读诗、写诗将不再可笑，读诗、写诗也仍将不再伟大到无以复加的境地；诗将恢复她的安静和美好，并将打动更多需要滋润的现代人心灵。本书倡导诗意健康人生，为诗的纯粹而努力”的编辑精神。全书承载着我们诗意健康人生之梦想的崭新开始。

杨维桢，字廉夫，号铁崖、东维子，又号铁篷道人、抱遗老人，元绍兴路诸暨州（今浙江省诸暨市）人。生于成宗贞元二年（二一九六）。于泰定四年（二三一七）登进士第。出任过天台县尹，钱清场盐司令，杭州四务提举，建德路总管府推官。曾被命为奉训大夫江西等处儒学提举，因汝颖兵起，未就职，避居富春山。后任过钱唐司令，又因忤触丞相，徙居松江。明太祖洪武二年（三二八九）诏修礼乐书，留京四个月。待体例略定，即乞白衣归。归后不久逝世。时为洪武三年（二二七○）夏五月癸丑。

本书作者把诗歌研究理解为对“文学性”的探索、对诗人精神的怀想以及对千载“诗心”的领悟，在对诗歌艺术佳构的精细阅读以及诗人心灵世界的深入解析中，力求捕捉和传达内在的诗性，并试图展示中国新诗百年历程中的诗学轨迹与精神侧影。

程颂万是清末至民国初期的著名诗人。本书收程氏生前自己编定的诗词三集：《鹿川诗集》、《楚望阁诗集》、《美人长寿盦词》，共32卷，计古今体诗1561首，词360阕。另收九江吕传元编钞之《三程词钞》。所收作品，其创作时间起于清光绪四年（1878年），止于民国十九年（1930年），即从他14岁至逝世前两年，其毕生精力，多集于此。《三程词钞》为程氏与其父霖寿、兄颂芬词作的合集，三种八卷，内收颂万词作120阕，均创作于民国年间。程颂万（1865-1932）字子大，一字鹿川，晚号十发[髮]居士，湖南宁乡人。父霖寿，乡试举人，常德府教授，著作甚多。兄颂芬，贡生，英年早逝，有《牧庄遗稿》存世。

一个人完整的人生旅程可以包括幼年、童年、青年、壮年、老年诸阶段。毛泽东的完整人生所经历的是公元1893年至公元1976年的历史时期。他于1913年在湖南长沙就学的青年阶段，开始逐步走上为解除劳苦民众的痛苦和洗刷中华民族的屈辱而奋斗的道路，而至1949年的壮年阶段，他即成为缔造以谋求中华民族独立富强为实际目标的新中国的开国领袖。这是偶然的吗？这都是历史的必然，都主要是由中华民族所处的特定历史时代所决定的。毛泽东的父亲毛顺生本创有比较富裕的家业，但毛泽东没有遵照父亲“勤劳本业”的家训去发展它；毛泽东在湖南一师附小任过重要职务，但他没有在教育战线上把教师职业做下去；毛泽东在北京大学图书馆担任过管理中外期刊报纸的助理员工作，但他不久还是离开了那里，离开了因有“数不尽的树木”而令他“惊叹和赞美”的京城；毛泽东青年时代也曾想过要在自然科学方面作出些贡献，但他终未将自然科学作为奋斗目标。单凭以上所想所做的几项事业，都是足以度过人生的，都是可以创造人生价值和作出人生贡献的，然而毛泽东都舍弃了。为什么？主要是因为毛泽东所处的历史时代是中华民族备遭屈辱的内忧外患深重的历史时代。毛泽东是民族英雄、民族伟人、世界伟人，而每位民族英雄、民族伟人、世界伟人，都与各自所处的民族特定历史时代、世界特定历史时代密不可分，抑或说，嘟主要是由各自所处的民族特定历史时代、世界特定历史时代与各自的独特资质合力造就的。备遭屈辱、内忧外患深重的中华民族特定历史时代呼唤、选择和选定了毛泽东，毛泽东以独特、杰出的资质适应了他所处的中华民族特定历史时代的呼唤、选择和选定；他以卓越的才干和高超的战略策略，奋不顾身、不屈不挠地肩负与完成了备遭屈辱的、内忧外患深重的中华民族特定历史时代赋予他的迫切而崇高的历史使命，他所尽的民族大义和所作的民族贡献光耀千秋，他是中华民族的自豪与骄傲。

