《日光夜景》是台湾女诗人严韵的诗歌集，按创作年代分辑，加上“特典”，共收录了八十余首诗作。诗集风格现代，意识流、梦境般的意象和古灵精怪的隐喻随处可见，显现出诗人非凡的创造力。诗风清晰，生活化，行文构造上充满现代形式感。

有关徐志摩所有的爱与恨，都离不开一个名为“时代”的镜头。透过它，所有人的形象都被嵌入“民国”的相框，站定了各自的位置，也许这是评价一个人最恰当的方式。

康桥，即英国剑桥大学所在地。1920年10月一1922年8月，诗人曾游学于此。康桥时期是徐志摩一生的转折点。 此前， 他对诗的兴趣远不“相对论。或“民约论，的兴味。正是康桥的水，激活了久蜇在他心中的诗人的天性。他曾满怀深情地说：“我的眼睛是康桥教我睁的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。“1928年，诗人故地重游。11月6日，在归途的南中国海上， 他吟成了传世之作《再别康桥》。这首诗最初刊登在当年12月10日《新月》月刊第1卷第10号。 可以说，“康桥情结”贯穿徐志摩一生的诗文中。

草木无言，静静生长。 人在其畔，依赖其恒久沉默的启示，深入草木内部与它相濡以沫，直至长住其间而浑然未知，这是我的心愿。 我相信植物之身皆附灵性。每一次进山，或去一次田野森林，我都是一身草叶之汁湿淋淋地回来，那种与花草交融的神秘与惬意，无人能解。越过硕大的花朵和修长的花茎，埋首于草根底气，深得植物的呼吸，这种生活，我已秘而不宣二十年。 岸上有灵，花中有神。这是一百种植物的草木传记，一百首草木的咏叹歌谣…… 知名女诗人子梵梅从《诗经》《离骚》、唐诗、宋词以及现当代中外名著中选取100种植物，找到它们，亲临它们，为其写诗、写传、拍照，尤为用心。全书图文并茂、全彩印刷，读来亲切醉人，有身临其境之感，读者不仅可以体会到古今之人对草木的钟爱之情，亦能从中领会到古往今来各种植物的情态与性灵。令人欣喜的还有，诗人用柔情形象的文字，将植物本身的生长特点也描述出来，读者阅读时，又不经意间丰富了关于这一百种植物的知识。

沈德潜，康熙十二年《二八七三》生，乾隆三十四年《一七六九》卒。其先本籍吴兴，先祖于明洪武时迁居苏州葑门外竹墩，遂定居于此。周岁时，祖父沈钦圻购图章二方，一“沈潜之印”，一“玉堂学士”，因爱图章兆吉，便于“潜”字上增“德”字，取名“德潜”，字确士。四十岁时，取韩愈《秋怀》诗“归愚识夷途，汲古得修绠”之义，更字“归愚”。乾隆元年应博学鸿诃科试不第，四年中进士，选庶吉士，官至礼部侍郎，加尚书衔，卒谧文悫。

《上海诗词（2011第2卷）》立足上海，面向全国，关注的是诗词创作以及与之相关的研究批评。她的基础是已经在诗坛有了一定影响的《上海诗词》，《上海诗词（2011第2卷）》收录了百余首现代诗歌，包括建党九十周年颂歌、海上诗潮、霜林集叶、诗艺传家等部分，供广大诗歌爱好者阅读。

著名诗人韩作荣说白连春是大自然赐予乡村的良心。这是乡村的良心从1990一2010年二十年问所创作的一千五百多首诗歌作品中，自己挑选出来的一本诗集，共二百五十首，代表了白连春目前诗歌创作最高水准。白连春不是一个平凡的诗歌写作老，他饱经沧桑，然而痴情不改，无论对祖国、故乡，还是对身边的人、革和虫子，都倾注了全身心的爱。这是一部著难的诗集，一部爱的诗集，一部在巨大的不幸面前永不投降的诗集。这更是一部普通人的诗集，因为白连春在写作的时候绝对是普通人，他其实就是你的朋友、兄弟甚至孩子。他对你的无条件的爱来自灵魂深处。

邓一光主编的《汉诗·湖北诗选（2011.3第15辑 2001-2011）》应该视为湖北本土诗人在面对以上难题时的一次整体突围。为了编辑好这期专号，我们广泛征求和听取了各方人士的建议，力求真实、客观地展现新世纪湖北诗歌的面貌，从大量的来稿中选取了五十多个代表性的诗人及其作品，以飨读者。

老榆木茶几上，有我的紫竹院、我的石榴树、我的喜鹊窝、我的蚂蚁和蟋蟀。诗看我们是蠢的、啰嗦的、胡闹的、夸夸其谈的，就在水边等我们醒来。没有词语，事物是混沌的，永远漂浮在黑暗中。没有事物，词语没有着落，当然也无须着落。词与物同时同在。

一首诗的节奏，总是与诗人的“生命呼吸”有关。一首诗的秘密，就躲在语言和生命的关系之中。节奏像气血一样，流贯在一着诗的全身，并且通过这首诗的意象力量，使其“意义”不光是它所写出的，还喻示它未写出的。当我说一首诗的节奏的时候，我是指我听见了那首诗在“呼吸”，当然，它不是通过肉的“一呼一吸”在呼吸，而是通过语言的“张力关系”在呼吸……极端地说，正是语言节奏“生成”了一首诗的血肉之躯。