武,消耗国力的有《兵车行》、《又上后园山脚》等;支持平息叛乱,抵御外侮的有《观安西兵过赴关中待命二首》、《观兵》、《岁暮》等。《前出塞》、《后出塞》两组诗,既歌颂了战士的壮烈英勇,又谴责了君王拓边无厌和主将骄横奢侈;以一个战士的自白概括了无数英勇士兵的不幸命运。“三吏”、“三别”中,诗人同情人民的痛苦,愤恨野蛮拉丁;但大敌当前,兵源缺乏,他只能忍痛含泪劝慰被征者。表现出作者内心尖锐复杂的矛盾冲突。杜甫有不少歌咏自然的诗。歌咏的对象,往往是既联系自己,也联系时事,是情、景与时事的交融,而不仅仅是情景交融。最具代表性的是《春望》、《剑门》。杜甫还有些歌咏绘画、音乐、建筑、舞蹈、用具和农业生产的诗,同样贯注了作者的感情,具有时代特色。杜集中也有些诗,时代气氛不浓,个人感情较淡泊,尤其是在成都草堂写的一部分诗。这是他经过长期飘泊,得到暂时休息后心境的表现。在《屏迹》、《为农》、《田舍》、《徐步》、《水槛遣心》、《后游》、《春夜喜雨》等诗中,诗人对花草树木、鸟兽鱼虫的动态有细腻的观察,无限的喜爱和深刻的体会。体现了杜甫诗歌和为人的另一侧面。杜甫怀念亲友的诗,大都缠绵悱恻,一往情深。如《月夜》怀念妻子,《月夜忆舍弟》怀念弟弟。众多怀友诗中,以怀念李白的最为突出。从与李白分手直到晚年,追念或谈到李白的诗有15首。表现了他对李白的推崇和情谊。杜甫还以诗论诗,在《戏为六绝句》、《偶题》、《解闷十二首》(其四至其八)中,表达了“转益多师”、“别裁为体”,扬弃古今而自铸伟辞的艺术主张。在困守长安和飘泊西南时期,为求仕进和维持生计,杜甫也作过一些内容无聊、格调不高的投赠权贵、奉和应酬的诗。其中有不少五言排律。杜诗体制多样,奄有众长,兼工各体,并能推陈出新,别开生面。其五言古诗融感事、纪行、抒怀于一炉;博大精深、无施不可,开唐代五古境界;代表作有《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》、《羌村》、《赠卫八处士》、“三吏”、“三别”。七言古诗长于陈述意见,感情豪放、沉郁,风格奇崛拗峭;如《醉时歌赠郑广文》、《洗兵马》、《茅屋为秋风所破歌》、《岁晏行》等。其五、七言律诗功力极高;五律如《春望》、《天末怀李白》、《后游》、《春夜喜雨》、《水槛遣心》、《旅夜书怀》、《登岳阳楼》,七律如《蜀相》、《野老》、《闻官军收河南河北》、《宿府》、《白帝》、《诸将五首》、《秋兴八首》、《登高》等;唐人律诗很少能超过它们。杜甫还有许多五言排律,几首七言排律,使排律得到很大的发展。其《秋日夔府咏怀寄郑监李宾客一百韵》长达1000字。但杜甫排律亦多堆砌典故、投献应酬之作。其绝句即景抒情,反映时事,并开绝句中议论之体,别开异径,贡献颇大。杜诗内容广阔深刻,感情真挚浓郁;艺术上集古典诗歌之大成,并加以创新和发展;在内容与形式上大大拓展了诗歌领域,给后世以广泛的影响。杜甫也被后人尊为诗圣。杜甫一生潦倒,其诗“百年歌自苦,未见有知音”(杜甫《南征》)。但死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对新乐府运动的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视,是在宋以后。