《千山诗集》：二十卷，释函可著，收录了作者流放东北后创作的诗歌。《千山诗集》初刻于康熙四十二年（1703年），乾隆年间被禁毁，因此流布不广；道光年间有重刻本。本次整理以康熙年间刻本为底本。《不二歌集》：二卷，张春著，收录了作者创作的诗文及他人撰写的有关作者生平事迹等文章。《不二歌集》最早辑录于道光年间，刊入《关中两朝文抄》。民国二十五年（1936年）收入陕西通志馆编的《关中丛书》。本次整理以《关中丛书》本为底本。

在西湖那边花海流连让人忘记这是初夏，从枝繁叶茂的悬铃木叶间寻找天空，我不知道国立美术学校前的美貌女子，是山水变人形还是瞬息获得女神的形象，水边的呼吸让人感到清澈宛如可以见底，但在水里却只看到天空和流云在行走，远处苏堤来来往往的人群仿佛在天桥上，我说的是那种雨后彩虹般的天桥，尽管荷叶田田掩蔽着那些古老的传说，许仙和白娘子的爱情神话还是过于美好，虽没有人说出却在心里_一再想起，多少词语瞬间现身，杭州、天堂、灵隐寺、佛国，我不但活在这风景美如斯的西湖边，也同时活在这些美妙的词语的天地里，这一刻黄昏在湖水里熔金蚀日，我看到我富有充足的一生，在西湖那边。

《万物生长（汶川地震人物志）》由姜明所著，这是一部为在汶川地震抗震救灾及灾后重建中的英雄群体画像的文学作品，共收集诗歌80首，每首诗写给一位英雄或一类英雄群体，时而温婉细腻，时而宛如大江奔腾，字里行间流淌出诗人对英雄人物的感恩和敬畏。

《西风歌》、《纪念碑》、《国际歌》、《让死的死去吧！》、《我的“自白”书》、《我爱这土地》、《中华人民共和国颂歌》……《诵读红色经典》收录了历史上最为经典的红色诗歌，旨在激发读者爱国爱党的热情，营造“诵读红色经典、继承革命传统”的氛围。《诵读红色经典（附光盘）》由陈铎主编。

本书收入了作者近三年来现代诗作100余首，字里行间透射出对人生的感悟和对生命的体会，诗风朴素凝练，不故弄玄虚、不堆砌意象，体现出汉语言的通透质感。白一丁，原名张世安，他通过对现代诗实验风气的自我反思，创作回归到诗歌最本真的层面上来，摈弃所谓大命题，完全从个人的视野、角度和立场出发，冷静观察苍茫的现世，在字里行间闪烁着诗与思的光芒。诗集得到李亚伟、马辉、郭力家、苏历铭四位80年代先锋诗人的肯定，分别为诗集作序。

《李瑛七十年诗精选（套装上下册）》是我全部诗作的一部两卷本选集。1963年，在我出版了十本诗歌单行本后，曾应作家出版社之邀，编过一本《红柳集》，那是出版社为纪念建国十五周年而出版的；之后，过了二十年的1983年，我出版了二十本诗集之后，又由四川人民出版社出版了第二本选集《李瑛诗选》；又过了几年，人民文学出版社的朋友又为我印了一部《李瑛抒情诗选》。时序流转，岁月匆匆，如今我早已进入老年。

我们在现代中国诗歌里看到是，为了追赶世界先进诗歌水平以及建立现代民族国家而到处呈现的时间性焦虑；而我们在当代中国诗歌里读到的却是，为了摆脱“文化殖民”、构建民族主体而频频抒写的空间性焦虑；换言之，如果说现代中国诗歌汲取外来资源是为了使新诗“现代”起来的话；那么当代中国诗歌则在思考如何从我们自身传统中获取现代资源和价值支撑，并最终使中国文学走向世界。但是，我们在忠村的诗歌可以看到的是两者的贯穿性，看到了百年新诗的主要矛盾在他这里得到了集中的展现，由此，我们也再一次看到了安徽人文化传统里的变通与创新精神。忠村的这本诗集有三条“新经验”值得我们分析。

《五星红旗：献给伟大的中国共产党成立90周年》大型原创爱国史诗。《五星红旗：献给伟大的中国共产党成立90周年》是一部文化功底深厚、灵动深沉的优秀作品，一部充满家国情怀的心灵手卷，倾尽作者对中国共产党苦难辉煌的深情赞颂。史诗气势磅礴、格局恢弘，以其思想性、艺术性好，可读性强，被新华社、人民日报、中央人民广播电台、光明日报等20多家报刊、电台媒体和150多家网络新媒体高度肯定、赞赏，被广大读者热情评价为：近年来革命历史题材诗歌的重要收获。对于我们重树道德信仰、再塑核心价值都有着独特的启迪作用，是对广大党员、群众特别是青少年进行理想爱国主义教育不可多得的新鲜教材。

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上海诗人和新上海人的最新诗歌作品是《上海诗人》的主要推荐内容，从多方面用诗歌表现诗人眼中的上海。对于近年来上海诗人在诗坛声音不够响亮的原因，主编赵丽宏表示，一个重要原因是，上海缺少一座诗歌的平台，而《上海诗人》的出现可以让上海诗人发出自己的声音，弥补上海几十年来没有诗刊的缺憾。《前世与来生（上海诗人）》为2011第贰期。