《诗话花草》主要选取了部分名花异草加以抒写，共有三十九节组成，大致分为名花和异草两部分。用优美的笔调、丰富的想象，对所选取的花草逐一描写，其中大量引用了诗人们吟咏花草的诗章，从古至今、十分丰富。文中还穿插了不少有关的逸闻趣事，生动有趣。

青春是一个多么美好的词，她是我们人生当中最美丽的一段岁月，我们的梦想、追求、爱情都与她有着密切的联系。她同时是我们人生真正开始的第一步。当您阅读本套“青春阅读”系列图书的时候，您会深刻地领悟到亲情的博大，友情的珍贵，爱情的缠绵与美好；体味到五彩缤纷的生活带来的诗意与快乐，以及大自然为我们展现的美丽风景。《诗意人生》为该系列丛书中的一本，由星汉主编，让你体验爱情的缠绵与美好。《诗意人生》一书中的散文故事会告诉读者欣赏生活的角度。在实际生活中，无论谁都有困顿、迷茫的时候。而有时能够打开你惶惑之门的，可能是一本书，可能是一篇文章，也可能是一句话，这就是阅读的力量！

张曙光的诗朴素、稳健，往往从一些日常生活场景出发，个人的情感缓缓推进，生命经验悄悄渗入，节奏缓慢，最后却容易造成一种惊人的效果。他追求着沉静的述说，他描叙的生活是被理性剥离出来的那一部分，隐喻性地透露出某种机密。以细节代替意象，境界渐渐起于平静的场景中，这份“轻松”看起来容易，却实在难极了。《午后的降雪》是张曙光自八十年代起至今的精心之作，是一类诗写的典型，具体、可感，意味深长。

《空谷雷鸣》主要内容包括：珍珠项链、故居七题、诗人地理、颂、家与家风、城市简史、在白花花的时间里、两个人的苏马湾、诗路60春、90后诗歌：没有风暴的早晨、深沉厚重举重若轻等。

作者曾在北京生活过十年。这十年，如作者自己所说的，是诗的日子，不是日子过得像诗，而是颇有闲暇读诗。因此读了一些诗集，也想方设法读了一些还没有形成集子的当代人的诗。本书《燕山诗话》收录的诗话，就是作者在这段时间写成的。这些文章记的是别人的诗，也提供了一些诗篇写作的时代背景。《燕山诗话》由罗孚先生编著。

当代中华诗词中的许多作品，皆能直面现实、咏歌时代、关注世运、体察民情，这正是继承了古典诗歌的史诗精神。《东风篇》、《伤痕篇》、《春望篇》、《感怀篇》四个部分。因其内容涉及了建国六十年来发展变化的事迹，故以“六十年史诗”姑妄名之。

《远望集：易行格律诗作诗论选》共选易行先生近年创作的格律诗作五百余首，诗论十八篇和专家学者的诗评十二篇。诗作题材广泛，分为“神州”“北国”“江南”“山东”“中南”“西部”“域外”“居家”“度日”“评史”“论诗”十一辑。其中，“居家”写的是日常工作和生活，“度日”写的是我国传统节日和近年大事，“评史”写的是五十一位历史名人；“论诗”辑包括三十三首论诗诗和“诗论”文字，系诗文合编；“山东”单列一辑，既是为了与“西部”对应，也是为了突出“东天双峰”泰山和孔丘。全书以诗词改革创新为主旨，深入探索，勇于实践，其内容丰富，见解独到，很值得一读。

在西方经济发达的国家，相对于豪富、贵族等少数人出游的大众旅游，始于二次大战之后。所谓大众旅游，是指平民百姓、工薪阶层涌入出游行列，并逐渐成为旅游主体。西方的大众旅游大体上经历过观光游到观光度假游两个发展阶段。大众旅游的出现，标志着现代旅游业的诞生：大众旅游是旅游史上一个里程碑。与西方经济发达国家相比，中国的大众旅游出现要晚了约三十多年，也没有经历过豪富、贵族等少数人为旅游主体的历史阶段．中国大众旅游是在文化传统厚重、文化普及缺失的土壤和背景下，伴随改革开放步伐而发生、发展起来的。因此，中国的大众旅游不能同西方大众旅游同日而语。就客体层面而言，厚重的文化传统如何开挖、提升：主体层面而言，旅游人文缺失如何弥补、加深，都成为中国特色大众旅游所要解决的课题。

在物质主义发达的今天，依旧蛰居在乡间的诗人大概已经不多了罢。那么汤朔梅君的这些带着远郊泥土气息的咏叹以及对于乡土的朴实的怀恋，也许是可以触动我们一些悠远淡泊的情怀或记忆里沉淀着的微尘的。这也是朔梅编著的《湿地上的太阳》所能带给你的那一份心灵触动。

《邵燕祥诗选（1998-2010）》最后的独白；五十弦；金谷园；藏北之什；殉道者；最后的净土；即景；拉萨蚂蚁；绿度姆之梦；幡；问老子；嚎叫；八角街所见；母语写作·美丽城之什；美丽城；诺曼底；生日等等。