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至,文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响,从古到今,早已超出文艺的范围。近千年来,治杜之风不绝。宋代有许多杜诗的编年、分类、集注等专书,如王洙《杜工部集》、郭知达《九家集注杜诗》、鲁编次、蔡梦弼会笺的《杜工部草堂诗笺》、徐居仁编辑的《分门集注杜工部诗》。后世注释杜集的亦在百种以上,较流行的有钱谦益《笺注杜工部集》、仇兆鳌《杜诗详注》、杨伦《杜诗镜铨》、浦起龙《读杜心解》。新、旧《唐书》都有杜甫本传。两宋以后,诗话笔记中评点、解释杜诗的文字非常丰富。中华书局1964年编有《古典文学研究资料汇编·杜甫卷》上编《唐宋之部》。明末王嗣有《杜臆》、清施鸿保有《读杜诗说》。另外,中华书局还将五四运动以来较重要的论文汇编成《杜甫研究论文集》。传记和新的研究专著有冯至《杜甫传》、萧涤非《杜甫研究》、傅庚生《杜甫诗论》、朱东润《杜甫叙论》。较详实的年谱有闻一多《少陵先生年谱会笺》和四川文史研究馆的《杜甫年谱》。< -
周围绿周著;楚月插图本书收录了《今天》、《小托》、《旅行》、《河》、《女儿》、《塔里木》、《法庭》、《汉阳》、《父亲》、《形态》等诗歌。 -
信是明年春自来江平著最内心世界的东西,现在曝光了!我本以为这本诗集将永远埋藏在我内心世界,经过反复掂量,还是决定出版,将她献给一切关爱和关心我的人。这是我逆境中二十年的真实的思想抒发和感情宣泄。诗肯定是感情抒发和宣泄的最好形式。我本来就喜爱古典诗词 。逆境中又有充分时间,所以才有我诗中“诗魔魔我不得闲,竟日苦苦寻新篇,搜尽枯肠总有句,思破睡乡难成眠”那种着了诗魔的感觉。一汪痛苦的情怀冀图在诗词中得到解脱。好的诗词总是来自逆境。今天更能理解杜甫的名句“魍魉喜人过,文章憎命达”。“文章憎命达”是千古真理。顺境出不了好文章,逆境才能出好诗词。我在逆境中用诗词宣泄的最高音的呼喊就是:“千语万言满胸臆,欲诉欲泣无从。长吁三声问天公:为何射日手,不许弯大弓”。今天让我可以充分弯大弓的时候,我再写不出这样激愤的东西了!诗词最能表现一个人的七情六欲、喜怒哀乐。在诗中可以抒发自己的政治见解,可以抨击时弊,可以怀古讽今,可以喜笑怒骂。幸好,以今日之政治环境来衡量,这些抨击嘲骂的内容还不是禁止的。所以这本诗集能得以出版确实是我意外的收获。我不是一个诗人,只是一个业余的诗词爱好者,这只是习作而已,诗词中的平仄要求太严格,总掌握不好。我总认为,既然诗词是宣泄感情的,那就不要让平仄太限制它吧!总体像个诗词就可以了。诗集出版之际,又凑得《忆秦娥》一首以志心怀: 《忆秦娥》难割爱,黄斑旧纸吐磊块*。吐磊块,时光已非,鸿爪犹在*。人生未必尽华盖*,坦途仍需多豪迈,多豪迈,岁月已老,诗情难再! -
彊村丛书朱孝臧辑校《丛书》凡收唐五代宋金元词总集五种,唐宋金元词别集一百六十八家。若并宋范仲淹《范文正公诗余》所附其子范纯仁词、张镃《南湖诗余》所附其孙张枢词、元虞集《道园乐府》所附《鸣鹤余音》中冯尊师词、许有壬《圭塘乐府别集》所附其弟许有孚词而计之,则为一百七十二家(诏圭璋先生《全金元词》)以《圭塘乐府别集》所附六词分属有孚及有壬子许桢二人,审如其所判定,则须更增一家)。词集之大型丛刻,至迟南宋已有之。