《上海诗人》是由上海市作家协会、上海文艺出版社主办的诗歌双月刊。本期为2009年10月刊。 全书包括了名家专稿、澳洲《酒井园》诗选、上海诗人自选诗、特别推荐、华夏诗会、纪念雁翼特稿、诗人随笔、回望诗星、诗人寓言、老照片、诗人印象、新生代、诗人手迹、读图时代这14个栏目。

《闲斋诗话》总分两部分：第一部分刊先生原创诗。此部分是集先生数年的精华创作，当得是风流倜傥才华横溢，仰之弥高钻之弥深啊！值得说一说的是先生甄稿时的严谨。先生力作有近千首，手心手背都是肉，舍此弃彼皆有如刀剜心头。然先生分门别类，精心遴选，苛求完美，最终勘定一百二十首原创诗，并附之以创作心得和诗友雅评，以供读者参考。第二部分是诗词笔记部分。先生命名“闲话诗词”，意即与大家商榷诗词创作。《笔记》论述了诗和词的创作基本原理及法式，编订了六十余种诗歌体裁和一百四十六个常见实用词谱。先生在付梓自身成果之余尤不忘提携后进，将多年学习笔记亦整理成稿，期与后来者以启示。《笔记》可权当诗词创作引路人，以偏概全尤见博大精深，是诗词启蒙教育之上佳读物，是不可多得之学习指南。

在多年以后的今天，当我回首往事，站在一个比较清醒和超脱的自我批评者的视角，来回顾我个人成为诗人的历程和如何逐渐确立起在诗歌上较为坚定的立场，我有这样一种感觉，人生在世，冥冥之中，一些平时看似并不经意、似乎纯粹偶然性的事件，将在不同的时点以不同的甚至你当时不能知晓的方式，对我们的生命产生根本的决定性的影响。在一个人一生成为他自己的漫长又短暂的过程中，这些非线性的偶发性的因素，如同命运，受到上天和神灵的派遣，成为引导我们最终成就我们自己为“这一个”、这独特的一个的事件标志。1971年我出生在一个贫苦的湖南农村家中，父亲是高小二年级文化的赤脚医生，母亲是左眼有点轻微白内障的文盲。我父母虽然是到了中年方得到我这唯一一个儿子，但我们家在当地一直家教很严，从此就决定了我一生的基调——无论到了哪里在什么时候，我总是一个遵循传统美德和规矩的“好人”：在家是听话的好孩子，在学校是品学兼优的好学生，在亲友是比较合格的好亲友，在社会是遵守社会规则的好公民。我父母的人格决定了我的勇敢、正直、自律和善良，自制、宽容和规范、努力。热情开朗和永远表里如一，成了我人格的主要特点。

廉政之事，关乎我党执政为民立党为公之宏旨，历来为党和国家所重。但其内涵博大，政策性又强，若以文论之，宏篇巨制恕可了明一二，何期一辞赋骈文所能概全？况用辞赋之语，述当代时政，行文中既照顾国粹文体，又不便擅改方针口号，两全须费顾盼拿捏。但读王先生所作《廉政赋》，流连思索，颇感意外。一篇不超过千字的赋文中，既较好地彰显了赋体固有的古雅大气的神韵，又较全面地叙及了今往廉政文化的方方面面，可圈可点，有善可陈。

一、本丛书编入晚清、民国以来老一辈已故诗词家别集，择其质量上乘、经编委会审阅通过者。二、选取诗词别集，以“情真、格高、语美、律严”为标准，在思想性与艺术性完美统一的前提下，兼容各种题材、体裁、风格与流派。在内容方面，不得有违出版部门相关规定。三、“丛书”中各种别集，封面印“中华诗词（BVI）研究院项目”、丛书名称、作者及编校者，首页印丛书编委会名单；正文前先列丛书总序、编辑凡例、作者小传、别集序言，正文后附相关评论、年谱、著作要目等（青年诗词家可略）。四、“丛书”中各种别集皆统一开本、封面与版式、字号，繁体字竖排。校勘文字与标点（原本无标点者断句加标点，旧式圈句者改为现行标点，异体字、古今字、通假字按出版社规定统一处理。