《灵笛》（作者张庆和）收录了《忧伤》、《你曾经走进我的生命》、《我们的事》、《泪花》、《吟咏生命》、《年轻的树》、《风说，雨说》、《我知道》、《昨天的玫瑰（组诗）》、《往事已经超期服役》、《不要碰》、《没吐出的爱》、《我不该》、《那一句话》、《送别》、《守望》、《美丽的梦》、《情人节》、《茧壳》等作品。

寒烟，是时光的混血玫瑰，是一个想一想便让人感到震颤的灵魂。她以自己独特的细腻、敏感去抚触人世的寒冷、孤独、痛苦，并将它们转化成为诗。在《月亮向西》里，既有誓言、折磨、缅怀、纪念、祭祀、流浪、漂泊、饥饿、寒冷、孤独、寂寞、绝望、死亡、埋葬，还有等待、希望和信念，有痛苦的喘息，有涅槃的烈火。她的诗见证了生命的脆弱与坚韧，会使所有的有良知的人感到温暖和慰藉，而且会烛照所有的灵魂。

《不可有悲哀》精选了飞廉十余年来创作的119首诗歌。也是“诗建设”书系的第三本。12月，野外诗社将为飞廉举行专场诗歌朗读会，为“野外”十周年系列活动画上一个圆满的句号。野外诗社主要成员飞廉，本名武彦华，河南项城人，2001年毕业于浙江大学，现居杭州。野外诗社主要成员。《野外》诗刊编委、《诗建设》诗刊副主编。

《纯棉》是宁夏回族青年女诗人查文瑾的第一部作品集，汇集了她从1997年至2012年的部分诗作。15年的时间跨度，自然包含了诗人创作与人生的心路历程，而收录其中的作品也有着各式的风格与气质，有敏锐的情感体验，精到的哲理感悟，深刻的现实关怀，趣味的生活感知，市井生活里的生动絮语……查文瑾出生于书香门第，自幼受到良好的家风影响，具有较为深厚的文学创作功底。在《纯棉》中，你可以发现这种几乎无处不在的视角。有意无意间，作者将她的目光投诸于身边，那些在日常生活的忙碌与喧嚣中似乎已被人们忽略与遗忘的事物。

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就韩作荣和车延高主编的《湖北新诗精选》而言，含纳是宽阔的，并非一部流派性的诗选，而是容纳了不同诗观、不同写作方式的一些各具代表性的作品，从中可以看出湖北抑或中国新诗成长的轨迹。历史地看待这些诗篇，都各有其重要性。有些作品具有经典意义，亦有些作品具有研究性的意义。一个真正意义上的诗人是超越了所谓集体性写作及个人写作之简单区分的。各个时代都有其代表性的诗人，且无法相互替代，且每个时代真正出类拔粹者都不会多。那些真正具有精神敏感性和充满创造活力的作品，则超越了时代，那是对世界奥秘的探寻，对人性的深入开掘。诗人的自我感受与外部世界的诗性意义融于一体，是对事物的深入、透彻的理解。

《读诗》内容介绍：按照一般学人的意见（我所能够读到的有关对现代性检讨和讨论的文章），现代性在中国的发生，是一个西方强行进入中国的结果，两方现代性的介入中断了中国的文言文写作传统。想想吧，如果现代性没有进来，我们今天很可能还是在用文言文进行写作，但是现代性已经进来了，中国的一切都发生了改变，不仅仅是写作。现代性的路线图如是铺开：器物阶段，然后从器物到制度阶段，再从制度到文化阶段。

作者文笔雅淡清隽，用茶禅一味的思想，禅意唯美地品读50首山水田园诗，展现其清丽淡雅的空灵美、清幽美、冲淡美。《素：最美山水田园诗》分为上、下两卷。上卷写山水，拂拭内心的尘埃，撷一段韶华光阴，研磨勾勒。下卷书田园，铺叙心中的性灵，温情酿一盏时光熬煮的茶，素简生活。品读这50首经典山水田园诗，犹如品了一盏茶，看了一出戏，忘却世俗的存在。

《地球的芳心》这个集子中的诗，绝大部分发表于2009年至2012年的国内刊物上。只有很小的一部分，属2006年至2008年间的作品，为补缺拾遗而收入。除上述已在刊物上发表过的之外，剩下的，另有那么一部分，是还没有来得及发表的新作。

《土家嫚儿》是一部表现土家族前世今生的长篇叙事诗。全诗共分十章，4600余行。以土家族女人一家三代的经历为主线，辅以战争、繁衍、生存、爱情为主要肌质，表现了中华民族勤劳、勇敢、不屈不挠的奋斗精神，歌颂了土家族人民以山为魂、不畏艰苦、充满灵性与豪迈的心灵，赞美了他们纯洁的爱情和生生不息、质朴善良的美好品质；同时。也歌颂了改革开放带给土家族人民的崭新生活，着重塑造了第三代土家女儿的开放、包容、进取、阳光的充满活力的青年人形象。全诗的主题和立意是积极向上的，是与时代同步的。