陈援孙《直齐书録解题》卷二十一即着録《南唐二主词》以下凡唐五代词总集一种,南唐及两宋词别集九十一种九十六家,谓“皆长沙书坊所刻,号百家词”。张炎《词源》卷下亦曰“卷有刊本《六十家词》”。异年代久远,此二编容有单集流传,而丛刻全貌终不可见。今可得而见者,自明末毛晋编刻《宋六十名家词》始,实收宋词别集凡六十一家。其后晚清鹏运纂《四印齐所刻词》及《宋元三十一家词》凡收唐五代穴词总集二种,南唐及宋金元词别集四十九家。若并后刻单行,未及收入上述二编者宋词别集吴文英、朱敦儒、周密等三家而计之,则为五十二家。民初吴昌绶《景刊宋元本词》及陶湘《续刊景穴金元明本词》、《续刊景宋金元明本词补编》,凡收唐五代宋金元词总集六种,宋金元明词别集三十四家。《丛书》兴此诸编,先后齐名。 -
周涛诗年编周涛著从周涛的诗文里,我们经常可以读出塔里木河的涛声,巩乃斯草原伊犁马的嘶鸣。这一切都来源于在新疆的生活,是新疆独特的地域文化使得他的作品雄浑大气。“实际上,我们也有多愁善感的一面,也有很多复杂的情绪,但那个情绪在新疆这样一种自然环境和生活背景下大部分藏起来了,而诱发出来的就是所谓雄浑大气。”周涛说。周涛对文学、人生、战争和英雄有着深深的哲学思考。在周涛诗中,永不缺乏的崇高感和永不疲倦的激情。但我更喜欢他的英雄大气与苍凉之美。他的诗永远是被地域性的华美笼罩着。胸襟的坦荡,空间的辽阔,崇高感在他笔下从来不是一种遮蔽的东西,往往表现为大意象的显山露水,一种直抒胸臆的激情。大山、大河、大草原、大旷野、大沙漠,一个大的灵魂才配得上大的事物,才配得上它的广大深远。这是他的诗歌之魂。驻守在新疆数千里边防线上的军人们同样感谢着周涛,喜欢着他大气磅礴、意蕴深远的诗歌与散文。他们说,没有周涛,作为西北军人就会少了一分骄傲。 -
韦应物诗选(唐)韦应物著;陶敏,王友胜选注韦应物为中唐诗歌名家,其诗自然真朴、清新淡雅,癯而实腴,颇得陶诗精髓,在历代都有不少钦慕者,唐诗三百中选录了他大量的作品,足证其影响。本书精选韦诗157首,依创作时间先后编排,注释、题解精审详切,是近年来最好的一部韦诗选本,对了解、研究韦应物其人、其诗均大有帮助。本套古“典诗词名家”系列丛书是中华书局精选历代诗词名家的名作,汇聚最新研究成果,为社会提供一套兼具学术品位和可读性,雅俗共赏的系统诗词选本。此次出版特意邀约了全国二十多家单位的三十多名专家学者共同编撰。一、以传诵程度作为作品入选的首要标准,同时兼顾思想性和艺术性。二、选文尽量使用权威版本,特别是权威的整理本,不出校勘记,一般异文不作说明,重要异文在注释中加以说明。三、每种书正文前设“前言”,对入选的作者、作品及其他相关内容作较全面、精到的评介。四、作品及其注释按编年为序,不能编年的作品集中放在编年作品之后。五、每篇诗词正文下设“题解”和“注释”,题解根据具体情况对诗的写作背景、主旨、作法、艺术特色及涉及到的人名、地名、年号等方面做出介绍;注释则针对一般读者的切实需要,特别注意对典故、名物、典制等专有词和难懂语词的解释,生僻字加注汉语拼音,难懂的句子有串讲。读者朋友通过阅读这套书,对中国文学史上优秀的诗词作家、作品能够有比较充分、系统的了解,在精神上产生共鸣,增加人生的兴味和体验;或者得到学习、仿效的榜样,有益于诗词的创作。 -
雪亮的风姜耕玉著20世纪七八十年代以来,新诗语言趋向内在真实与内在张力的加大,标举诗人个体自由精神的凸现与诗的感觉、情绪节奏、隐喻结构即内形式的宽度或强度。这是我在八九十年代之交的研究重点。新诗语言问题,突出表现在外形式(词语、音节、韵律、建行、体式等)方面,对汉语诗性特征的背离,其根由在长期以来因袭的新诗意识。本书侧重对新诗意识进行反思,重新认识新诗,旨在高扬诗歌创作实践和理论批评中追认母语的现代探索精神,唤醒汉语诗性智慧。新诗的现代汉语言艺术的成熟,诚然有赖于诗人创作文本的出现,然而,创作实践离不开理论的呼唤,离不开汉语诗歌精神的激励。理论容易束缚诗人创作的自由,却也有使诗人获取新的自由活力的可能。诗,属于既勇于走险又善于平衡的诗人。 -
清诗话考蒋寅撰《清诗话考》由两部分构成,上编为目录,下编为提要。上编“清诗话见寸书目”,将已知977种清诗话以类相从,分为五类:(一)以诗话为名之书;(二)不以诗话为名之论诗笔记;(三)专讲诗格诗律之诗法;(四)专门题材之诗话;(五)丛刊、汇纂诗话。这一分类并不能说很完善,但可以显示清诗话撰写的总体格局、清代诗论家的著作兴趣和数量的分布,便于了解清诗话的全貌。各书备注所知版本,凡珍善本均注明庋藏单位,俾读者执为手鉴,就近访求。有两点需作说明:一是清代诗评类著作,因数量多而内容杂,本书收录较严,一般性的批点概不收入;二是民国诗话,单列一卷附录于后,这是鉴于作者多由清入民国,材料积累和撰著往往是在清末,与清诗话没有严格的界限。“清诗话待访书目”,收亡佚不传之书506种,勾稽其作者事迹和书的内容。略存吉光片羽。下编“清诗话经眼录”,为笔者经眼464种清诗话的叙录,仿《四库提要》的体例,记载卷数、版本,考证作者生平与诗话写作年月,评介书中主要内容及观点,摘引前人评论,同时就管见所及,揭其疏误不实之处。 -
高启诗选(明)高启著;李圣华选注明代诗人。字季迪,长洲(今江苏苏州)人。元末隐居吴淞青丘,自号青丘子。明洪武元年(1368),应召入朝,授翰林院编修,以其才学,受朱元璋赏识,复命教授诸王,纂修《元史》。高启为人孤高耿介,思想以儒家为本,兼受释、道影响。他厌倦朝政,不羡功名利禄。因此,洪武三年(1370)秋,朱元璋拟委任他为户部右侍郎,他固辞不受,被赐金放还;但朱元璋怀疑他作诗讽刺自己,对他产生忌恨。高启返青丘后,以教书治田自给。苏州知府魏观修复府治旧基,高启为此撰写了《上梁文》。因府治旧基原为张士诚宫址,有人诬告魏观有反心,魏被诛;高启也受株连腰斩。高启青年时代即有诗名,与杨基、张羽、徐贲合称“吴中四杰”。其文学思想,主张取法于汉魏晋唐各代,师古之后成家,认为要“兼师众长,随事模拟,待其时至心融,浑然自成,始可以名大方而免夫偏执之弊”(《独庵集序》)。但他死于盛年,尚未能够达到自成一家的目的。他的诗体制不一,风格多样,学习汉魏晋唐诸体,均有模拟痕迹。不过他才思俊逸,诗歌多有佳作,为明代最优秀诗人之一。高启作官只有三年,长期居于乡里,故其部分诗歌描写了农民劳动生活,如《牧牛词》、《捕鱼词》、《养蚕词》、《射鸭词》、《伐木词》、《打麦词》、《采茶词》、《田家行》、《看刈禾》等。这些诗没有把田园生活理想化,而是在一定程度上反映了阶级剥削和人民疾苦。如《湖州歌送陈太守》写:“草茫茫,水汩汩。上田芜,下田没,中田有麦牛尾稀,种成未足输官物。侯来桑下摇玉珂,听侬试唱湖州歌。湖州歌,悄终阕,几家愁苦荒村月。”又如《练圻老人农隐》、《过奉口战场》、《闻长枪兵至出越城夜投龛山》、《大水》等诗,还描写了农民在天灾兵燹下的苦难。这些作品,是高启诗歌中的精华部分。高启诗中十之八九是个人述志感怀、游山玩景以及酬答友人之作。这类诗歌,有时也对统治阶级微露讽刺。如五古《寓感》其七云:“大道本夷直,末路生险□,杯酒出肺肝,须臾?鹣嘁伞L铩跖篷加ぃ愿呶芾钏埂G慵凡簧偌伲ǔ枋翟只!倍酝持谓准兜哪诓棵芙辛私衣丁S秩缢ス俸蟮摹短兹隆分骸靶路嶂魅四嗪觯伺嘤蟹夂罟恰!笔导噬鲜羌シ砻鞒鹿蟮摹5咂羲枷氡冉细丛樱残戳瞬簧俑秀寤识鳌⒍菔老氖茨馨谕炎陨淼慕准毒窒扌浴?高启诗在艺术上有一定特色。首先,他的某些诗崇尚写实,描摹景物时细致入微。如“江黄连渚雾,野白满田冰”;“鸟啄枯杨碎,虫悬落叶轻”;“犬随春□女,鸡唤晓耕人”等句,均产生于生活实感,新颖逼真。其次,注重含蓄,韵味深长。如《凿渠谣》:“凿渠深,一十寻;凿渠广,八十丈。凿渠未苦莫嗟吁,黄河曾开千丈余。君不见,贾尚书。”只是寥寥数句,收煞处戛然而止,给人以深远的回味。再次,用典?欢啵η笸ǔ行┲挥惺涞男∈哂忻窀璺缥丁H纭蹲右顾氖备琛分骸昂熳焙尾莶荩沓瞿虾馈2蝗瘫慊刂郏苫ㄋ评珊谩!泵靼兹缁埃浊卸恕U庑┦拇醋鳎胨缇邮倍嘤胂虏闳嗣窠咏泄亍8咂舻氖悦鞔栌跋旖瞎悖灾掠腥税阉鞔酥凇?高启也写词,大多内容平泛,情调低沉,逊于他的诗作。他的散文,独创性不多,但《书博鸡者事》一文很有光采,它塑造了一个敢同豪绅斗争的义勇少年形象,语言凝炼,情节动人,有唐人传奇之风。高启著作,诗歌数量较多,初编有5集,2000余首;后自编为《缶鸣集》,存937首。景泰元年(1450),徐庸搜集遗篇,编为《高太史大全集》,今通行《四部丛刊》中,《高太史大全集》即据此影印。高启的词编为《扣舷集》,文编为《凫藻集》,另刊于世。 -
中华诗词鉴赏辞典傅德岷《中华诗词鉴赏辞典》(爱国卷)精选先秦至新中国成立(1949)的228家的爱国古体诗词343首,作者包括历代政治家、思想家、军事家、诗人、文学家、无产阶级革命家和革命烈士、爱国民主人士。本书具有下列几大特点:(一)广博性。一是作者广博。从先秦诸子到康熙皇帝,从孙中山到毛泽东,凡是在历史上为我们这个多民族国家的独立、统一、振兴、发展作出过贡献的各民族政治家、思想家、军事家、诗人、文学家,尽量选录。二是内容厂博。爱国主义是个广泛的概念,凡治国安邦,御侮抗敌,卫国保家,忧黎民,济苍生,“杀身成仁,舍身取义”,均属于爱国主义的范畴。因此,本书所选的诗词既有其它选本常见的篇什,又有其它选本未选的诗词,如《诗经》中的《载驰》、《无衣》,宗泽、李纲、冯时行、?贤、玄烨、洪秀全、杨锐、刘光第、秋瑾、陈独秀、于右任等的诗词,以及抗日战争时期各党派的爱国人士、无产阶级革命家和革命先烈等强国富民、反腐倡廉、抗日救国的诗词,广博的内容更能展示我们多民族国家亘古以来的大一统的历史风貌。(二)精美性。本书所选诗词,一是经过历史检验的传世名篇,一是新发掘的不朽绝唱。它们都短小精美,琅琅上口,易记易背易诵,可直接陶冶人们的高尚情操,也为普及爱国主义精神提供了方便。(三)普及性。为了帮助广大读者(尤其是青少年)阅读、理解、欣赏,我们对每首诗词的词语、典故、写作背景、内容和表达艺术,均作了明晰的注释与鉴赏,文字力求精练准确,短小精美,有助于读者领悟原作的旨意与特色。
